10 afrikanska myter och legender

Afrika är den näst största kontinenten i världen. Bland dess en miljard invånare talas mer än 1000 språk, och det finns en mängd olika etniska religioner. I de flesta afrikanska kulturer har historia och övertygelser förklarats och vidarebefordrats genom muntliga traditioner och berättande. Många berättelser handlar om gemensamma begrepp som livet efter döden eller universums födelse, men de inkluderar också tro på magi, förfader andar, himmelska varelser och ett urval av ovanliga legender som hänför sig till sina djur.

Långt från att ses som reliker från det förflutna, utgör dessa historier fortfarande en integrerad del av många afrikaners dagliga liv och är ett vittnesbörd om sina principer och övertygelser.

10 Huveane

I många afrikanska berättelser är Huveane den första mannen, medan han i andra är porträtt som en fängslande gudom. För Basotho och Bavenda-folk i Lesotho, Sydafrika, är han deras skapare. Efter skapandet av jorden och himlen ville Huveane njuta av lugn och ro medan han stolt beundrade sitt handarbete. Tyvärr var det ungefär samma gång som människor lärde sig om fåglarna och binarna. Detta var bra för dem, men allt ljud var för högt för Huveane. På ett ovanligt sätt steg Huveane in i himlen genom att köra pinnar i det och klättra upp till toppen. När han klättrade tog han bort varje pinne så att ingen människa någonsin skulle följa honom.

9 Kaang

Bushmen, även kallade Khoi eller San, är nomaderna till Afrika. Under de senaste decennierna har många blivit bönder på grund av de faror som vårt moderna liv utgör för deras traditionella jägaresamlare livsstil, men deras territorium sträckte sig en gång från Kap till Kenya. Bushmen är experter på att hitta vatten, och deras råd är ofta eftersträvade på grund av deras precognitiva drömmar och fördelningsförmåga.

Enligt deras övertygelse skapade den högste guden Kaang världen men skickade död och förstörelse efter att ha upplevt för mycket olydighet och motsättning. Trots att han bor i himlen, är hans osynliga anda fortfarande bosatt i alla levande saker. I en berättelse födde Kaangs fru en eland (afrikansk antilop). Guden uppfödde kalven men det blev felaktigt dödad av sina två söner. Kaang krävde att elandens blod skulle kokas. Den efterföljande fettresterna var utspridda över landskapet och blev i sin tur andra antiloper och djur. På detta sätt gav Kaang köttet som hans folk jagar, dödar och äter till denna dag.

8 Adu Ogyinae

Enligt Akan-mytologin bodde alla människor djupt inne i jorden. En dag krypade sju män, fem kvinnor, en leopard och en hund ut ur ett hål som gjordes av en massiv mask. Omkring dem blev de förvånade människorna rädda, men Adu Ogyinae - den första mannen på ytan - verkade förstå världen och dess underverk. Han lugnade dem och gav dem styrka genom att lägga sina händer på dem. Adu Ogyinae tog också upp och grupperade folket i arbetslag. Han samordnade byggnaden av sina första skyddshus tills ett träd han huggade ner föll på och dödade honom.

7 Biloko

Biloko är djävulska dvärgliknande enheter som trodde att de sträcker sig över de allra yttersta randområdena i regnskogen i centrala Zaire. Enligt legenderna är dessa varelser rastlösa förfader andar som fortfarande har ont mot de levande. De skyddar ivrigt skogen och dess levande varelser från de ihåliga träd som de gömmer sig i. Kvinnor förlorar medvetandet vid synet av dem och bara de mest våldsamma jägarna går in i dessa skogar och överlever. Bortsett från deras hemliga utseende - inget hår, långa skarpa klor och skarpa tandningar som kan öppna tillräckligt bred för att svälja en människa hela - de har också en tendens att förhäva och äta alla som kommer under deras stavning.

6 Zambezi floden Gud

Den legendariska Zambezi-floden Gud eller Nyaminyami är en drakeliknande varelse som trodde att beordra allt liv i och på den mäktiga Zambezi-floden, det fjärde största flodsystemet på kontinenten. Enligt en fabel splittrade Kariba Dam-projektet (startat 1956) den fredliga existensen av Batonga-folket som hade bott i Zambezi-dalen i hundratals år. Be om att flytta var Batonga säker på att Nyaminyami inte skulle tillåta dammen att byggas. Knappt ett år efter det att projektet påbörjades drabbades en allvarlig översvämning och dödade flera arbetare och förstörde den delvis byggda dammen. I tre dagar väntade släktingar förgäves för att mänskliga rester skulle återvinnas. Slutligen förklarade stammarnas äldste att bara ett offer skulle tycka om Nyaminyamis missnöje. Vid detta slaktades en kalv och placerades i vattnet. Nästa dag hittades arbetarnas kroppar på plats. Dammen slutfördes 1977.

5 Hippopotamus

Detta anmärkningsvärda afrikanska däggdjur är vanligtvis som en gudinna i afrikanska legender. Dyrkades i det gamla Egypten som Tawaret, gudinnan av fertilitet och förlossning, betraktades hon i huvudsak som en skyddande och omtänksam gud.

I Moçambique berättar Ronga-folket legenden om en mor som lämnade sitt barn med Mother Hippo för förvaring, eftersom barnets liv hotades av en avundsjuk rival. Varje natt skulle morhippo dyka upp med barnet så att det skulle kunna suga av sin mamma.

Å andra sidan är manliga flodhästar vanligtvis sedda som formskiftande djur. Enligt legenden om hjälten Fara Maka åt en sådan beast alla grödor i fälten. Hjälten kastade alla sina spjut och skickade svarta hundar mot det, men monsteret fortsatte att äta och kunde bara dämpas och dödas efter att en spell hade placerats på den av hjälten hustru.

4 Kalunga

I en angolansk folktal förklaras döden så här: hjärtbruten efter hans favorithustru Muhungus död, beordrade chef Kitamba sitt folk att inte tala eller äta förrän hon skulle kunna komma tillbaka till livet.Stammens huvudmän bad en medicinman att hämta drottningen från Kalunga (de dödas värld). Medicinsk mannen beordrade alla folket i byn att tvätta sig med infuserade örter och kort därefter, kom ned i de dödas land med sin son.

Efter en väg möttes mannen snart drottningen. Hon visade honom Kalunga-ngombe, underjordens herre och förklarade att han förtär alla i slutet. Hon pekade också på en skuggig figur i kedjor, som var chef för Kitamba, som var avsedd att dö snart. Om han gav honom ett funktionsarmband som bevis på sitt möte skickade drottningen tillbaka medicinen och berättade för honom att ingen som kom in i Kalunga någonsin skulle kunna lämna och att han inte skulle äta någon mat eller tala om Kitambas förestående död. Annars skulle han och hans son vara tvungna att stanna i underjorden. När han återvände presenterade han chefen med armbandet, och chefen bekräftade att det verkligen var Muhungu.

3 Anansi

Utnyttjandet av Anansi, Västafrikas stora trickster-gud, beskrivs i hundratals folktales. Vanligtvis i form av en spindel handlar hans historier huvudsakligen om hans försök att lura människor för att stjäla eller göra något omoraliskt som skulle gynna honom på något sätt. Dessa försök misslyckas vanligtvis misslyckande och lär lärarna olika livslektioner. En berättelse berättar om sitt försök att hämma hela världens visdom i en kruka för sig själv. När han lyckades försökte han gömma potten på toppen av ett träd där ingen kunde hitta den. Han knöt grytan framför honom och försökte klättra i trädet, men framstegen var långsam när han höll glidande och förlorade sitt grepp. Hans son, som följde honom, frågade honom slutligen varför han inte knytade krukan mot ryggen så att han kunde klättra sig lättare. När han insåg sin sons uppfinningsrikedom glöt potten och föll till marken. Visheten föll ut och en plötslig regnstorm tvättade den i floden och därifrån till havets vatten, så att alla i världen nu äger en liten bit av det.

2 The Magic Of The Lovedu Rain Queens

Till Lovedu-folket i Mpumalanga, Sydafrika, är Rain Queen en grundläggande del av sin kultur och historia. Kallas Mudjadji, drottningen sägs vara en levande inkarnation av regngudinnan. Eftersom hon är regimen av regnet sägs även hennes sinnesstämning påverka vädret. Mudjadji tror också att kunna skicka stormar för att förstöra Lovedus fiender eller mildt regn för att vårda sina vänner. Varje år visas regndrottningens befogenheter vid Ga-Modjadji-uppgörelsen under regnskapsceremonin. Kungarna förväntas allena att begå självmord genom gift vid 60 års ålder. På den dagen hölls alla drottningens regnskyddande ingredienser, prisade föremål och hävdade hemligheter under hela hennes regim skickas vidare till sin efterträdare.

1The Mysterious Queen of Sheba

Vi känner till Saba-drottningen från olika källor, inklusive Bibeln och Koranen. Oavsett om hon var en drottningregent eller en drottningskonsort, vet vi inte. Hennes fulla namn nämns inte någonsin, men de flesta forskare tror att hennes rike kan ha varit i Etiopiens område. Den kungliga familjen Etiopien hävdar att den är direkt efterkommande av barnet född till drottningen och kung Salomo. I deras legender heter drottningen Makeda.

Enligt Kebra Negast berättar historien att kungen inbjöd Makeda till en ceremoniell fest där kryddig mat serverades medvetet. Eftersom hon bodde på natten frågade drottningen Salomo att svära att han inte skulle tvinga sig på henne. Han sa att han inte skulle ta någonting från henne om hon inte tog någonting från honom. Tyvärr blev hon törstig under natten, vaknade och nådde för lite vatten som låg nära hennes säng. Kungen uppenbarades och påminde henne om sitt löfte, eftersom vatten var den mest uppskattade av alla jordiska ägodelar. Drottningen tog vattnet och drack det, så att kungen befriades från sitt löfte.