10 största verk av kristen fiktion

Kristendomen var grundandet religionen för både västra och östra imperierna och, som man kan förvänta sig, har enorma mängder litteratur producerats baserat på kristendomens ideer och idealer. Denna lista tittar på tio av de största mästerverk som skrivs som kommer ur kristen perspektiv.

10

En rynka i tiden Madeleine L'Engle (1962)

Denna bok gör listan främst för att blanda vetenskap och kristendom på ett gynnsamt sätt. De två ämnena ses ofta som i strid med varandra, men i L'Engle's bok upptäcker huvudpersonen Meg Murry och hennes forskarfamilj, alla väldigt intelligenta, ett sätt att vikla rymdtid och resa överallt i universum , omedelbart De går till planeten Uriel, som är som himlen, där allting är bra och vingade centaurer sjunger ros. De lär sig sedan att universum attackeras av ett monster som heter Black Thing. Den svarta tingen fångade Megas far när han arbetade med snabbare än lätt resa och tog honom till planeten Camazotz, där allt styrs av en disembodied hjärna som heter IT. IT kräver absolut överensstämmelse, så att alla hus och städer ser exakt ut på samma sätt. Camazotz har kuverts av Black Thing, som det är linjalen.

Under hela boken upptäcker Meg och familjen många fascinerande saker, inklusive tre odödliga kvinnor som heter Mrs. Which, Mrs Whatsit och Mrs Who, var och en är mycket unik. Fru Vem talar flera språk och citerar ofta Shakespeare och Bibeln. Huvudmännen hamnar slutligen på Camazotz, och hennes bror kidnappas av IT. Resten av dem fly, men efter att ha läst hur man besegrar IT går Meg tillbaka för att rädda sin bror. Det kan inte tolerera de känslor som är kända som "kärlek". De återvänder till jorden mycket klokare om hur man bor anständigt och behandlar andra bra.

9

Piers Plowman William Langland (ca 1370)

En av de mer exakta allegorierna, med varje karaktär som heter den kvalitet eller känslor han eller hon visar. I Malvern Hills, Worchestershire, en man som heter Will (free will) drömmar om ett torn på en kulle, och en fästning i en dal (himlen och helvetet) och ett "fairfield full av folk" mellan dem (mänskligheten). Han går ut på en resa för att nå tornet. Piers, en plowman, visas och erbjuder att vägleda Will till tornet. På vägen talar Piers till honom om Sanningen, medan Will söker efter någon som kan komma in i tornet med honom, nämligen Dowel (Do Well), Dobet (Do Better) och Dobest (Do Better). Will söker efter hur en kristen ska leva, enligt katolicismen.

8

Canterbury Tales Geoffrey Chaucer (ca 1390)

Det rankas så lågt på listan eftersom det, trots att det handlar om kristendomen i Post-Black Death England, är en kritik av det engelska samhället vid den tiden. Det är beroende av kristen filosofi och moral, men kräver att det ges en plats här. Olika karaktärer möter upp på en väg när de går till Canterbury Cathedral för att se Thomas Beckets helgedom. Det finns en riddare, en malare, en kock, en friar, nonner, etc. De bestämmer sig för att ha en berättelse tävling för att klara tiden, och de berättelser som de berättar för alla handlar om olika principer och idéer från den katolska kyrkan i England där tid.

Chaucer skrev detta arbete under Great Schism, som det är känt nu. Den katolska kyrkan splittrade sig rätt i mitten i 1378, och detta varade fram till 1417, efter hans död. En paus sa att tronen borde vara i Rom. En annan hävdade sig som en paus och sa att det borde vara i Avignon, Frankrike. Det blev äntligen löst med ett råd och några exkommunikationer och valet av en ny påve i Rom. Berättelserna visar en mångfald av teologisk förståelse, olika meningsskiljaktigheter, och ändå kvarstår karaktärerna i sin resa till Canterbury, vilken Chaucer använder för att symbolisera kristendomen som håller alla dess anhängare tillsammans, oavsett om de är överens om eller inte på något problem.

7

Psychomachia Aurelius Prudentius Clemens (ca 400)

"Psychomachia" betyder "Slaget om själen". Det rankas så högt, trots att det inte är välkänt, för att vara en av de allra första, om inte de första kristna allegorierna. Det är en episk dikt på cirka 1 000 linjer, inte så länge som berättar historien i Virgils Aeneids stil om en titanisk och desperat kamp mellan dygder och synder, inuti en namnlös karaktär, avsedd som läsare. Alla de berömda dödliga synderna och kardinaldydorna är närvarande, men inte exakt listade i deras moderna former. Hedenska avgudsdyrkan initierar konflikten och leder till stolthet, som besegras av själlöshet och så vidare. Den slutliga kampen består av det dubbla hotet om hat och vrede mot kärlek, som äntligen besegrar all synd i Kristus Jesus namn. 1000 kristna martyrer berömmer troen med en halleluja.

6

Lionen, häxan och garderoben C. S. Lewis (1950)

Hans hela Narnia-serien av barnböcker stämmer med kristna teman, men det första som han skrev, och mest kända, är det mest tydliga, att han är en lös försoning av Jesu liv. "Aslan" är turkiskt för "Lion." Och för barnet i oss alla inkluderar Lewis talande djur, massor av magiska, fantastiska varelser som centaurer och enhörningar, naiads och dryads, som är som trädandar (liknande Tolkiens ents) . Narnia är under stavningen av Jadis, den vita häxan, som har satt sig som drottningen av Narnia och gör den evigt frusen och snöar, men aldrig jul.

Fyra barn från jorden hittar sin väg in i Narnia, och upptäcker att deras ankomst är förutbestämda och häver Aslans efterlängtade ankomst, som kommer att rätta alla oroar.Längs vägen lär han dem vad som är dygdigt, vad är syndigt och handlar sedan om felet som gjorts av en av dem, Edmund. Häxan kräver att pojken dör för brottet att förråda sina egna syskon. Aslan erbjuder sig på pojkens plats, och häxan tror att denna Deep Magic kommer att ge henne kontroll över Narnia en gång för alla. Pojke, är hon fel.

5

En julkarl Charles Dickens (1843)

Många kritiker tror att julen är den mest populära semestern runt om i världen, inte på grund av Nativity-berättelsen, utan på grund av sin väckelse i Dickens mid-viktorianska novella om välgörenhet för alla, oavsett religion, social ställning eller något annat. I sekulära termer, det är vad jul bör handla om, argumenterar han i den här boken: ger till andra utan att tänka på ersättning; Årets gång då alla skillnader borde läggas undan för ett broderskap av människan.

Ebenezer Scrooge är en otäck miser, en penninglångare, som vägrar att ge pengar till någon för ingenting. Han lånar till dem som han tror kan betala tillbaka honom, men han tar väldigt mycket intresse och är snabb att debitera mer när betalningen är sen. Han bryr sig inte om hur fattig eller oförmöglig någon kan betala honom, eller hur desperat behöver de mat och skydd. Men det förändras alla på julafton, när han besöks av spöken från sin gamla partner, Marley, som varnar honom för att han är i fara för helvete. Därefter besöker han spöken i juletid, nutid och ännu, och besöker honom och visar honom hur hemskt en man han är. Han förändras till det bättre och alla lever lyckligt någonsin efter att ha börjat på juldagen.

Många av historiens element har gått in i folkspråk runt om i världen. Misers är nu smeknamn Scrooges, och folk säger mycket oftare, "Gud välsigne oss, alla."

Men är det uttryckligen kristen? Ja, det måste betraktas så, för även i sekulära termer kan ordet jul inte ignoreras, och Dickens valde denna semester över alla andra. Således framkallas principerna om välgörenhet för alla och generositet och kärlek i Kristi namn.

4

Pilgrimens framsteg John Bunyan (1678)

Den mest uppenbarligen allegoriska av alla kristna allegorier. Protagonisten heter Christian, som läser bibeln och sedan belastas av en tung packpack som håller kunskapen om sin synd. Han möts på fälten en dag av en man som heter Evangelist, som leder honom till Wicket Gate. Kristen lämnar omedelbart sin fru, barn och hem för att söka porten och en befrielse från sin synd, för att han inte sjunker i Tophet. Tophet är tänkt att vara där, i Jerusalem, offrenade kananiterna barn till guden Moloch genom att rosta dem till döden. Kristen omdirigeras på sin resa av Herr World Wiseman, som frestar honom att söka befrielse genom lagen (jordisk lag). Christian vägrar och når porten, där Good Will instruerar honom vidare. Han finner platsen för befrielse, som är Golgata, där remmarna i hans ryggsäck snapar och han är lättad över sin börda. I den andra delen går Kristi familj slutligen efter honom och finner därmed befrielse från sina synder och återförening med kristen i paradiset. Bra kommer att avslöja sig som Jesus.

3

Faerie Queene Edmund Spenser (1590-96)

Det är förmodligen den längsta enskilda episka dikten på engelska, och Spenser menade att det skulle vara två eller fyra gånger så länge som det han gjorde. Det är 6 böcker som varje firar en viss dygd: helighet, temperament, kyskhet, vänskap, rättvisa och artighet. Den första boken är den mest kända, eftersom Spenser skrev i en sådan avslappnad stil att det tar ganska lång tid att säga något och de flesta läsare slutar med den första boken. Han uppfann också Spenserian stanza för arbetet. I den första boken är huvudpersonen Redcrosse Knight, som symboliserar kung George of England (det röda korset var och är fortfarande på den engelska flaggan).

Han rider över den engelska landsbygden, går in i äventyr och räddar Una, en död i sorg, som symboliserar både drottning Elizabeth I och Jungfru Maria. Hon reser med ett lejon (Guds lag) och ett lamm (Guds kärlek). Hon rekryterar honom för att rädda hennes familjs slott från en monsterig drake (Satan), som Redcrosse ridaren besegrar i strid efter att ha satt på Guds rustning. Den här duellen, nära slutet av den första boken, är en av de mest kända händelserna i dikten, och en klassisk berättelse om en riddare som slår en drake. Huvudmännen står över olika skurkar på sin resa, som Duessa, som representerar den falska kyrkan, Archimago, en trollkarl som representerar paganistisk kätteri, som hatar Redcrosse och England, och King Arthur och Merlin.

2

Paradise Lost John Milton (1667)

I stället för en allegori är denna episka dikt öppet teologisk och ett mästerverk av förklaring till varför Gud tillåter människor att lida, hur synd började, varför Jesus måste vara Messias etc. Milton går djupt in i filosofin många gånger, särskilt när Gud , ser från himlen, förklarar att mänskligheten just begått synd och dödade sig genom att inte följa sin lag (äta inte det trädets frukt). Så med människan officiellt fallen från nåd, Guds Son, som fortfarande är i himlen, ännu inte född dödlig på jorden, som inte har något namn, tillkännager sin Fader att han kommer att falla ned i människors värld, bli en och tillåta själv att bli dödad för att sona för människans synd.

Satan, under tiden, ges en av de mest intressanta porträtten i litteraturen. Han är praktiskt taget diktens hjälte, från hans och hans minions synvinkel. De kastas ut ur himlen för att strida mot Gud. Satan vill vara Gud och vägrar att sluta. Nu brinner han i helvete, han och hans minions diskuterar hur man återkommer till Gud. Vissa vill ha mer öppet krig.Satan råder emot detta och bestämmer sig för otrevligt förräderi: han känner till Guds nyaste och bästa skapelse, Människan på jorden, och kommer att resa ut ur helvetet, upp till jorden och korrumpera den skapelsen, för att få Gud att förtvivla och hata honom. Hur ont!

En av de roligaste ögonblicken i dikten är en flashback som visar det faktiska kriget i himlen. Du frågar dig själv hur de redan odödliga kan dödas, men det här är inte frågan. Satan och hans änglar kämpar mot Michael och hans änglar, och den som är starkare kommer att övermanna den andra och få tronen och slänga förlorarna från himlen till helvetet. Michael och hans änglar är nästan slagna tillbaka till den heliga stadens väggar, men räddas i sista stund av Guds Son, som saddlar upp en vagn av eterisk eld och gör vad alla skulle älska att se i en film: Jesus sparkar röv. När allt kommer omkring är han inte en tam lejon.

1

La Divina Commedia Dante Alighieri (1308-21)

Den gudomliga komedin är det finaste arbetet på italienska språket, vilket säger mycket. Vi skulle vara hårt pressade att bestämma om det största arbetet på engelska eller något annat språk, men Dante har italienska ganska väl sys upp. Han uppfann terza rima för syftet med denna episka dikt, ett rimschema som fortfarande är populärt och utbrett idag. Det gör ett bra jobb för att låsa upp 3-line stanzas. Komiken, som han heter, har inte ett enda skämt. Det är en komedi i den meningen att Dante, huvudpersonen, reser uppåt från helvetet, genom purgatory, till himlen, och inte tvärtom. Så det har en lycklig avslutning och är inte en tragedi.

Men den mest berömda Canzon av den, Inferno, är 34 böcker av de mest häpnadsväckande utarbetade, fasansfulla tortyrerna som någon har tänkt på i fiktion. Den moderna kristna uppfattningen om en eldsjö är ingenstans att finna. I stället är mycket mer intressant de straff som Dante utövar för de olika syndarna som svar på deras synder. Helvetet är i 9 cirklar, och Dante konstruerar det som en amalgam av de antika grekiska och romerska helvorna, i kombination med kristna idéer. Olika poppar och kardinaler är där nere tillsammans med alla som dog innan Jesu död tog bort synden från den dödliga mannen. Helvetets Hävning nämns nära början, varefter Gamla testamentets hjältar, som Noah, Abraham, Mose och kung David, räddas upp till himlen.

Hela diktet är en kritik av olika kända figurer från Dantes tid och antiken. Några han beundrade, som Homer, Virgil, Horace, Ovid och Lucan, är i Limbo. Julius Caesar är där, och Saladin, som var anständig och ridderlig. Alexander den stora, men är evigt kokande i Phlegethon, en flod av blod i 7: e cirkeln. Prata om makaber. Och om du undrar, ja, advokater ligger nere där och kokar i ett hav av stig.

För sin käftande glans av bildspel från sida till sida slutet och det faktum att läsaren har lärt sig några lektioner utan att inse arbetets didaktiska karaktär, måste Dante säkert säkra sitt mästerverk för första gången.