10 Visioner av helvetet som kommer att skrämma skiten ur dig

Om det finns en sak som våra söndagsskolelärare lärde oss, är det att helvetet är en skrämmande plats. Eldstänger, eldar av brinnande svavel, den odödliga ojämnhetens onda ... det finns inget som din vanliga syn på underjorden att lägga Guds rädsla i små barn.

Men det visar sig att "standard" versionen är exakt det: ett wishy-washy-genomsnitt som bara innehåller en bråkdel av möjligheterna. Glimta inuti visionerna i några av historiens vildaste mystiker och du hittar versioner av Helvetet som kan ge dina mardrömmar mardrömmar.

10 Apokalypsen av Petrus

Omkring slutet av andra århundradet började en hel del av imitationens heliga böcker dyka upp över den antika världen. Vanligtvis fokuserad på de episka magiska tricken som Gud kunde dra eller de pyrotekniska läckerheterna i den kommande apokalypsen, de var 100 procent ofrivilliga och senare förknippade av kyrkan. En sådan bok var Apokalypsen av Peter, en tome som innehöll en av de mest skrämmande visionerna i helvetet som någonsin satts på papper.

Enligt berättaren är helvetet som väntar på syndare som Dante, föreställd av Eli Roth. Människor är hängde vid tungan över bubblande pooler av gore. Blasphemers sticks i ögonen med röda heta strykjärn. Moln av maskar springer över landskapet som förtär allt i sin väg. Men det värsta är reserverat för minoriteter.

Det här är de gamla dagarna och allt, författaren är inte alltför orolig för politisk korrekthet. Så vi får demoner att kasta lesbiska och transgender kvinnor utanför en klippa och damer som har sina ögon brända ut av själarna av sina avbrutna barn. Visst, det är stötande, men det är andra seklet för dig.

Människan har alltid haft en oförklarlig fascination med livet efter livet. Köp Heaven and Hell: Visioner av efterlivet i den västra poetiska traditionen på Amazon.com!

9 St Faustinas Visioner

St Mary Faustina var en tidig 1900-tals polsk non som nu erkänns av kyrkan som en helgon. Men kanske det hon är mest känd för är en serie visioner som kulminerade i hennes resa till helvetet själv.

Till skillnad från gore-glad sadist som skrev Apokalyps av Peter, St Mary avstår från att beskriva tortyren det fördömda ansiktet för mycket detaljer. Men vad hon gör inkluderar kommer att göra din hud krypa. Enligt hennes konto är helvetet en gigantisk rökig kammare fylld med en kvävande obeskrivlig stank i evigt mörker. Demoner tippar från grop till grop, släpper ut speciella torturer skräddarsydda för varje ny själ, medan Gud själv bränner synderna med sin egen agoniserande eld.

Majoriteten av själarna i detta helvete kallas specifikt som oftroende, medan de som trodde men syndade kommer i stället att slå sig upp i sköldkammaren.

8 St. Don Bosco dröm

En 1900-talets präst som förespråkade kärlek över straff och tillbringade sitt liv att hjälpa gatubarn, hade Don Bosco några ganska extrema vyer på Helvetet. Specifikt avslöjade hans ökända dröm av 10 april 1868 en skrämmande bild av grymhet i hans undermedvetna.

I sitt berättande av det, finner Bosco sig på en väg som sluttar försiktigt nedförsbacke mot en evig grop. Plötsligt vet han att han sprintar över honom och över kanten som en anatematiserad version av Wile E. Coyote. Ser in i gropen, ser Bosco barn som han lärde sig vrida som galna hundar, slita kött av sina egna ansikten och kasta det högt i luften. Och det är bara för att börja. När vår guide går ner djupare och djupare in i helvetet, möter han andra tidigare studenter som ligger orörliga, maskar tuggar på ögonbollarna, hjärtan, händerna och benen. När han frågas, säger hans skyddsängel att de kommer att drabbas av detta för evigheten "med absolut ingen uteslutning alls".

Drömmen slutar när Bosco sätter sin hand i en av Helgens väggar. Han har berättat att det här är en yttervägg, och det finns tusen fler väggar, var och en tusen mil tjock och tusen mil ifrån varandra, innan du når helvete sanna bränder. Ännu långt ute brinner Boscos hand så dåligt att han vaknar - vilket betyder att denna mardrömvision var tänkt att vara trevlig bitar av helvetet.

7 Vision of Drythelm

Drythlem var en engelsman som i slutet av sjunde århundradet hade en av de skarpaste nära dödsupplevelser som någonsin spelats in. Lägg på papper av den berömda tidiga engelska historikern St. Bede the Venerable, den läser nu som en slags "hur" för skrämmande små barn.

Visionen börjar med Drythelm som går mellan två dalar. I en raser en allvarlig eld, medan i den andra våldsamma hageln och snön slår ner oändligt. I varje dal lider tusentals syndare värmen eller kyla tills det blir så illa att de hoppar in i den andra, varefter de fortsätter att lida på ett annorlunda sätt. Inledningsvis misstänker Drythelm detta för helvetet, men berättas att det verkligen är ett purgatory. Helvetet är mycket värre.

Efter mycket vandring befinner Drythelm sig vid kanten av en stor grop. Under kvävande mörker hänger svartvampens glober i luften och stiger ut ur den brinnande gropen och faller sedan in igen. Varje jordklot innehåller en enda mänsklig själ, som för alltid fängslas i brinnande ångest utan att ens den andra är fördömd för företaget. Vid denna tidpunkt slutar Drythelm sin vision genom att bli angripen av demoner och springa iväg till himlen som, för all sin nischhet, inte ens kan börja konkurrera med hans helvets ensamma grymheter.

Ta en titt på den fascinerande vetenskapen bakom nära dödsupplevelser! Köp medvetenhet utöver livet: Vetenskapen om nära döds erfarenhet på Amazon.com!

6 Visionen av den välsignade Anne Catherine Emmerich

Född i slutet av 18th century, Bl. Anne Catherine Emmerich var en heltidsmystiker. Från tidigt vuxenliv var hon känd för att visa tecken på stigmata och se skrämmande visioner, den mest skrämmande som var hennes berättelse om helvetet.

I Annes version är Helvet en smutsig, nedslagen stad: en plats för kollapsande byggnader och träskar där de fördömda engagerar sig i alla slags försvunna aktiviteter. Samtidigt sluter vipers och reptiler mellan byggnaderna, förbrukar borttappade själar som vandrar in i sina kopplingar. Demoner vandrar ruinerna och en stor rökig avgrund ligger i centrum, där Lucifer är kedjad i skurande plågor.

Intressant är det också olika profetior som skrapar på väggarna, varav den ena gäller Satans frisättning till jorden någon gång strax före år 2000. Så kanske ta den här med en nypa salt.

5 Swedenborgs Hells

I mitten av 18-talet publicerade forskaren och filosofen Emmanuel Swedenborg en bok som hävdade att det fanns mer än en himmel och mer än ett helvete. Och medan hans tre versioner av himlen var anmärkningsvärt lika, skilde sig hans flera Hells vilt.

I vissa versioner av underjorden skulle den fördömda fångas i stora, sönderfallande städer ibland med våld - som om NYC i Fly från new york. Demoner och förlorade själar delade hus och skulle spendera hela dagen på att slå varandra, slåss, bli full och råna varandra på gatorna. I mer extrema versioner av dessa Hells skulle varje enskild byggnad vara en bordell där patrons tvingades copulate i excrement, medan staden brände runt dem.

Andra typer av helvete innefattade mörka skogar som kryper med djur, tackgrottor och oändliga öknar. Men den mest revolutionära delen av Swedenborgs visioner var hans insisterande på att vi alla bär vårt eget personliga helvete med oss. När vi dö är allt som händer, vi börjar bokstavligen bebor det, snarare än att vara mentalt fast där. Och vet du vad? Den enda tanken kan vara mer skrämmande än ett antal gropar av brinnande svavel.

4 Apokalypsen av Paulus

Paulus apokalyps är i grunden en gritty, tredje århundrade omstart av Apokalypsen av Peter. Och du kommer bli glad att höra att det fortsätter sin föregångares glädje i fullständig sadism.

I denna vision är helvetet uppdelat i två floder, en av eld och en is, och de fördömda är uppdelade mellan de två. Men de enkla plågorna att brinna eller frysa för evigheten är uppenbarligen inte tillräckligt för författaren. De i eldens flod har också sina ingångar piercerade av järn krokar, stenar krossade i deras ansikten, och deras läppar avskurna med röd-hett rakhyvel. Åh, och några av dem äts också från insidan av maskar, bara om allt detta våld inte var dåligt nog redan. Samtidigt har de i isfloden sina händer och fötter avskurna och feastas av skadedjur.

Men återigen är de värsta straffen tydligt politiskt tvetydiga. Gay människor tappas i en grop full av tonhår för att lida för all evighet, medan kvinnor som förlorat sin oskuld före äktenskapet är kedjade i röda hetjärn och släcktes av missbrukande änglar. Inte att någon annan flyr undan dessa fasor: Människor torteras för att svära, för att ha pengar, för att inte fasta ordentligt, och även för att ge välgörenhet. Kort sagt är hela mänskligheten sedan tidens gryning förmodligen festering i detta helvete, vilket tyder på att författaren trodde att hela konceptet om kristen förlåtelse var mycket överskattad.

3 Visionen av Tundale

En irländsk gent som lever under medeltiden är Tundale (eller Tundal) nu bara känd för sin galna tvådagars resa till underjorden.

I det här helvetet kokas folk ner till soppa i gigantiska stekpannor, demoner med röda hettande gafflar trycker människor från berg och kirurgiska tankar darlar hugger människor upp i små bitar och lägger dem sedan ihop igen för att huggas upp igen. Tundale själv torteras ens av demoner som klagar av sina egna ansikten och får honom att leda en vild ko över en smal bro med naglar medan hästformade monster försöker sluka honom.

Men kanske är den mest chockerande aspekten av hans helvete Acheron. Ett slags helvete-i-ett-helvete, Acheron är ett gigantiskt djur som kan svälja 9000 män i taget. En gång inuti äts människor som ätit igen, den här gången av tusentals rädda hundar, ormar, råttor och andra tandiga saker, samtidigt som de brinner och kvävas med svavel. Det är förmodligen det största fallet av överkill i kristen litteratur, men det gör det inte mindre störande.

2 Uppenbarelsen av syster Josefa Menendez

En spansk non i början av 1900-talet bodde systern Josefa Menendez bara fyra år i ett kloster innan han dödade 33 år. Samtidigt kände hon sig tvungen av Gud att skriva ner en beskrivning av helvetet, något som hon enligt uppgift var ganska obekvämt att göra . Skriv dock det hon gjorde, och det är en av de sorgligaste, skummaste visionerna någonsin spelats in.

Fylld med långa, mörka korridorer, evigt brinnande bränder, och de nuvarande vanliga ironiska bestraffningarna, ser Helvetet först ut som en vacker fotgängare. Så varför inkluderar vi det här? Enkelt: Eftersom de mentala torturerna som är föremål för sina fångar är så fullständigt hjärtskärande.

Enligt syster Menendez förlorar någon själ som är fördömd till helvetet makt att känna kärlek, lycka eller annat än grymhet och elände. I hennes mest skrämmande passage skriver hon om en själ som skriker hur det skulle ge någonting för att kunna älska igen, för att bevittna ens en liten handling av vänlighet i hela helvetet. Tyvärr är en sådan sak helt omöjlig. Inte bara måste den fördömda sätta upp med evig fysisk elände, de är förbannade med evig mental elände också. På något sätt blir det allt värre.

1 Visionen av Wetti

Inspelat i nionde århundradet följer Vision of Wetti en tysk munk på sin resa till helvetet och berättar de saker han ser längs vägen.Den har vanliga hänvisningar till mörkret, flammor och maskar och evigt lidande, men den enda som står mest på det här helvetet är hur obsessat det är med sexualitet.

Under 3,500-talet talar Wettis skyddsängel eller diskuterar sodom fem gånger och liknar det till pesten. Bland de straff som han bevittnar ser Wetti att människors könsorgan brinner med eld, nakna kvinnor blåses, och äktenskapsbrottarna knyts nakna ihop. Men det värsta är reserverat för Charlemagne.

En tidigare kejsare som förenade det mesta av Europa, Charlemagne är bunden till en naken, helt oskadd, förutom ett djur som evigt rippar på sina könsorgan. Denna syn på könsdel förstörelse är toppen av Wettis vision, och bara om den mest skrämmande sak vi kan tänka oss. Om det blir värre än det här vill vi inte höra om det.