10 Bizarre Rites of Passage

Rites of passage i ungdomar är ett tvärkulturellt fenomen. De har funnits i hela mänsklighetens historia och kan vara en viktig faktor för utvecklingen av en stabil vuxenperspektiv. I västkulturen är vi bekanta med sådana riter som Bar Mitzvah, Sweet 16-fester och Quinceañera. I stamkulturer är åldersceremonier i många fall mycket mer utarbetade och kan verkligen vara skrämmande.

10

Algonquin indianer Quebec

Pojkar från Algonquin indiska stammen i Quebec fanns till ett avskilt område, ofta burade, och gav sedan ett berusande läkemedel som kallas wysoccan, en extremt farlig hallucinogen som sägs vara 100 gånger kraftigare än LSD. Avsikten med ritualen var att tvinga några minnen av att vara ett barn ur pojkens tankar. Tyvärr drabbar några pojkar minnesförlust i den utsträckning att de förlorar minnet om sin familj, deras identitet och till och med förmågan att prata. Några pojkar som visade erkännande mot sin barndom efter att ha återvänt till byn togs sedan tillbaka och fick en andra dos och tvingades försöka fuska döden en andra gång.

9

Vanuatu Land Divers Vanuatu

Både en skördritual och en passage av passage mellan stammarna på den lilla stilla ön Vanuatu är markdykning nu ett turistfenomen. Männen som bor på Pingstön i Vanuatu, klättrar upp i ett täppt 98 meter högt torn (30 meter), knyter vinstockar till sina anklar och dyker till marken och faller i hastigheter runt 45 km / h. När ett dyk går korrekt blir personen nära nog att röra på axlarna eller huvudet mot jorden. Men till skillnad från bungehoppning är dessa vinstockar inte elastiska och en felberäkning i vinlängd kan leda till trasiga ben, knäckta skallar eller till och med döden. Pojkar när de omskärdes vid ungefär 7 eller 8 år börjar delta, men de brukar tillåtas hoppa från ett kortare torn. När en pojke gör sitt första dyk håller sin mamma ett föremål som representerar sin barndom. När han hoppar kastar hon objektet bort. Dykare avstår också från sex dagen innan de hoppar - legenden säger att det kommer att orsaka att hoppet går illa.

8

Harmar Cow Hoppning Etiopien

Denna ritt av passage för män som åldras måste göras innan en man får gifta sig. Man-to-be måste "hoppa boskapet" fyra gånger för att vara framgångsrik, och endast kastrerade manliga nötkreatur och kor kan användas för att hoppa över. Detta test utförs medan det är naket (förutom några ledningar som är bundna över bröstet) som en symbol för barndomen som han kommer att lämna bakom sig. Efter det att detta test har avslutats, ansluter sig den unga mannen till maza-grupperna - andra män som nyligen passerat samma test och som spenderar de närmaste månaderna av sina liv som övervakar dessa händelser i byar över Hamar-territoriet.

7

Okiek stam Kenya

Deras passagerarritning är liknande för tjejer och pojkar i åldrarna 14-16, även om könen initieras separat. Initiatörerna är först ceremoniellt omskurna eller utskurna. Därefter lever de i avskildhet från vuxna av motsatt kön i fyra till 24 veckor. De målar sig med vit lera och kol för att framstå som vilda varelser (cemaasiisyek). Vissa hemliga kunskaper ges av samma kön äldre. Den viktigaste kunskapen handlar om cemaasiit - en mytisk beast som påskyndar initiativtagarna under sin tid i avskildhet. På natten kan bråket höras, och inledningen är avslutad när varje ungdom har sett och hållit instrumentet som används för att producera bruset och sedan producerade bruset själva.

6

Festa das Mocas Novas Tukana stam, nordvästra Amazon

Festa das Mocas Novas är en initiering till kvinnlighet som traditionellt utförs av Tukuna-folket i nordvästra Amazonien. Det börjar med menstruationens början och under de närmaste 4 till 12 veckorna förblir initiatören i avskildhet i en liten kammare byggd inom familjen bostad för detta ändamål. Under den här perioden anses initieringen vara i underjorden och i ständigt ökande fara från demoner som kallas Noo. För klättringen av riten kommer gästerna och några don masker, så att de blir inkarnationer av Noo. Under ytterligare två dagar förblir initataten i isoleringskammaren, hennes kropp målade med svart genipa-färgämne som skydd mot Noo. På morgonen på den tredje dagen kommer hon ut ur kammaren. Omgiven och skyddad av släktingar leder hon ut i festligheterna. Familjen dansar med henne till gryning, vid vilken tid dansen stannar. Initiatören får då ett brandmärke av en shaman och instrueras att kasta den på Noo. Detta görs, Noo's kraft är trasig, och Tukuna-kvinnan går säkert in i kvinna.

5

Okrika stam Nigeria

Iriaen är en rite som utförs av kvinnorna i den afrikanska Okrika stammen. Tjejer från 14 till 16 år går in i "mötesrum" där de matas rika lokala matar för att få kroppen att "komma ut". De lärs av de äldre kvinnorna i stammen för att sjunga de traditionella Iria-låtarna. Man tror bland dessa människor att unga tjejer bildar romantiska bilagor till vattendrycker. Innan de betraktas som äktenskapliga och får ta emot dödliga rätta, måste de först frigöra sig från dessa bilagor. Detta uppnås genom att flickorna kommer på floden på varandra följande gryningar för att sjunga de sånger de har lärt sig. På den sista dagen återvänder initiatörerna till flodbredden och vattendisorna förväntas försöka gripa tjejerna med våld. Detta kan förhindras av Osokolo, en äldre manlig medlem i Owuper-samhället, som slår tjejerna med pinnar och kör dem tillbaka till byn, vilket säkerställer både deras säkerhet och framtida fertilitet.

4

Mardudjara Aborigines Australia

När en ung man blir ålder, leder hans stamföräldrar honom till avskildhet.Männen lägger sig runt om pojken vänd bort från en eld. En assistent sitter på pojkens bröstkorg, medan en annan äldre kommer att dra och vrida pojkens förhud och fortsätta att skära av den. Männa kommer att ta pojken att knäla på en sköld över en svagt eld och göra för att äta "gott kött". I huvudsak är köttet pojkens egna förhud. Han måste svälja utan att tugga den, och när han lyckats, han som ätit sin ownown pojke och blir en man. När omskärelsen läker, kommer den unge mannen att gå igenom ett underminskning. Hans penis kommer att skivas på undersidan, ibland till pungen. Mannen görs då för att stå över en eld för att låta blodet droppa in i det och rena det. Tydligen gör män detta för att sympatisera med sina kvinnliga motsvarigheter. Och även om de nu kommer att behöva knyta på att urinera på grund av dessa snitt, när de gifter sig, kommer vissa män ofta att upprepa samma blodlåtprocess.

3

Satere-Mawe Trive Amazon

Denna Amazon-stam utför en initiationsritual där unga män verkligen lägger sina händer i vantar fyllda med hundratals kulmyror. Biten är ungefär 20 gånger mer smärtsam än att strykas av en varp. Stammenarna kommer att samla myrorna och nedsänka dem till en lösning som tillfälligt slår dem ut. Myrorna vävs sedan in i vantarna. När de vaknar upp kommer männen lägga sina händer i vantarna och dansa i 10 minuter. Myrans sting hindrar kroppen från att skydda sig mot smärta. Kroppen börjar kramas och smärtan kan ta upp till 24 timmar. Det galna är att många män kommer att upprepa denna ritual många gånger för att bevisa sin manlighet.

2

Matis Jaktförsök Brasilien

För att en man ska bevisa sig värdig att jaga i Matis-försöket i Brasiliens Amazon Jungle, måste han genomgå 4 försök. Det första steget innebär att dumpning av bittert gift direkt i sina ögon påstås för att förbättra sin syn och förbättra sinnena. Nästa serie försök inkluderar att slå och whippings. Försöken avslutas med ympning av Phyllomedusa bicolor, en liten giftig groda. Efter att ha bränt ett område i huden injiceras grodtoxinet med hjälp av en tränål. Förgiften sägs öka ökad styrka och uthållighet, men dessa förbättringar måste komma efter den outhärdliga lätthet, kraftig kräkningar och våldsam lindring av tarmarna.

När pojkarna visar sig kunna klara av dessa prövningar, behandlas de för att utföra dem före varje framtida jakt som de deltar i.

1

Sambia-stammen Papua Nya Guinea

Initiering för den här stammen börjar vid en ålder av sju, när pojkar är borttagna från deras mödrar och alla honor och placeras i ett speciellt hus där de lever med andra män under de kommande tio åren. Under första etappen genomträngs den oinitierade pojkens hud som ett sätt att kassera någon yttre förorening från kvinnor. Pojkarna är skyldiga att engagera sig i stor näsanblödning. De tvingas också att konsumera sockerrör för att stimulera kräkningar och avföring, som ett sätt att internt rengöra kroppen. När pojkarna är rensade från någon förorening krävs de att ta in semen, vilket anses vara avgörande för att antända maskulin tillväxt och styrka.

Under hela initieringsprocessen informeras ungdomarna om de orenheter som kvinnor tar med sig och hur skadliga de kan vara för dem. I nästa steg lärs ungdommarna på reningsteknikens femte-stegs inledning. När de är gifta och engagerade i heteroseksuell aktivitet måste män rena sig på all förorening som kan ha kommit på dem av sin fru. För att göra så engagerar de sig i tunga näsanblödningar, uppförda på sig själva, efter varje kvinnas menstruationsperioder. Nära slutet av den tredje initieringen tas pojkarna till skogen, där de pekar mot en struktur som vetter mot ett träd. De berättas att ta bort en pubic hår och lämna den till en av männen som sedan lägger håren i bagaget på ett pandanusträd. Pojkarna berättas en historia om en judas harpa och allt det betyder. Under denna lektion advaras de att de inte ska vara promiskuösa under deras heteroseksuella relationer annars kommer de att dödas.

Listverse Staff

Listverse är en plats för utforskare. Tillsammans söker vi de mest fascinerande och sällsynta ädelstenar av mänsklig kunskap. Tre eller flera faktabackade listor dagligen.