10 Otroligt smärtsamma riter av inledning

10 Otroligt smärtsamma riter av inledning (Konstiga saker)

Vad är tabu för en kultur är tradition för en annan. Många platser över hela världen kommer att uppleva agoniserande riter för passage för att bevisa sin tro, fingerfärdighet och mognad, även i risken för extrem smärta. Den fruktansvärda känslan är värt den, med tanke på de förmåner som följer med att genomföra en inledning. Vanligtvis blir tjejer kvinnor och är nu redo att gifta sig, medan pojkar utvecklas till män, ivriga att behandlas som vuxna och anses vara värdefulla medlemmar i samhället. Dessa är bara några av de mest smärtsamma initieringsritningarna (i ingen särskild ordning). Denna lista är definitivt inte för squeamish.

10

Sepik Scarification

Stammarna som lever längs Sepikfloden i Papua Nya Guinea har använt traditionen för skarvning för att mogna sina pojkar till män i årtionden. Ceremonin kräver att ungdomen skärs längs ryggen, bröstet och skinkorna i utarbetade mönster för att efterlikna en grov hud på en krokodil. Man tror att denna reptiliska gudomlighet förbrukar sin ungdom under den blodiga processen och lämnar en man i hans ställe.

Innan han kan behandlas som en man, utsätts dock pojken för förnedring i en ritual som kan ta veckor. I själva verket kallas pojkarna som kvinnor och betraktas på det sättet för att psykologiskt tuffa dem. Scarificationen, parallellt med tauntsna, förstärker dem fysiskt, eftersom det kräver en stor disciplin att gå igenom ritualen, motstå hundratals nedskärningar. De råa såren rengörs efter att skarningen är klar, men smärtan uthärdad fortsätter i dagar då kropparna läker.

?

9

Naghol - Landdykning

I södra Stilla havet, på pingstön, bygga stammedlemmar ett torn 60 till 90 fot (20 till 30 meter) högt gjorda av träden som omger en clearing. Stenar och trä tas bort från marken och marken är klädd innan tornet är byggt. Den härdiga strukturen används då som världens mest extrema form av bungehopping, med endast två vinstockar och tro som stöder en dykare.

Ritualen är klar för att säkerställa att yam-skörden det året kommer att bli framgångsrikt; Ju högre de dyker desto bättre kommer skörden att bli. Det är också tänkt att stärka deltagarna andligt, eftersom de tar trottets hopp. Även om det inte är nödvändigt att dyka, är de som är vördade i samhället och sedda som sanna krigare. När allt kommer omkring betyder att dyka för att offra ditt liv för stammen. De omfamnar möjligheten till död under initieringen; Det är som att ta en för laget. Pojkar runt sju och åtta (när de är omskurna) kan delta, och de anses vara män efter att de har överlevt hösten.

Riskerna är uppenbara. Dykare är benägen för hjärnskakning, brutna höfter och halsar, och det är om vinstockarna inte snapar (och om de inte förföljer sig). Om vinstocken mäts korrekt är den enda smärtan som en dykare kommer att uppleva är den plötsliga hårda dragen i hans ankler när han faller, en smärtsam känsla som kommer att stanna hos honom i flera dagar. Det är vanligt att stamkamrarnas huvuden träffas efter ett hopp men för det mesta överlever de oskadade.

?

8

Okipa ceremoni

Mandans indianers Okipa-ceremoni öppnade med en bisondans, följt av en mängd olika plågsamma prövningar genom vilka krigare visade sitt fysiska mod och fick godkännandet av andarna. Okipa började med den unga mannen att inte äta, dricka eller sova i fyra dagar. De ledes sedan till en stuga, där de var tvungna att sitta med leende ansikten medan huden på bröstet och axlarna var slits, och träspettarna stod bakom musklerna. Med hjälp av spettarna för att stödja kroppens vikt skulle krigarna hängas upp från lodgens tak och hänga där tills de svimmade. För att lägga till ångest tillsattes tunga vikter till initiatorns ben. Efter svimning skulle kämparen dras ner och männen (kvinnor fick inte delta i denna ceremoni) skulle titta på krigare tills han vaknade och bevisade andens godkännande. Efter uppvaknandet skulle krigare offra småfingeren i båda händerna, varje finger avskärs av initieraren med en lucka. Slutligen skulle krigare bli uttagen där han skulle springa runt byns centrala plaza ett antal gånger.

[Källa]

7

Romerska infibulationer

Med tanke på penis hade de gamla romarna också en egen inledningsmetod. Infibulation är processen att suturera förhuden. Med hjälp av snören eller en metalllås stängdes förhuden och penis drogs till sidan. De flesta infibulationerna var självtillförda.

Detta gjordes av flera anledningar. För sångare hjälpte infibulationer att hålla sin röst genom åren. Det var också tänkt att fånga och behålla gladiatorernas makt och vitalitet. I vissa fall trodde en exponerad penis vara vulgär, speciellt penisens huvud, så infibuleringar gjordes för att visa blygsamhet och återhållsamhet. För syftet med denna lista var ungdomar utsatta för processen för att hålla dem från onanera och att avstå från samlag. Det var en mognadshändelse att suturera din egen förhud.

6

Mentawai Tänder Chiseling

Kvinnliga Mentawaians av Sumatra upplever en agonizing övning som kallas tänder mejsling. Lokal shaman skärper ett råblad så gott som möjligt för att göra mejseln så smärtsam som möjligt. Den unga tjejen ges inget för att känna känslan i munnen innan han tar en sten och börjar hacka bort. Med hjälp av försiktiga strejk skär carmen tänderna i hörnen, bakom spetsiga ändar som liknar hajtänder. För att avsluta processen lämnas tänderna in för att uppnå önskad form.

Detta görs för unga tjejer eftersom det tros göra dem mer attraktiva. Det sägs också att skarpa tänder tackar andarna som stammarna tror på, och ger balans till kvinnans liv.Det är en gammal tradition som Mentawaians har följt i åratal, men övningen är inte lika vanligt längre. Idag är det upp till tjejen att bestämma om hon vill att hennes tänder skajsas att bli vacker.


5

Xhosa manliga omskärningar

Det är en fest när en pojke har möjlighet att bli en man, för Xhosa-folket i Sydafrika. Abakwetha (manlig initiatör) är rakad och han får en fest innan han tas till bergen där en hytt är byggd för honom av sin familj. Hytten kommer att vara hemma under de närmaste veckorna, så det är befästt att hålla insekter och djur borta (främst för att skydda mot sjukdomar).

Utan förberedelse uppträder kirurgen och utför omskärelsen. Förhudet avlägsnas, ofta med ett tråkigt blad, och pojken lämnas ensam. Han tar tillflykt i hans stuga där han inte kan äta eller dricka vatten förrän han är botad. Risken för infektion är hög. Klingan ensam, som används vid flera pojkar som övergår till män, kan ofta bära STD. En av de stora rädslorna för pojkarna som går in i förfarandet är nyheter om tidigare abakwetha som har blivit hospitaliserade på grund av omskärelsen.

4

Fulani Whip Match

Fulani-folket, från Benin, har levt nomadiskt i Västafrika i åratal. För att deras pojkar ska betraktas som män, måste de uthärda en plågande blodig piskamatch som testar deras styrka, självkontroll och modighet. Initiatören väljer en lång pinne och skärper den på ett sätt som garanterar det mest smärtsamma slaget med varje piska. När han en gång har sitt vapen samlas klaner från hela världen till ceremonin, där två ungdomar pitted mot varandra.

Hans mål är att slå sin motståndare det svåraste, och vifta minst när han slår. Tre slag utbyts mellan varje pojke. Publiken bestämmer vem som har visat mest mod genom provet, och han är vinnaren av matchen.

3

Sabiny kvinnliga omskärningar

Tjejer i Sabiny-stammen, i Uganda, går genom könsstympning för att uppnå kvinnlighet. Smärtan som följer med traditionen är en del av den erfarenhet som inte kan matchas. Om hon kan överleva prövningen, visar hon sig tillräckligt stark för att uthärda alla och alla hinder som hon kan möta resten av sitt liv.

Kvinnliga omskärningar är klara när klitorisen är delvis skuren eller helt borttagen. Sabiny tror att detta kommer att göra en kvinna trogen mot sin man och hålla henne från sexuell promiskuitet. Infektion och sannolikhet för döden är hög. Detta bland andra hälsokomplikationer är bara en del av den tradition som en kvinna måste klara sig för att bevisa sig själv.

2

Blodinitiering

Papua Nya Guinea vet inte bara för krokodilskärningsriten som tidigare sett i listan. Djupt i höglandet finns en lika gruslig passage av passage. Matausa tror att om en pojke inte fullbordar blodinitiationen, kan han drabbas av konsekvenserna hela sitt liv. Han kommer aldrig att ses som en riktig man, och han kommer inte att uppleva den kraft och styrka som de andra har. Därför är pojkarna angelägna om att gå igenom inledandet, oavsett smärta, för att bli krigare.

För att kunna göra detta måste de rensa sig för eventuella återstående kvinnliga influenser kvar i dem från sina mammor. Först måste de glida två tunna träkanlar ner i halsen för att framkalla kräkningar flera gånger för att tömma magen. Därefter sätts en samling vass i initierarens näsa för att ytterligare utvisa dåligt inflytande. Slutligen måste de utstå repetitioner till tungan. Denna blodiga ritual renar dem så, och de är verkligen män efteråt.

1

Bullet Ant Glove

Den brasilianska Satere-Mawe-traditionen, som gör unga pojkar till krigare, har blivit berömd de senaste åren. Utforskare, äventyrare och dokumentärer växer till Amazonas för att få en glimt av vad som anses vara en av de mest smärtsamma ritualerna på jorden. Vad gör initieringen så plågsam? Den skyldige är kula ant.

Enligt Schmidt Sting Pain Index har kulmyren det värsta kända insektsstinget. Ett enda sting kan jämföras med att skottas med en kula (ärg namnet). Den intensiva smärtan varar hela 24 timmar och kan leda till kräkningar, illamående och hjärtdysrytmi. Och det är allt från ett sting. Satere-Mawe använder inte bara en myra.

Med hjälp av naturliga lugnande medel dämpas mer än trettio kula myrar i det flytande läkemedlet tills de är medvetslös. En handske som vävt från blad är utsmyckad och avslutad genom att placera myrorna i de snäva öppningarna, stingarna pekade inåt. När de är medvetna, kämpar de för att befria sig från vävningen, växa alltmer ängslig och desperat av varje passande sekund. Pojken som initieras har sina händer belagda i ett tunt skikt av träkol innan de glider på två kula anthandskar. Han måste uthärda sina stavar i tio minuter. Målet är att hålla sig från att skrika eller visa tecken på svaghet. Han och stammedlemmarna presenterar chant och dansar för att ta sig av smärtan. När ritualen är klar kommer han att drabbas av stingarna för dagar men han är ett steg närmare att vara en krigare. denna process måste upprepas ytterligare 20 gånger under de följande månaderna för att den ska vara officiellt slutförd.