10 Överraskande sätt Vi är exakt som våra förfäder
Historikböckerna skrevs av de lärda och utbildade männen i sin tid. Så när vi studerar forntida kulturer är det lätt att få idén att samhället var mycket mer värdigt och allvarligt då. Men när man tittar på vad som har blivit kvar av massorna, får man en något överraskande bild av hur sexuobsatta, skräptalande, omogna människor som våra förfäder verkligen var - och hur mycket de var precis som oss.
10Trash Talking
I dag pratar vi papperskorgen när vi spelar videospel eller sport - så mycket att det ofta finns regler för att reglera vad som anses vara idrottsligt beteende. Och som det visar sig gjorde de ancients exakt samma sak. Historiker har nyligen börjat studera forntida graffiti som ett sätt att titta på vardagens värld, och de har funnit att de inte bara var glatt i sin mun, de delade också sina åsikter med mindre hänsyn till andras känslor än genomsnittet YouTube commenter.
När Sydromachos gick förbi en viss mur i Aten för 1500 år sedan, hade han sett det skrivet stort och klart att någon trodde att han hade en baksida "lika stor som en cistern". Tankar på en fattig själ med namnet Epaphra är klart skrapa på väggarna av Pompeii basilika, inklusive "Epaphra, du är skallig!" och "Epaphra är inte bra på bollspel". Och skrivet på väggen av ett hus i Pompeji är ganska brännskada: "Fördröja dina tröttsamma rätter om du kan, eller lämna och ta hem hemma med dig. "Om det är vad de lämnade skrapar på väggarna, kan vi bara se vad de sa till varandras ansikten
9Teenage Graffiti
Den nuvarande bilden av en graffitiartist är vanligtvis en tonårs pojke med en burk sprayfärg i ena handen och en skateboard i den andra. Tja, det visar sig att barn är en del av en kulturtradition på 35 000 år. När konsthistoriker och antropologer började titta närmare på förhistoriska grottmålningar såg de något märkligt. Många av målningarna var vad de förväntade sig, scener som förmodligen gjordes av vuxna tribal shaman-artister. Men de hittade också andra ritningar, de som skulle vara bekanta för alla som någonsin har gått igenom en graffiti-defaced övergiven byggnad. Det fanns gott om disembodied, överdrivna kroppsdelar och anatomiskt oriktiga nakna kvinnor, liksom överdrivna jaktscener. Baserat på en undersökning av hand- och fingerproportionerna i de mindre än professionella målningarna upptäckte forskarna att den stora delen av grottkonsten studerade - cirka 80 procent - hade gjorts av tonårspojkar. Tonårspojkar som uppenbarligen var upptagna med två ämnen - jakt och sex.
8Ve Värde Våra mest vardagliga tankar
Vi har alla den vänen, den som postar allt de hade för lunch på Facebook och ser till att världen vet när de ska sova. Vi kanske tror att det här är en nyutveckling, en bieffekt av teknik som gör att vi kan dokumentera alla aspekter av våra liv, men det är verkligen inget nytt alls. Bevarad graffiti från Pompeii registrerar vilken typ av information som folk trodde tillräckligt viktig för att sända till världen. I en gladiatorbarack: "Den 19 april gjorde jag bröd." På en annan dörr: "Den 20 april har jag en kappa som ska tvättas." På utsidan av ett hus: "Apollinaris, doktorn av kejsaren Titus, defecated bra här. "Och de var inte de enda som kände behovet av att spela in sina mest vardagliga aktiviteter. Många av de gamla vikingbanorna som dekorerar kammargraven i Maeshowe, Skottland, förklarade sig enkelt att så och så etsade dessa runor eller gjorde det här korset.
7 Skämt om sex, mammor och borta minded professorer var alltid roliga
År 1976 hittade arkeologer i Irak fragment av en 3500 årig tablett som gav dem ett unikt utseende på humor i det gamla Mesopotamien. Fyndet var särskilt sällsynt eftersom skämt och gåtor var generellt en spontan, verbal sak, snarare än något som behövdes skrivas ned för eftertiden. Tabletten var besvärligt skriven, vilket ledde till att vissa forskare spekulerade på att författaren var en student som bara lärde sig skriva. Tyvärr har själva tabletten sedan förlorat i Mellanösterns strid. Kopior överlevde emellertid och översättningar ger en upplysande - om inte hysterisk-inblick i vilka gamla babylonier tyckte var roligt. Ett delvis intakt gissfragment, med ett svar som är förlorat i tid, läser: "av din mamma är den som har samlag med henne." Håll dig elegant, Babylon.
En nyligen upptäckt skämtbok från antika Rom visar också vissa teman i vad våra förfäder funnit roliga. Professorer var intelligenta men oklokt, eunuchs var hilarious, och det var också människor med brok. Och bizarre visade sig en 1100-tommers tome skriven av en islamisk forskare från Bagdad att vara en humoristisk instruktionsbok om festkrasch. Den ibland profanity-laced boken ger några snygga comebacks om värden upptäcker du är där objuden ("Vem är du?" "Jag är den som räddade dig besväret med att skicka en inbjudan!") Och det finns även en satirisk novell om det, där Kalifs regering skapar en "Office for Gatecrashing".
6 Vi är fortfarande inte säkra på våra Tatueringar
Tatueringar är inte något nytt - deras tidigaste bevis som en konstform kommer från Otzi Iceman. Hans händer, fötter och fogar visar fortfarande tydligt de enkla mönster som blivit färgade på huden, vilket kan ha tjänat ett medicinskt syfte, till skillnad från modern akupunktur. Liknande märken har hittats på kropparna av egyptiska mumier. Romarna, som värderade människokroppens helighet och renhet, började ändra sin attityd när de utsattes för de tatuerade infödingarna i Nordeuropa.Korsfarare fick ofta kristna symboler tatuerade på sina kroppar, så att de kunde få en ordentlig begravning om de skulle falla i strid.
Men som många människor idag verkar våra förfäder inte alltid ha blivit utmärkta för att välja den perfekta delen av kroppskonst - många romerska läkare har listat tatueringavlägsnande bland sina tjänster. Tyvärr fungerade tidigt tatuering avlägsnande processer inte så bra. Några av de tidigaste inspelade metoderna inkluderar injicerande ämnen som vin, vitlök och fågel guano under huden. Senare tekniker inkluderade den artigt namngivna dermabrasionen, vilket effektivt innebar slipning av huden. När europeiska missionärer kom över polynesiens tungt tatuerade inhemska folk, praktiserade de en form av dermabrasion kallad "holystoning", där missionären använde en bit sandsten för att slita av tatueringen. Och såklart, vissa människor skar bara bort sina förolämpade tatueringar.
5 Vi älskade alltid vår alkohol
Att ha en drink efter en lång dag på jobbet är inte heller något nytt. Människor har gissat alkohol längre än de har bakat bröd. Några av de tidigaste bevisen på alkoholhaltiga drycker går tillbaka till den neolitiska perioden, en gång omkring 10 000 f.Kr. I många gamla Mellanöstern-länder användes vin och öl som läkemedel. Det finns också gott om sprit i Bibeln - Genesis 9:20 har Noah planterat druvor för det enda syftet att göra vin. En kontinent bort i det antika Kina, trodde man att alkohol tillhandahöll själen för själen, lika mycket som mat som gavs till kroppen, och att delta i moderering ansågs helt enkelt himmelskt.
Men det tidigaste beviset på alkohol som en stadig koststapel kommer från det gamla Egypten. Hieroglyfer indikerar att egyptierna deltagit i alkoholhaltiga drycker som går tillbaka till minst 4000 f.Kr., Och vi vet att folk bryggs regelbundet i sina egna hem. Det var faktiskt ganska flitigt och det har visat sig att de skapade minst 24 olika typer av vin och 17 olika typer av öl. Textbevis stöder tanken att medan alkohol spelade en viktig roll i religiösa ceremonier, var det också en hel del sekulär användning också, många texter varnar för farorna med att dricka för mycket.
4 Vi behöver vår svärning
Den utbredda användningen av svärjning är inte en modern uppfinning - det är bara orden som har förändrats. Vi har alla hört hur ord som "ben" ansågs vara ganska vulgärt i viktorianska tider, men idén om socialt oacceptabelt språk går mycket längre tillbaka än det. Många gamla romerska texter hänvisar till förbannelser som dras från kroppsdelar - men med de öppna uppträdandena av vissa kroppsfunktioner (det fanns inga separerande väggar i romerska toaletter och urin användes för att tvätta kläder), så tyckte många av våra svärsord idag inte om som något speciellt. Så vad ansågs vara förbannelse i antika Rom? Jo, det var lite värre än att kalla en man en passiv deltagare i sex. Nästan lika illa var en man som, ska vi säga, förorenade en andras mest heliga kroppsdel - munnen.
Bizarre betraktades vissa termer som obscena på gatorna i Rom också heligt. Priapus, fruktbarhetsguden, hedrade sig ofta med hjälp av samma ord som var en förolämpning när de slängde på din granne. Denna koppling av religiös extas och förbanning kan fortfarande ses idag. Forskare från Monash University i Melbourne, Australien pekar på en dokumenterad fysisk reaktion, inklusive en markant förändring i pulsfrekvensen och grundare andning, som uppträder hos personer som hör förbanning. Inte konstigt att vi har gjort det i tusentals år.
3Gspel var alltid populärt
Även om spel var olagligt i antika Rom (förutom under Saturnus festival) pekar allt på att det är mycket för roligt för människor att inte delta. Väggar av barer i hela romerska städerna dekorerades med väggmålningar som visar män som spelar tärningsspel och många tecken annonserade inte bara mat och dryck, men hur lättillgängliga var olika chanser att vara. Och där det var tråkiga män utan spelbord visar bevisen att de ofta gjorde sig egna genom snidskort i sten. Korridorerna i Colosseum har blivit defaced med dessa gamla spelbrädor, liksom templet och det romerska forumet.
Etsad på krogarnas väggar är instruktioner som insisterar på att om du inte vet hur man spelar måste du stå upp och ge plats åt någon som gör det. Som om varningen inte räckte, har även murarna av kvarteren hittats som visar stridsbilder som bryter ut över uppåtvända tärningstabeller. Gambling skulder var ruin av så många gamla romare som vissa forskare tror att det är som ledde till att det blev förbjudet i första hand.
2 Vi har alltid älskat våra husdjur
Medan den mer traditionella bilden av djur i antika Rom innebär att man kastar folk till dem, finns det gott om att, precis som vi, älskade romarna sina husdjur. Romerska husdjur föll i ett antal olika kategorier. Några hölls i hemmet, namngivna och behandlade med kärlek, medan de fortfarande användes som arbetsdjur - det var får, vakthundar, hästar och kavallerihästar. Även ormar och vasslar hölls vanligen för att säkerställa att huset var fritt från råttor och skadedjur.
Men några djur var bara husdjur, hölls som icke-arbetande följeslagare och fick en speciell plats i hushållet. Arkeologer har hittat texter och inskriptioner om älskade husdjur, i vissa fall beskrivna som fosterbarn till sina mänskliga följeslagare. Det var skrivet att när en persons trofasta hund dog, bör de hedras med en lämplig begravning och grav.Vissa husdjur var så uppskattade att de importerades från utlandet - den lilla Melitaean hunden togs till Rom från Afrika, katterna importerades så småningom från Egypten, och andra mer exotiska husdjur inkluderade papegojor, apor och stora katter som lynx och tiger.
1Vi vill lämna vårt varumärke
En av de mest grundläggande önskningarna i mänskligheten har länge varit densamma - vi vill komma ihåg. Åtta århundradena bröt Vikinginvaders in i en stenåldergrav vid Maeshowe i Skottland för att vänta en brutal snöstorm. De lämnade runicinskriptioner som dokumenterade vem som var där, var de var, varför de var där ... och vem blev körd av den förtryckande graven och våldsamt väder. En halv värld bort, etsad i bergsytan på en gammal vägpunkt i den egyptiska öknen, är inskriptioner gjorda av långdöda resenärer och påminner oss om att "Demetrios skrev detta" och att "Zenon kom upp här också". Djupt i katakomberna under Rom, plejer gammal graffiti med de heliga att komma ihåg den person som huggade inskriptionen. Andra inskriptioner listar namnen på de begravda där och begär också att de kommer ihåg när de bodde.
Men kanske den mest pojkvänliga påminnelsen om det förflutna är en inskription på en bar i Pompeii, så enkelt men ändå tidlöst att vi fortfarande kan bilda scenen som ledde till en beskyddare som huggade dessa ord i väggen: "Vi två kära män, vänner för alltid, var här. Om du vill veta våra namn är de Gaius och Aulus. "
Efter att ha haft ett antal udda jobb från shed-målare till gravgrävare, lovar Debra att skriva om de saker som ingen historieklass kommer att undervisa. Hon spenderar mycket av sin tid distraherad av sina två boskapshundar.