10 sätt Religion och overtro har lett till djurbrutalitet

10 sätt Religion och overtro har lett till djurbrutalitet (Religion)

Häktande djur anses allmänt som en av de lägsta och grymaste handlingar som någon människa kan göra. I vissa fall har religion och vidskepelse spelat viktiga roller i ledande mänskligheten för att orsaka stor skada för hjälplösa varelser, både stora och små.

Varning: Den här listan innehåller grafiska bilder som kan störa vissa läsare.

10Godoffer för Shakti

Fotokrediter: Arunankapilan

Shaktism är en sekte av hinduism som fokuserar på dyrkan av den hinduiska gudomliga mamman tillsammans med olika sammanslutningar av Shiva och Vishnu. En av dessa former är gudinnan Kali, Shiva konsort. Gudinnan är känd för att särskilt gynna djuroffret-getter. Att döda en get i hennes namn tros lindra en av negativa känslor som rädsla, ilska och avundsjuka.

Ett anmärkningsvärt exempel är i Indiens Kamakhya Temple, ett populärt turistmål. Där avlivas getter och duvor ritualistiskt framför utländska åskådare.

Djuruppoffringen har funnits i århundraden, och genom åren har många olika myndigheter försökt stoppa det med varierande grad av framgång. Högsta domstolen i Orissa lade till exempel ett förbud mot djuroffer, men några distrikt i provinsen lyckas fortfarande att strida mot ordern.

9Kosher Killings som inte är kosher alls

Fotokrediter: Zalmen

Kosher mat följer strikta riktlinjer baserade på judisk tradition. Tjurar, kor, får och annat boskap måste slaktas av en shohet - en slaktare som är certifierad av en rabbiner eller judisk domstol för att döda djur för mat enligt vad som föreskrivs av judisk lag. Shoheten utför en djup skiva på djurets hals vilket gör det omedelbart medvetslöst. En snabb och smärtfri död uppstår bara några ögonblick senare.

Många länder har lagar som kräver att djur bedöms eller sederas innan de slaktas, men ett undantag ges ofta med utgångspunkt i religiösa metoder som halal (muslimsk praxis). Men i länder som Sverige och Danmark måste djuret bedövas oavsett motsägelsefulla övertygelser.

Problemet kommer när så kallade koshermord inte är minst kosher. I USA upptäckte PETA både 2004 och 2007 att vissa kosherslagterier i Iowa och Nebraska bröt mot både federal och kosherlag genom att mörda djur som var fullt medvetna. Arbetare skulle gräva i halsen med en krok för att påskynda blödningsprocessen. Några av koren sågs ens försöka stiga upp när deras blod flödade fritt.


8Killing Owls över övertygad rädsla

Fotokredit: Abrar Ahmed / TRAFFIC Indien

Det finns många vidskepliga övertygelser i samband med ugglor. Romarna trodde att ugglor var "misstänkta" på grund av deras nattliga aktiviteter, och de kände att varelserna förutsåg döden - som i fallen Julius Caesar, Augustus Caesar och Marcus Agrippa. Uglarna brändes faktiskt under festivaler och deras aska spridda i Tiberfloden.

Som århundraden passerade, gav gamla föreställningar plats för nya, till exempel hur en uggla hojde eller skrikade betydde en nyfödd död. Ugglor var också förknippade med häxor och spöken - en uggla som höll i ett hus menade att det var hemsökt. På samma sätt drömde en uggla att du snart skulle stöta på en olycka, medan stor olycka skulle hända dig om du stött på en uggla under dagtid. Sådana övertygelser har lett till offerdödarna (till exempel vid Indian Diwali-festivalen), jakt och olaglig handel med dessa olyckliga varelser.

7Black Dog Syndrome

Fotokrediter: KCR

I århundradena har olika religiösa och vidskepelser jagat mörkare färgade djur. Till exempel, under kristna tidiga dagar, trodde en stor svart hund, som kallades den grymma, frekventa kyrkogårdar. En viss grim kallad "Black Dog of Newgate" sägs gå nära fönstret för sjuka människor, vilket tyder på att de skulle dö.

Det var också en gång trodde att vampyrer tog form av svarta hundar. Östeuropa lore talar om hur dessa djur sågs roaming landsbygden strax efter boskap hade attackerats. Detta ledde många människor att tro att dessa hundar var en ondskan kraft och var bakom attackerna. Dessa berättelser befann sig också inblandade i nordamerikanska kulturer, ofta kallade "hellhounds". Mer nyligen blev berättelser om de olyckliga drabbar som den grimma tog med sig igen känt igen i Harry Potter och Azkabans fånge.

Allt detta resulterar i vad djurskyddsmedarbetare och aktivister kallar "Black Dog Syndrome." Hundratals år av beteendeskonditionering har lett människor att se mörkhudiga hundar som mindre adoptibla, mindre vänliga och mer skrämmande. Jämfört med lättare färgade husdjur, hittar husdjursaffärer svarta hundar svårare att sälja. I djurhemmen är de ofta de sista att hitta ett hem, vilket innebär att de antingen lever hela sitt liv i en kennel eller att de blir de första som euthaniseras.

6 Äta hundar för att bota vad som är för dig

Igorot, ett inhemskt folk från Filippins nordliga berg, tror att hundar är andliga väktare med mystiska egenskaper. Hundens tänder sägs skydda mot ormbett och till och med blixtnedslag. Dessa tänder, prydda med magiska egenskaper, används vanligtvis som halsband eller charm. På samma sätt bär Igorot hundtatueringar för att åberopa hundarnas smidighet och kraft.

Dessutom äter Igorots ibland hundkött under sina helande ritualer. Detta görs dock sällan, och reserveras endast för de mest speciella tillfällena. Tyvärr är stammen inte känd för det tack vare deras deltagande i 1904 världs mässa som hölls i St. Louis, Missouri.Filippinerna var under amerikansk regering vid tiden, och arrangörerna av mässan tog in omkring 1 100 filippiner för att paradera dem runt för amerikanska fairgoers.

Trots att hundköttet var en mycket sällsynt övning av deras, ville mässan sälja Igoroterna som en "vild" stam med en frodig aptit för pooch. Stammen gick med det för att, trots att deras övertygelser var starka, var pengarna fortfarande starkare. Staden gav dem en "riklig" tillgång på 20 hundar per vecka till slaktare och äta på scenen. Senare växte detta antal exponentiellt på grund av spektakulets popularitet. Poachingen av hundar i närheten av mässan blev så enorm att invånarna faktiskt fick veta att lämna sina hundar hemma för att inte det värsta skulle hända.


5Engangera Aye-Aye på grund av deras "onda" finger

Fotokredit: Getty Images

Aye-aye-ett litet varelse som finns i Madagaskar-är ett ofarligt däggdjur som Madagaskars folk har gjort hotade. Detta beror nästan helt på en sak: den långa långfingeren. Det här är ett evolutionärt verktyg som används för att krossa insekter i trädbark och grenar, men vidskepliga och paranoida infödingar ser det inte så. De malagasiska folket tror att aye-aye pekar sin långfinger mot en människa betyder viss döm. De tror att dessa varelser kommer att krypa in i sina hem på natten och använda de långa, spetsiga fingrarna för att knäcka dem i hjärtat.

Vilket bättre sätt att sluta att hända än med förebyggande aye-aye mord? Om en malagasisk infödd ser en aye-aye som kommer mot dem-som sannolikt kommer att hända när djuret är vänligt och nyfiket av naturen - de är mycket troliga att hälsa på varelsen med en kula eller två och släppa dem döda på plats . Medan aye-aye förmodligen inte använder sin långfinger för att kommunicera sin missnöje gentemot människor, borde det förmodligen börja göra det.

4Hunting The Thylacine eftersom det kan vara ont

Tylacinet har utrotats sedan 1930-talet tack vare både den föränderliga miljön som åstadkoms av europeiska bosättare och människors galna vidskepelser. Medan thylacinen verkligen var en apex rovdjur, finns det ingen förnekande att bosättare gjorde några mycket vilda och överdrivna antaganden om dem.

Som myter av vampyrer och vargvargar genomträngde i lägereldar och loger blev en onaturlig ondska associerad med thylacinen. Varelserna var ofta förknippade med mystiska dödsfall i boskap som får och nötkreatur, på grund av deras kraftiga käkar som kunde krossa ben och muskler. Dessutom avbildade ett fotografi från 1920-talet varelsen med en kyckling i munnen. Detta ledde många att tro att thylaciner var onda fjäderfä tjuvar, och regeringen erbjöd snabbt en £ 1 bounty för varje dödad thylacin.

En barns encyklopedi som publicerades under 1940-talet berättade för den yngre generationen hur dessa djur som beskrivs som "en slags mardrömvarg" - regelbundet engagerade i "blodkärl" fröken där de skulle jaga sitt byte för att dricka sitt blod snarare än för köttrik näring. Denna felaktiga tro behöll sin popularitet fram till 1980-talet.

Under 2011 drog en studie av University of New South Wales slutsatsen att dessa anklagelser och övertygelser var ogrundade - käftarna av thylacinen var inte så starka som allmänt trodde av tidiga bosättare. Faktum är att de förmodligen inte ens var tillräckligt starka för att snara får i första hand.

3Hånga en tjur att ta fram ett år av fred

Fotokrediter: CNS / Tan Kaixing

Resesidor i Kina nämner fritt Naoyu-festivalen - en religiös sammankomst som hålls varje juni 2 i den kinesiska månskalendern. Det är ett firande av olika etniska grupper som Dong, Yao och Miao. Som med de flesta ceremonierna har Naoyu dans, sång och traditionella folkemöten. Tjurfäktning står också framträdande.

Det sker emellertid något mycket mer dastardly där som sällan annonseras till turister. Lokalbefolkningen börjar dagen oskyldigt nog genom att fånga fisk och erbjuda böner. Den här dagen kulminerar dock med brutalt djurmord. De tar tag i en av tjurarna, knyter en näsa runt halsen och hänger det kämpande djuret tills det dör. Denna långsamma och smärtsamma död tros ge ett lugnt år och en välmående skörd för samhället.

2Brotally Killing Bear Cubs så de kan gå med i anden världen

Bruna björnar är vördade av japanska Ainu-folket till den punkt som de ser de snygga varelserna som gudar. Ainen tror också att eftersom gudar bor i andevärlden, det är där björnen borde sändas.

Iomante ceremonin är därför löst översatt som "sänder gudomliga varelser till en annan värld." Ainuen börjar processen genom att ta tag i en björngul från det vilda. Om mamman finns någonstans nära hennes bebis, dödas hon omedelbart för att inte störa processen. Cuben tas sedan tillbaka till byn och vårdas till full hälsa. Om ungen är särskilt ung, hjälper byns kvinnor till att växa genom att amma den.

Omkring ett år eller två senare börjar förberedelserna för de grisiga festligheterna verkligen. Varelsen tas ut ur hållarburet och binds i centrum av byn. Byborna börjar skjuta den med trubbiga pilar, sedan gå vidare till dödligare. Om björnen fortfarande lever efter allt detta kommer indianerna antingen att krossa huvudet med en stor logg eller helt enkelt stryka den till döds. Varelsens hjärna, tunga och ögonbollar avlägsnas sedan och skallen är fylld med blommor.

Det närliggande Nivkh-folket eller Gilyaks-från Sakhalin Island har också en liknande ceremoni. En pojke är uppvuxen till full hälsa och ledde sedan ut för utförande.Chefen - som har känt det för hela sitt liv - talar till ungen, hans lugnande ord lugnar djuren. Det skjuts då med en pil genom hjärtat. När gärningen är klar tas björns hud bort och köttet förbrukas.

1Sakrifiering av hundratals tusentals djur till en hinduisk gudinna

Fotokredit: Susil Shah

Få djuroffer kommer nära extremiteterna av Gadhimai-festivalen som hölls i Nepal. Vart femte år flockar miljoner till det heliga tempelet i Bariyapur för att appease Gadhimai, den hinduiska gudinnan av makten. Upp till 400 000 djur slaktas på bara två dagar. En del av denna offerkreatur är 40 000 buffel, men de anses inte vara heliga eftersom de är associerade med Yama Raja, den hinduiska gudens död och retribution.

Naturligtvis var boskapen en del av slaktet, men några anhängare tog med sig bara några djur som de kunde hitta - som råttor, ormar och duvor - och dödade dem framför templet. Det är också värt att notera att detta inte bara är en religiös praxis utan också en kommersiell, eftersom biprodukterna från de uppoffrade varelserna, benen, köttet och hudarna säljs till olika företag för deras användning.

Trots massiva protester har den nepalesiska regeringen hittills förblev obekväm om denna fråga och citerat att den inte kommer att störa i en århundraden gammal tradition. Kritiker och demonstranter har sålunda begärt att de hängivna slutar rituella dödande av djur och att överväga att offra någonting istället, som frukt.