Dela med sig:
10 Tragiska Tales från Kambodjas Terrifying Khmer Rouge Folkmord
Khmer Rouge (kallad den dominerande etniska gruppen Kambodja och det franska ordet för "röd") var den radikala kommunistiska gruppen som styrde Kambodja från 1975 till 1979. Leds av Pol Pot, en maoistinspirerad revolutionär som ville skapa en jordbrukare utopi utövade Khmer Rouge ett folkmord som dödade mer än 1,7 miljoner av sina egna landsmän.
För att "rena" Kambodja från kapitalismens och utländska inflytandes olycka evakuerades miljoner människor från städerna och arbetade på landsbygden under omänskliga förhållanden. Privat egendom, religion och pengar var alla förbjudna. Kritiker, intellektuella och medelklassade människor utförs av hundratusentals, och många andra försvunnit av svält och överarbete.
Vid den tiden Vietnam invaderade Kambodja och störtades Khmer Rouge 1979, hade över en fjärdedel av den kambodjanska befolkningen dött, många av dem begravdes i massgravar som kallades "dödsfälten".
Utvalda bildkrediter: SpiesLeaks via YouTube10 säkerhetsfängelse 21
En hemlighet till världen och till och med till Kambodja tills den upptäcktes av två vietnamesiska fotojournalister i januari 1979 var säkerhetsfängelset 21 ("S-21") en tidigare högstadium som användes för att rymma över 15 000 personer under regeringstidens Khmer Rouge. Bara några få fångar är kända för att ha överlevt S-21, så mycket av vad vi vet om webbplatsen kommer från den noggranna dokumentationen som inspelats av dess ledare och arbetare under de 3,5 år som fängelset användes.
En person som transporterades till fängelset hade först taget sin bild, varav tusentals fortfarande finns. Fångar utfrågades obevekligt och slagna tills de erkände brott som de inte begått. Interrogators drog ut fångarnas tånaglar, vattenbordade dem, och till och med utsatte dem för medicinska experiment.
När en fånge tillkännagav den anklagelse som han anklagades för, var han tvungen att skriva ut sin bekännelse, som kan vara upp till flera hundra sidor lång. Med fångar som ibland måste äta insekter för överlevnad var förhållandena i fängelset så dåliga att vissa dog innan de kunde utföras.
Fängelset är idag ett museum som är dedikerat till de människor som dött där. Bilder av fångar täcker museets väggar, och fängelsekonflikter och regeringsdokument visas också. När museet öppnades för den kambodjanska allmänheten i juli 1980 ritade det cirka 300 000 kambodjanska besökare i oktober samma år.
9 Youk Chhang
Youk Chhang är en kambodjansk humanitär som hjälper till att köra Documentation Center of Cambodia, en ideell grupp som har samlat in hundratusentals dokument och fotografier från Khmer Rouge's terrorism. Deras omfattande forskning har spelat en värdefull roll för att ge bevis för tribunalerna som försöker fd Khmer-ledare för deras brott. Projektet är ett personligt uppdrag för Chhang. Han och hans familj var offer för det kambodjanska folkmordet.
När han var bara 15 år, torterades Chhang offentligt och fängslades sedan för att ta svampar från ett risfält. Det spelade ingen roll att svamparna valdes för Chhangs svältande, gravid syster. Att ta något utan regeringens tillstånd var ett brott mot revolutionen. I fängelse bad Chhang sitt liv i flera månader tills en äldre fånge närmade sig fängelsekretsen och hävdade att han var den verkliga syndaren. Chhang släpptes, men den äldre mannen blev avrättad.
När Khmer Rouge drevs ur makten hade Chhangs familj nästan blivit utplånad. Hans gravida systers man hade blivit slagen ihjäl för att stjäla mat, och hans syster hade dött efter att ha fått magen att ha öppnat för att ha sagt att maten skulle äta. Chhang förlorade också sina morföräldrar, tre farbröder, en moster och många andra släktingar. Så häftigt som Chhangs erfarenhet var, berättade han för CNN att det var "enbart fotnot till de miljoner andra kambodjärer som lidit och dog i händerna på denna regim".
8 Pin Yathay
Tillsammans med 18 av hans familjemedlemmar var Pin Yathay en av de två miljoner människor som evakuerades från Phnom Penh och skickades för att bo på landet. Som tjänsteman för den tidigare regeringen måste Yathay vara försiktig så att ingen lärde sig om sitt "borgerliga" förflutna.
Innan han flydde från Kambodja sommaren 1977, var Yathay och hans släktingar tvungna att göra kränkande arbetskraft. När hans far inte kunde arbeta längre, skars hans redan mager rationer i halva. Han dog kort därefter, och Yathays mor och systrar varade inte längre längre.
Alla tre Yathays barn dog också. En av dem, en nioårig pojke, togs av Khmer Rouge-ledarna efter att de berättade för Yathay att han fortfarande hade "starka individualistiska tendenser". Pojken dog bara fem dagar efter att han lämnade hem.
I början av 1977 hade Yathays förflutna blivit utsatt, och Yathay och hans fru bestämde att de skulle försöka fly från landet. Efter att ha lämnat sin enda överlevande son med ett par vars barn alla hade dött, gick Yathay och hans fru i en grupp med 10 andra människor för att göra en körning för Thailand. Efter en tvåmånadersresa kunde bara Yathay flyga över gränsen.
Yathay var en av de tidigaste människorna för att uppmärksamma Khmer Rouges brott. I slutet av 1979 publicerade han ett redogörelse för sina upplevda upplevelser Murderous Utopia. En annan bok, Bo Alive, Min Son, följt 1987. Den andra bokens titel kom från ord som han hade talat med sin son innan han lämnade Kambodja. Tyvärr har Yathay aldrig kunnat hitta pojken, och det är okänt om han fortfarande lever.
7 The Crew Of The Foxy Lady
New Zealander Kerry Hamill och canadian Stuart Glass var två utvandrade vänner som åtnjöt segling på södra Asiens vatten på sin yacht, den Foxy Lady. I Singapore sommaren 1978 träffade de en engelsk lärare som heter John Dewhirst. Dewhirst reser genom Asien på semester, och Hamill och Glass bjöd honom att komma med dem till Bangkok.
Efter att ha stoppat nära den kambodjiska ön Koh Tang, eventuellt på grund av en storm, Foxy Lady attackerades av en Khmer Rouge patrullbåt. Glas sköt och dödades. Dewhirst och Hamill fångades och kastades i S-21-fängelset.
Misstänker att de två västerländska männen var CIA-agenter, torterade Khmer Rouge Dewhirst och Hamill tills de fuskigt medgav till anklagelsen. I Dewhirsts bekännelse hävdade han att han rekryterades av CIA när han bara var 12 år och att Loughborough University, college där han hade studerat, var en träningsplats för CIA-agenter. Han sa också att han hade kommit till Kambodja på ett spionuppdrag och att hans far också var en CIA-agent. Med myndigheterna nu nöjda dömdes Dewhirst och Hamill till verkställighet.
Vi vet inte exakt vad som hände med Foxy Ladys besättning. Västeuropeiska regeringar fick aldrig anmälan om deras fångst, och deras familjer var okunniga om besättningens öde tills efter utgrävningen av S-21-fängelset. Många detaljer - som hur männen hamnade i kambodjanska vatten liksom metoden för Dewhirsts och Hamills avrättningar - kommer nog aldrig att vara kända.
6 med Pran
Dith Pran, son till en offentlig tjänsteman, var en begåvad översättare som arbetade som tolk för den amerikanska militären från 1960 till 1965. Han fortsatte att översätta på 1970-talet och arbetade med Sydney Schanberg, en journalist som täckte Asien och situationen i Kambodja för The New York Times. Efter att Khmer Rouge tog makten 1975, var Schanberg tvungen att lämna landet, och Pran var kvar.
Med Khmer Rouge ansvarade Pran som taxichaufför och höll sitt förflutna som en utbildad journalist och översättare en hemlighet. Han blev så småningom förvirrad till landsbygden, där han ibland arbetade så länge som 18 timmar om dagen. Tvingas att äta bark och möss för att överleva, blev Pran nästan dödad efter att han stal lite ris en natt. Om det inte var för ingripande av en Khmer Rouge-kadre, skulle han ha blivit verkställd.
När Pran återvände till sin hemby efter att Khmer Rougen störtades 1979 upptäckte han att hans far och fyra av hans syskon var döda. Khmer Rouge hade behandlat byborna utan barmhärtighet. Resterna av mer än 5000 personer begravdes i skogen och byns brunnar.
Trots att Pran var ansvarig för byn av ockuperande vietnameserna, flydde han till Thailand efter att hans amerikanska förbindelser gjordes kända. När han en gång var ute av Kambodja, återförenades Pran med Schanberg i ett flyktingläger. Schanberg skrev en artikel om Prans erfarenheter nästa år, och stycket gav senare handlingen till den prisbelönta 1984-filmen Dödsfälten.
5 Haing S. Ngor
Haing S. Ngor var den prisbelönta skådespelaren som spelade rollen som Dith Pran i Dödsfälten. Intressant hade Ngor ingen tidigare verkande erfarenhet, men som han berättade människor tidningen i en intervju från 1985, "Jag tillbringade fyra år i Khmer Rouge School of acting."
Innan han kördes ut ur Phnom Penh 1975 arbetade Ngor som kirurg och gynekolog. När han utförde en operation, marscherade Khmer Rouge-soldater in i sjukhusrummet och frågade om han var läkare. Ngor svarade att läkaren bara hade springer ut bakdörren. Fröken för sitt liv flydde Ngor och ångerligen lämnade patienten att blöda ihjäl.
Precis som Pran, poserade Ngor som en obearbetad taxichaufför. Hans omslag blåses två gånger, och i en nära händelse, var han tvungen att stanna kvar i en stuga med 180 andra människor eftersom det satt i brand. Någon som sprang ut sköt på sikte. Endast Ngor och 30 andra överlevde händelsen.
När Ngor och en systerdotter flydde till Thailand år 1979 hade de flesta av hans familjer, inklusive hans fru, dött. Efter att han flyttat till USA år 1980 och dök upp i Dödsfälten 1984 använde Ngor sin berömmelse för att ge medvetenhet och hjälp till offer för kambodjanska folkmord.
Trots att han överlevde den hänsynslösa Khmer Rouge, led Ngor en meningslös, våldsam död framför sitt hem. År 1996 blev Ngor överbelastad av tre asiatiska amerikanska gangster i ett rån. De tog hans guld Rolex klocka men sköt honom till döds efter att han vägrade överlämna en guldlåda som innehöll ett porträtt av sin döde fru.
Många i det kambodjanska samhället misstänkte att Ngor dödades på order av Pol Pot eller någon annan Khmer Rouge-tjänsteman. Amerikanska utredare fann emellertid ingen avgörande koppling mellan Ngor's mördare och någon i den före detta kambodjanska regeringen.
4 Kambodjas minoriteter
Trots en vänsterrörelse var Khmer Rouge starkt främlingsfientlig. De hävdade officiellt att Kambodjas 24 minoritetsgrupper utgjorde inte 15 procent av befolkningen men 1 procent. Många av dessa minoritetsgrupper var nästan utrotade under folkmordet. Över 100 000 vietnameser sparkades ut ur landet 1976. De flesta av de 100 000 vietnameserna som lämnades försvann de närmaste åren.
Det kinesiska samhället, som var överväldigt urban, flyttades till landsbygden med resten av Kambodjas stadsboende. Halvparten av den kinesiska befolkningen dog där, många av dem från hunger och sjukdomar.
Speciellt riktade mot eliminering var Cham-folket, en muslimsk minoritet med en distinkt kultur och historia från Khmererna.Moskéer förstördes, och bönen var förbjudna, även hemma. Koraner var också förbjudna, och enligt överlevande honom Soh, användes de som toalettpapper.
I september 1975, när Cham-byn Svay Khleang attackerades av Khmer Rouge, tog Chams ett modigt motstånd med endast svärd och machetes. Upproret sätts ner efter några dagar. Liksom invånarna i många andra Cham-byar avlägsnades folket i Svay Khleang och spreds sedan över landet. Den exakta dödsstödet för Chams har aldrig klart fastställts. Uppskattningar varierar mellan 100 000 och 400 000 dödsfall.
3 Kambodjas buddhistiska munkar
Före 1975 hade Theravada buddhismen varit den dominerande religionen bland khmerfolket sedan slutet av 1200-talet. Buddhistiska tempel, känd som wats, tjänstgjorde olika funktioner i sina samhällen, bland annat undervisa unga människor och ge välfärd åt fattiga och sjuka. De var en viktig nationell institution, men Khmer Rouge ansåg buddhismen en reaktionär religion och var fast besluten att utplåna sitt inflytande över hela landet.
Buddhistiska munkar var bespottade och förödmjukade. I ett grymt skämt som överensstämde med deras kostlagar tvingades de av Khmer Rouge att dricka alkohol och äta stora måltider. Böcker av buddhistiska skrifter brändes och tempel förstördes. Många munkar skickades till jobbet på landsbygden, där de dog av svält och överarbete. De wats De kvarstod användes som tortyrkammare och förvaringscentraler, med några till och med brukade hålla grisar.
År 1975 räknade regeringen 66.000 munkar som bor i 4000 wats. En rapport från 1989 uppskattade att 25 000 munkar hade utförts och hälften av wats hade förstörts.
Idag har buddhismen återupprättats som Kambodjas officiella statlig religion. Emellertid är effekten från Khmer Rouge gånger fortfarande starkt känd. Efter förlusten av så många ledare har vissa samhällen kämpat för att undervisa och ordinera nya munkar.
2 de dödande fälten
Två av de största turistattraktionerna i Kambodja är Angkor Wat, det berömda tempelkomplexet, byggt av det medeltida Khmer-riket och Choeung Ek, landets mest ökända dödsfält. En tusentals massgravar från Khmer Rouge-tider innehåller Choeung Ek resterna av mer än 8000 personer som exekverades där. En buddhistisk stupa på platsen rymmer tusentals mänskliga skalle.
De flesta offer, inklusive barn, torterades innan de dödades. De tvingades att gräva sina egna gravar och blev ofta hackade eller slagna till döden med axlar, knivar och bambupinnar eftersom kuberrogen inte ville slösa bort kulor. Ibland krossades små barn och spädbarn mot träd tills de dog. Efter att ha attackerats sköts offren in i de gravar som de grävde och smuts kastades över dem. Vissa människor överlevde tortyren och begravdes levande.
År 2015 dödar fortfarande fält som ännu inte har grävts ut. Det är också möjligt att många fler dödsfält kommer att upptäckas i framtiden. På grund av gravarnas grundlöshet, uppstår gamla ben och tänder ibland runt landet efter ett kraftigt nederbörd.
1 Western Support för Khmer Rouge
https://www.youtube.com/watch?v=2hs-ySv_-AA
När Khmer Rouge tog makten år 1975, hyllade en handfull västerländska intellektuella och antiwaraktivister dem som befriare. Dessa anhängare hade hård kritiserat den tidigare, amerikanbakade Lon Nol-regimen och de dödliga bombningskampanjer som USA hade utfört i Kambodja under Vietnamkriget.
Nu hoppades de att Khmer Rouge skulle motbevisa västerländska rädslor att ett sydostasiatiskt land som styrdes av kommunister skulle vara en katastrof. Även som flyktingberättelser började läcka ut ur Kambodja, nedbrutit dessa intellektuella Khmer Rouge-grymheter och anklagade att flyktingrapporter var överdrivna eller falska.
I maj 1977 lanserade den amerikanska kongressen en undersökning av den kambodjanska krisen vid uppmaning av representant Stephen Solarz, som hade pratat med flyktingar i Thailand. "På sin egen väg," sade Solarz vid en kongresshörning, "världens likgiltighet till händelser i Kambodja är nästan lika skrämmande som vad som hänt där själv".
Men forskare som David Chandler och Gareth Porter motverkade att det var hyfsat att fördöma Khmer Rouge utan att kritisera tidigare amerikansk militärpolitik i regionen. De hävdade att dödsstödet inte kunde ha varit högre än tusentalsna, och att medan Khmer Rouge inte var perfekt, var regimen som den hade störtat mycket värre.
I Porters bok Kambodja: Svält och revolution, som granskades positivt av Noam Chomsky, avslöjade Porter och hans medförfattare George Hildebrand existensen av masshushåll i landet och försummade att nämna de offentliga avrättningar och missbruk som begåtts mot kambodjanska minoriteter.
Efter att Vietnam drev Khmer Rouge 1979, flydde Pol Pot och hans anhängare till Thailand, där de utövar ett gerillakrig mot den nya, vietnamesiska backade kambodjanska regeringen. Istället för att kräva Pol Pots fångst, stödde stora makter som USA och Kina sina insatser med miljoner dollar i militärt bistånd.
Med Vietnam som stöds av Sovjetunionen valde väst att erkänna Khmer Rouge som den legitima kambodjanska regeringen. Fram till tryck för att väcka ledarna för Khmer Rouge eskalerade på 1990-talet, rymde Khmer Rouge det kambodjanska stolen i FN som en del av en anti-vietnamesisk koalition fram till 1991. Trots att många Khmer Rouge-ledare sedan dess har blivit rätta för sina brott, Pol Pot åtalades aldrig och dödades 1998.