Dela med sig:
10 av de främsta fablerna från den gamla världen
Berättelser har fått höra i årtusenden, ofta med avsikt att undervisa folklektioner. Många sådana fabler är relativt korta, eftersom endast några få meningar behövs för att få poängen över. Här är några konstiga som är allt förlorade för modern kultur.
10'Chonguita The Monkey Wife '
Döm inte efter utseende
En kung befaller sina tre söner för att lämna sitt rike och söka deras förmögenheter. Den yngste, Juan, hamnar i ett palats där han möter en apa vars dotter Chonguita är tillgänglig för äktenskap. De gifter sig, och Juan möter tillbaka med sina bröder, som alla gifte sig med vackra mänskliga kvinnor.
När de tre bröderna återvänder, accepterar kungen sin yngsta sons situation. Han känner emellertid senare att det äventyrar familjen, och han arrangerar en serie tester för alla tre brudarna, i hopp om att få Chonguita dödad. I slutändan är apa fruen de mest skickliga av de tre fruarna, och hon vinner sin man tronen.
Senare, vid en stor fest som hedrar den nya kungen blir Juan arg när Chonguita försöker dansa med honom och han kastar henne mot väggen. Hon förvandlas till en vacker kvinna. Historien slutar där-något för tidigt. Kanske var det här innan uppfinningen av "lyckligt någonsin" slutade.
9'Och kyskhet '
Gud är god; Motstå frestelse
"Of Chastity" är en novell från en samling som kallas Gesta Romanorum ("Romens historia"), mest sannolikt sammanställd i början av 1400-talet. En extremt populär bok, det var ett stort inflytande på västerländsk litteratur, särskilt på verk av Chaucer och Shakespeare. Mer ett undervisningsverktyg än en historiabok, Gesta Romanorum har många historier med moral kopplade till dem, ofta med en kristen böjd utformad för att hjälpa predikanter.
"Of Chastity" äger rum under den romerska kejsarens Gallus regering och berättar om en särskilt skicklig snickare som bygger honom ett palats. Snickaren gifter sig, och hans nya svärmor ger honom en magisk tröja som kommer att hålla sig ren så länge han och hans nya fru är trogen mot varandra.
En soldat löser sig för att få snickarens hustru att fuska på honom och göra att skjortan blir smutsig. Hustrun flyr soldaten genom att låsa honom i ett rum. Två mer män försöker samma sak, och hon fäller var och en av dem i rummen också.
När snickaren kommer hem, berömmer hon Gud att skjortan fortfarande är ren och berättar för sin man vad som hände. Soldaterna befrias, deras liv förändras till det bättre.
8'The Historic Fart '
En enda handling kan definiera hela ditt liv
Denna berättelse är hämtad från den klassiska arabiska boken "En tusen och en natt". Ramverket för samlingen är fortfarande välkänt. En kung gifter sig med en ny jungfru varje dag och dödar den tidigare dagens fru. Då börjar hans nyaste fru Scheherazade berätta historier och han lämnar av att döda henne så att han kan höra hur de slutar. Efter tusen talar är han kär i henne. Han sparar sitt liv och gör henne till sin drottning.
"The Historic Fart" berättar om Abu Hassan, en rik affärsman som gifter sig. Under hans bröllopsfest, efter gorging på mat och vin, låter han ut en fart. Detta skämmer honom så mycket att han flyger till exil i flera år.
Desperat att se sin fru en gång till, förkläder han sig och återvänder till sin by. Precis som han kommer till utkanten av staden, hör Hassan en ung tjej som pratar med sin mamma. Tjejen vill veta när hon är född, och hennes mamma svarar: "Du föddes på Abu Hassans fists kväll."
Insåg att han aldrig kommer att fly den dagen, Abu Hassan flyger tillbaka till exil, kvar där tills hans död.
7 'Utvisningen av judarna från Preussen'
Judar är alldeles onda
Kanske inte lika välkänd som de antisemitiska folktalesna som populariseras av bröderna Grimm, ger denna tyska berättelse om okänt ursprung en konkret anledning till att judar inte var tillåtna i Preussen. Många antisemitiska historier om tiden användes som propaganda för att få judar att verka onda eller subhuman. Denna speciella saga skildrar judar inte bara som lögnare men som anti-kristna.
En fattig fiskare har problem med att fånga fisk. En judisk man kommer upp till honom och berättar för honom att han kan fånga så många fiskar som han kan bära genom att använda heligt bröd från eukaristin som bete. Ett år senare arresteras den judiska mannen för något annat och bekänner vad han berättade för fiskaren. Fiskaren undviker straff, men judarna dödas och alla andra judar tvingas ut ur preussen.
6 "Hur Petrus förlorade sitt hår"
Var inte girig (och ljug inte för Jesus)
En typ av bibliska Abbott och Costello, St Peter och Jesus är ofta samlade i kristen folklore, med Jesus som spelar den raka mannen mittemot den komiska, bumbling St Peter. Traditionellt avbildades St. Peter som en skaldig man, med bara ett enda hårlås som stod utefter huvudets huvud. Denna gamla tyska folktalen försöker förklara resonemanget bakom det.
St Peter och Jesus går och de kommer över en bondgård. Eftersom de är båda hungriga, går Peter in och ber kvinnan inuti för lite mat. Hon förplikter sig och ger honom tre nylagda pannkakor. Han gömmer en under hans hatt, och när Jesus frågar hur många det finns, säger St Peter "två", vilket ger Jesus bara en pannkaka.
Den heta pannkakan bränner huvudet, och Petrus tar bort hatten, för att finna att allt hans hår har fallit ut. Endast låset som sticker ut från under hatten kvarstår.
5 "Hur de ondskefulla sönerna dopades"
Lämna inte bort pengarna för tidigt
En gammal indisk folktale, "Hur de onda sonarna dök upp", berättar en historia som är gemensam för civilisationer som ära äldre. I början av sagan delar en gammal man på sin dödsdel sin rikedom bland sina tre söner. Mirakulöst överlever han, men han är oändlig, och hans söner vägrar att bry sig om honom eftersom han inte har något kvar att ge dem.
Distraught, mannen går till en vän och berättar sin sorgliga historia. Hans vän fyller upp några väskor med grus och berättar för den gamla mannen att låtsas att han bara återbetalades på ett imaginärt lån. Han instruerar vidare den gamle mannen att berätta för sina söner att de inte kan ha påsarna tills han faktiskt dör.
När de tre sönerna får reda på den påstådda rikedomen, behandlar de sin far bra varje dag fram till sin död. När du öppnar påsarna inser sönerna att de har lurats.
4'The Frogs Desiring A King '
Bättre ingen regel än grym regel
Den grekiska författaren Aesop var mer än sannolikt en uppfinnare, ungefär som Homer. Ändå har hans persona kvarstått genom åren som en av de tidigaste författarna att ge moral med sina berättelser. Även om berättelser som "Sköldpaddan och Haren" eller "Myran och Sprinkhinnan" är mer kända, är varje av hans fabler värd att läsa.
"Grodrarna som önskar en kung" berättar om en grupp grodor som lever lyckligt i en träsk, utan några bekymmer. En dag bestämmer några av dem att de vill ha en ordentlig ledare och beder med Jove, deras gud, för att skicka dem en kung. Han skrattar och skickar dem en ganska stor logg.
Förskräckt i början, vet grodorna inte vad de ska göra, tills de starkaste av dem hoppar på stocken och spottar den. Snart kommer resten vara med, och de klagar på Jove att de ville ha en stark linjal, inte en svag. Jove lyssnar och skickar dem en stork, som omedelbart gobbles upp dem.
3'Filippo Balducci och hans Son '
Du kan inte kämpa mot din natur
Giovanni Boccaccio var en italiensk författare och poet från 1200-talet, kanske mest känd för en samling novellor som heter Decameron. En av de mindre kända berättelserna i den här boken, "Filippo Balducci och hans Son", presenterar Balduccis son Balducci's tidiga liv. Boccaccio prefaces historien genom att säga fem olika påståenden lobbed på honom, chefen bland dem att han tycker om kvinnor för mycket. Den följande "halva berättelsen" syftar till att svara på den kritiken.
Balducis fru dör innan historien börjar, och han är tvungen att ta upp sin enda son själv. För att få sin son att ägna sitt liv till Gud, rör Balducci in i bergen och höjer honom där. Så småningom blir han för gammal för att åka till staden för leveranser ensam, så han tar sin son, som är nu 18 år.
Varje gång de passerar något på vägen frågar sonen vad det är. När de passerar en grupp attraktiva kvinnor berättar Balducci sin son att de är gäss. Hans son svarar: "Vi ska ta ett hem och jag ska ge det något att pecka." Distraught svarar Balducci, "jag tillåter inte det, för du vet inte varifrån de plågar!"
Men det är ingen nytta. Balducci inser att hans intellekt är ingen match för naturen.
2'The Mosquito And The Carpenter '
En sinnlös vän är värre än en fiende
Skrivet så tidigt som fjärde århundradet B.C., the Jataka berättelser är löst organiserad historia centrerad på Buddha och hans tidigare liv. Några av Jataka-berättelserna kan också hittas, nästan ord för ord, i andra stora verk.
Buddha, i en berättelse, går av en by och märker en snickare med sin son. En mygg landar på det snabba huvudet av snickaren, som ber sin son att få av det. Sonen söker efter något att sväva med det (tydligen glömma att han har händer). Det närmaste till paret är en yxa.
Sonen griper det och gungar på sin fars huvud och dödar honom på plats.
1'The Broken Pot '
Överdriven planering kan vara din nedgång
Som grekerna hade indiens folk sin egen moralistiska författare, Pandit Vishnu Sharma. Salonen från det tredje århundradet B.C. påstås ha författat en samling tales som kallas Panchatantra. Även om den ursprungliga versionen förloras för historien, är den nuvarande formen sann för andan och var sannolikt sammanställd någon gång mellan fjärde och sjätte århundradet.
Den enkla berättelsen "The Broken Pot" följer en Brahman tiggare som är känd genom hela samhället för hans till synes oändliga olyckshändelse. En dag tar han emot en full pott av risgruel från hjälpsamma främlingar. När han äter sin fyllning, har han fortfarande en hel kruka kvar. Om han ser sin fulla kruka i slutet av sin säng vandrar Brahmans sinne.
Han tänker på vad som kan hända om en hungersnöd kom till landet. Han kunde sälja risgruset och sedan köpa ett parpar av getter. Gubbarna skulle snart ge honom en hel besättning. Han skulle vara rik nog att starta en familj. Han skulle få barn, men dessa barn kan vara olydiga. Så han måste sparka dem ...
Förlorad i sin fantasi, sparkar han sin fot ut och bryter potten. Risvattnet, liksom hans drömmar, slocknar på golvet nedanför.
+ "Dödsbudbärare"
Döden är oundviklig
Bröderna Wilhelm och Jacob Grimm publicerade sin första samling av sagor 1812. Några av berättelserna härleddes (eller till och med rippade) från tidigare författare, men många var traditionella byhistorier. Som de flesta vet var deras tidigaste versioner våldsamma och mindre än lämpliga för barn, vilket ledde bröderna att sanera senare versioner.
"Dödsbudbärare" börjar med Döden som försöker hävda en jätte, vars tid på jorden är uppe. Efter en lång kamp är Döden inte i stånd att besegra jätten och är kvar att dö själv.
Strax innan han shuffles av den dödliga spolen, går en främling upp till Döden och hjälper honom upp. Döden vill belöna den främling men kan inte rädda honom hans oundvikliga öde, så han gör en kompromiss: Han kommer att varna mannen när hans död kommer genom att skicka sina budbärare.
År senare, när främlingen är gammal och skrumpad, knackar en hand på axeln. Det är döden. Den främling är upprörd och hävdar att Döden varnade honom inte. Döden är oense och säger att han hade skickat sina budbärare: sjukdom, ålderdom och sömn. Mannen inser sanningen och låter Döden ta honom.