10 saker du inte visste om puritanerna
Våra historieklasser tenderar att lära oss att puritanerna var en täppt, religiöst folk som hade mycket svart, hade spännen på sina skor och uppfann Thanksgiving. Det ger dock inte dem rättvisa rättvisa, och sanningen är mycket mer intressant än våra lärare någonsin gav dem kredit för.
10 Ekonomiska stiftelsen
Den puritanska rörelsen fick ett stort antal supportrar i London och East Anglia, där en nybildad professionell klass av medborgare kämpade för att förena sitt nutidiga liv med kyrkans läror. Innan rörde livet sig om att överleva, tillhandahålla familjen och uppehälle. Men med tillströmningen av människor som flyttade till städer och gick in i yrkeskarriärer istället för att stanna kvar i landsbygden, fanns det ett nytt tryck på landsbygdsgemenskapen för att tjäna pengar och tillhandahålla nödvändig mat och förnödenheter som ull till städerna. Detta ledde till utvecklingen av en annan klass: highwaymen. Enligt kyrkans regler bör välgörenhet som sträcker sig till de fattiga inkludera dessa ödmjuka tjuvar. Många handlare och medlemmar i den nya professionella klassen började stödja den puritanska rörelsen, som inte trodde att det var fallet.
9 Puritanerna och pilgrimerna var helt olika
Vi tenderar att tänka på pilgrimer och puritaner som utbytbara, men de var olika grupper med mycket olika ideologier. Medan pilgrimerna bröt alla band till den anglikanska kyrkan, hade Puritanerna inget intresse av att göra det-åtminstone helt. Uppdelningen mellan puritanerna och den anglikanska kyrkan var vänlig och många av deras gamla traditioner överfördes till sina nya liv. Pilgrimerna hade en annan syn på deras kyrka. Innan pilgrimerna var kända som pilgrimerna eller de gamla komarna, som de kallade sig själva, (de kallades inte "pilgrimer" fram till 1820) var de ursprungligen en sekret av puritaner som kallades separatisterna. Sett som radikaler bland den puritanska rörelsen trodde de att Englands kyrka hade blivit sekulär och korrupt. För att avlägsna sig från den korruptionen flyttade separatisterna först till Nederländerna. Med tanke på ekonomiskt misslyckande och rädsla för förlust av deras språk och kultur, flyttade de sedan till den Nya Världen. Medan puritanerna omfamnade vetenskap och nyupptäckt kunskap tenderade pilgrimerna att hänga på mer medeltida tro på astrologi, folklore och myter.
8 Puritaner var forskare
Även om det ofta verkar som om religion och vetenskap är oskäliga, så gick de till renitanerna hand i hand. Det äldsta universitetet i USA-Harvard-grundades av puritanerna. Uppkallad till institutionens första välgörare, John Harvard, grundades skolan ursprungligen för att undervisa religiös doktrin. Men läroplanen utvidgades också till den sekulära världen. Puritanerna trodde att ju mer de lärde sig om vetenskap och natur, ju mer de hedrade Gud. Genom att få mer intim kunskap i sina skapelser trodde de att de fick närma sig sin skapare. Vem som helst fick veta om hans världs innersta verkningar var tydligt i hans nåd.
7 puritanska kvinnor var mycket litteratiska
På en tid då kvinnor fortfarande var stort sett oupplärda var de flesta puritanska kvinnor inte bara litterära utan anförtrotts att driva majoriteten av hushålls-, finansiella och juridiska angelägenheter. Medan kvinnor fortfarande betraktades som sämre än män på grund av den ursprungliga syndens smärta, var de också skyldiga att fylla en mycket viktig roll i hushållet: undervisning. En litterär, välläsad mamma var mer benägna att höja gudfödda barn, det var tänkt. Det var nödvändigt för henne att kunna läsa för sina barn, att lära dem skrifterna och ge dem grunden att de skulle behöva bli bra medborgare. Många fick också göra kritiska ekonomiska beslut för familjen om deras man var borta. Detta ledde till ökad misstanke om kvinnor och deras makt, vilket gjorde deras utbildning ett dubbelkantigt svärd. Denna samtidiga höjd och försiktighet om kvinnor uppträder i folkräkningsrekord. Namnen på kvinnor som bor i Massachusetts Bay-kolonin inkluderar tystnad, fruktansvärt, komfort, hoppestill, rädsla och försiktighet, vilket visar några av de egenskaper som föräldrarna fann mest värdefulla i sina döttrar.
6 Gamla predikanter var bårande
I början av 1600-talet började puritanerna migrera från de etablerade kyrkorna och de traditionellt långa, tråkiga predikningarna - predikningarna som de trodde otillräckligt representerade sin hängivenhet till trossystemet. Dessa grupper började se någon annanstans för en religiös ledare och fann vanligen en i en ung, helt utan college, som inte bara talade om energin och spänningen som de kände sin religion förtjänta utan också var aktuella på dagens reformteorier av dagen. Gradvis deklarerade dessa grupper sig ifrån det tråkiga gamla sättet att tänka och dyrka och skapa sina egna samhällen. De kallade sig "synliga heliga" och senare fortsatte att leda den puritanska migrationen till den nya världen.
5 Puritaner var inte emot alkohol
När puritanerna började bygga av Harvard University var ett av deras första projekt ett bryggeri som skulle ge tillräckligt med öl för att hålla hela fakulteten och studentkåren bekväm och glad. Alkoholen bryggdes inte bara av humle och korn, men också från morötter, tomater, lök, betor och jämn majssilke. Puritanska ledare som Increase Mather och hans son, Cotton Mather (mer om honom på en minut) talade om alkohol som en gåva från Gud. Äldste Mather tog stället att alkohol och vin i synnerhet skulle avnjutas och njutas (utan att delta i för mycket, eftersom det skulle slösa bort Guds gåva). Den yngre Mather gick ännu längre och sa att alkohol hade andligt, näringsrikt och medicinskt värde, men varnade igen för farorna med berusning.
4 Inte alla puritaner som stöds Salem Witch Trials
De tragiska händelserna som hände runt Salems häxprov har gått långt mot att måla puritaner som blinda, religiösa tjejer. Det är dock långt ifrån sanningen. Cotton Mather, en ministern från Boston som kom ned från en lång rad religiösa och politiska ledare, var i hans mitten av 20-talet vid tiden för prövningarna. Medan han länge varit en elev av häxverk och trodde att besittningen var djävulens arbete, motsatte han sig också motsats till aspekter av rättegången. Han tog ställning mot upptagandet av spektralbevis i en domstol, Den här ståndpunkten ignorerades dock i stor utsträckning och gick långt i att dömma den anklagade. Innan försöken tog Mather, en långvarig anhängare av revolutionerande medicinska tekniker som smittkoppsvaccinering, med sig de förmodade ägda Goodwin-tjejerna i sitt hem för observation. Vid den tiden sågs hans kliniska observationer som stöd för tanken att de var häxor; Senare användes hans dokument som grunden för beteendemodellen för dem som lider av klinisk hysteri.
3 puritanska kläder var inte svart
Den typiska stereotypen av puritansk klänning är att alla hade vanliga svarta kläder utan prydnad. Medan det fanns en hel del svarta kläder, använde puritanerna också en mängd olika vegetabiliska färgämnen för att färglägga en mängd kläder. Klädesplagg från klänningar till hattband kan vara gula, röda, gröna, blåa eller till och med - i fråga om den särskilt rika lila. Ljust färgade kläder ses som ett uttryck för social status; överklassen skulle ofta klä sig i djupa purpur och ljusa skarpa färger, vilket visar att de hade råd att betala för de dyra färgämnena och tygerna. I Massachusetts Bay-kolonin var färgerna så viktiga att det fanns lagar som bestämde vem som kunde bära vilka färger. De personer som kunde skryta med en egendom värd mer än 200 kronor fick bära vad de ville, och det var inte ovanligt att de hade kläder på dagens höga sätt importerade från Europa. Somber svart var vanligtvis reserverad för prästerskapet; I andra änden av spektret var folk som författare John Winthrop, som sägs ha flera dussin skarlagda plagg köpt och importerat från England. Dessa tendenser betyder också att det sätt som vi brukar bilda indianerna som interagerat med puritanerna är fel. Handel var fri mellan folken, och många indianer hade övergivit sina traditionella pälsar och skinn för mer europeisk klänning i slutet av 1700-talet.
2 puritaner predikade separation av kyrka och stat
Efter att ha blivit underlagt Englands lagar, där kungen var både regeringens chef och kyrkans ultimata chef, krävde puritanerna en separation av kyrka och stat. Högkvalitativa kyrkans tjänstemän var lagligt förbjudna från att hålla politiskt kontor. Till skillnad från England hade regeringen ingen befogenhet att avlägsna ministrar och andra personer från kyrkans ståndpunkter - även om de befanns vara skyldiga till en sekulär brottslighet. Alternativt har excommunication från kyrkan inga omedelbara sekulära straff, såsom böter eller fängelse. Vissa aspekter av kyrkan sträckte sig dock till regeringen. Staten hade befogenhet att bilda nya kyrkor. En del av offentliga skatter gick för att finansiera religiösa organisationer.
1 Religiös Frihet Ansåg inte Tolerans
Vi är ofta berättade att puritanerna lämnade England för att söka ett land där det fanns religiös frihet för alla. Det är lite av en vilseledande term, men det har idag kommit att betyda att alla är fria att dyrka hur och vem de väljer. För puritanerna menade religionsfrihet att de var fria att dyrka som deras egna prästerskap bestämdes - och Gud hjälper alla som tänkte annorlunda än de gjorde. Ord som "heretic" och "heathen" användes för att beskriva någon som söker religionsfrihet i de termer vi förstår det idag. Vi tycker om att Amerika var grundat på dessa rebellers axlar, som trodde att alla skulle vara fria att följa sin egen religion, men sanningen var att de trodde att deras sätt var rätt och att det inte fanns några argument att det skulle hända. Det var inte ovanligt för dem med olika åsikter än normen - vare sig det handlar om religionssätt eller till och med vilka material som bör accepteras - att bli förvisade från sina hem. Anne Hutchinson, en puritansk barnmorska på 1630-talet, tvingades lämna Massachusetts Bay-kolonin för att hålla sina egna teologiska diskussioner baserade på åsikter som inte stämde helt ihop med den vanliga puritanska doktrinen. Hon begick också synden att läsa predikningar andra än de som godkänts av de puritanska predikanterna. Denna version av religionsfrihet gör att vårt lands grundläggning ser väldigt, väldigt annorlunda ut.
Efter att ha haft ett antal udda jobb från shed-målare till gravgrävare, lovar Debra att skriva om de saker som ingen historieklass kommer att undervisa. Hon spenderar mycket av sin tid distraherad av sina två boskapshundar.