10 Mytologiska skäl Vi har död och sjukdom

Utan tillgång till mycket av tekniken och kunskapen om sjukdomar som vi har idag gjorde antika civilisationer vad de gjorde med alla naturens funktioner. De tilldelade en gud eller gudinna till sjukdom eller skapade en myt för att förklara varför död och sjukdom är en del av mänskligheten.

10Pandoras lådor
grekisk

En av de mest populära myterna som omger orsaken till sjukdom och strid, berättar den antika grekiska myten om Pandora berättelsen om skapandet av den första kvinnan och den efterföljande frigörelsen av ondska i världen. Skapat av Zeus för att straffa mänskligheten för att ta emot eld från Prometheus, mottog Pandora speciella gåvor från var och en av gudarna, presenter som skulle hjälpa henne och hennes efterkommande i deras tortyr av män. Aphrodite gav till exempel sin skönhet och gjorde henne önskvärd för män, medan Hermes gav henne ett skamlöst sinne och feminina wiles.

Diktaren Hesiod presenterade myten framträdande i två dikter, den senare som utvidgade den för att lägga till en burk innehållande sjukdomar och andra sorger. (Vi tänker på det som en "låda" tack vare en mistranslation av den 1600-talets humanistiska Erasmus i Rotterdam.) Efter allt som dåligt släpptes släpptes burken och lämnade hoppet inuti. Det var då att mänsklighetens gyllene ålder slutade, och silveråldern började, en ålder där mänskligheten utsattes för sjukdom och död.

9Djurna
Cherokee

Cherokee-stammarna i sydöstra USA använde djur rikligt i deras skapande myter, och när det gäller sjukdomens ursprung spelade djuren en stor roll. I mänsklighetens tidiga dagar levde människor fredligt med djuren och växterna, som alla kunde tala. Människans befolkning började dock stiga, och djuren sköts snart från sina hem och slaktade, ofta utan anledning.

Så djuren höll ett möte och diskuterade vad man skulle göra med denna nyfunna svamp. Björnen ville slåss och föreslå att djuren använder bågar och pilar för att döda människor. Detta visade sig vara dumt och björnarna avskedades från mötet. De bestämde att de skulle kunna döda människor med de tänder och klor som redan har givits dem av naturen.

Alla andra djur kom tillsammans och en art åt gången uppfann nya sjukdomar för att plåga människor för deras missgärningar. Det är därför som Cherokees skulle begära tillstånd innan de dödade ett djur. För att skydda människor mot vad de såg som maktmissbruk träffades växterna och bestämde sig för att tillhandahålla läkemedel och läkemedel för människorna att använda.

8Loviatar
finsk

Den döda dottern till Tuoni, den finska döden, Loviatar, var i sista hand källan till vad det finska folket ansåg de nio mest dödliga sjukdomarna och sjukdomarna. Sades vara den värsta av Tuonis avkomma, liksom den fulaste, blev hon impregnerad av vinden och fyllde upp med nio olika söner. (Vissa versioner har också blivit gravid med ett 10: e barn, en tjej.)

I nio år gick hon omkring, gravid med sjukdomsutgivarna, innan han äntligen gick igenom en skrämmande födelseprocess. Vandrade runt landet och letade efter en präst att döpa och döda sina barn, Loviatar fann ingen, för varje präst vägrade att "döpa den hemska". Så namde hon dem själv. Bland Loviatars barn var Syoja (cancer) och Rutto (pest), där sex andra namnges för olika sjukdomar. Den nionde sonen förblir dock anonym, för han var envy av personifiering, och han blev skickad till mänskligheten av sin mamma för att bli en sköld på dem.

7Walumbe
Bagandan

Fotokredit: Uganda Heritage

Baganda-folket är en grupp som bor i Uganda. Walumbe var son till Ggulu, skaparen av allt i Bagandan-mytologin, och han var också tvillingbror till Nambi, den första människans hustru på jorden. När Nambi gick till jorden för att gifta sig med Kintu, instruerade fadern henne att lämna hemlighet, för Walumbe var ond och skulle verkligen följa henne. Oavsiktligt lämnar hon kycklingfoder bakom sig och bortse från sin fars strängvarning, återvände Nambi till himlen, där hon upptäcktes av Walumbe. Han bestämde sig för att aldrig låta sin syster lämna sin syn igen.

Paret återvände till jorden, där, enligt tradition, Walumbe hävdade en av Kintu och Nambis barn som sin egen. Kintu vägrade att tillåta honom att ta en, oavsett hur många de hade, och Walumbe beslutade att döda ett barn om dagen som hämnd. Efter att ha kämpat med en av sina bröder, som skickades av Ggulu för att få tillbaka honom, gick Walumbe tillbaka till marken. Han är kvar där, tar sin hämnd varje dag.

6Shapona
yoruba

Fotokredit: James Gathany

En gud som uteslutande är avsedd för en sjukdom, Shapona var smittkoppens gud i Yorubas mytologi. Med tanke på sjukdomen sårbarhet och utbredd effekt i hela Afrika är det nästan ingen överraskning att den fick sin egen gudom.

I början bestämde den högste guden att delegera befogenhet över världens olika kungarikor till sina två söner. Shango, den andrafödda, fick kontroll över himlen. Shapona, den äldsta, fick kontroll över jorden.

Joruba tror att guden som orsakar att korn stiger upp från marken och närnar mänskligheten, leder också till att korn kommer ut ur huden hos de människor som äter dem. På grund av den troen sågs koppor som ett tecken på Shaponas missnöje. Faktum är att på grund av deras förmodade samband med gudarna, sa Yorubas präster att kunna orsaka smittkoppor.

Brittiska koloniala härskare förbjöd guds dyrkan eftersom de misstänkte att prästerna avsiktligt sprider smittkoppor. Dessutom sägs att det medför olycka och chansen att få smittkoppor om Shaponas namn ens var sagt högt.

5Munpa Zerdan
tibetan

I traditionell tibetansk mytologi föddes världen av två stora kosmiska ägg, som bildades av sambandet mellan fem primordiala element. En av äggen namngavs strålande och gjordes av vitt ljus; den andra kallades Black Misery och bestod av mörkret. Visdomsguden slog sedan Radiant och skapade flera olika gudar i processen, vilket skapade världen och dess levande saker. En gud som heter Munpa Zerdan kläckde från Svart Misery, och han tog pest, okunnighet, galenskap och demoner in i världen.

Vissa versioner av myten säger att Black Misery producerade mörkret av non-being från ett stort kosmiskt ägg, bildat av de fem primordiala elementen (hårdhet, flyt, värme, rörelse och rymd). Det fyllde sedan mörkret med alla onda saker. Att vara motsatsen fyllde Radiance världen med alla bra saker, inklusive flera välvilliga gudar.

4RA
egyptisk

Under slutet av perioden som kan kallas en "Golden Age" i Egyptens början, sa Ra att ha blivit uttråkad med mänskligheten och övergiven dem. Människorna insåg detta och började dyrka andra gudar och plottar mot Ra, ilska Sunens gud. Som straff skickade Ra krigsgudinnan Sekhmet ner till jorden för att döda de som stod emot honom. Gudinnan var så kraftfull att hennes andetag förstörde Egyptens vegetation, vilket gjorde landet en öken.

När han mötte utfallet, beklagade Ra och bestämde sig för att rädda det som var kvar av mänskligheten. Tyvärr var Sekhmet förlorad i blodflöde, och det fanns inget sätt att få henne att stanna. Ra samlade så småningom 7000 glas öl, färgade dem för att se ut som blod och gav dem till Sekhmet, som drack dem alla och somnade. Men död och sjukdom var nu en del av mänskligheten, men Ra skapade några nya gudar för att hjälpa till att vaka över Egyptens folk.

3Tlaloc
Aztec

En viktig viktig gud i Aztecs mytologi, Tlaloc var guden av regn och fruktbarhet. Gjorde ofta gudstjänst som en livgivande gud, samtidigt fruktade han som en straffande gud, eftersom han var lika kapabel att föra skördar i regnskogen eftersom han skadade hagel och torka. Associerad med berg, som regnmoln och floder verkade härstamma, behöll Tlaloc alltid fyra stora burkar till hands, med var och en symboliserade en annan helig världsriktning.

Var och en av de fyra burkarna innehöll ett annat objekt. Man hade gott regn, man hade gröda-dödande frost, man hade torka, och den sista hade förorenat vatten eller sjukdom. Mindre gudar som kallas Tlaloques (ibland kallad Tlalocs söner) bröt burkarna och skickade allt innehåll till världen. Vissa versioner har Tlaloc själv häller ut innehållet i burkarna, med österkruven som den enda bra.

2Shiva
hindu

En av de viktigaste och mest populära gudomen i den hinduiska religionen är att Shiva är involverad i några av de viktigaste berättelserna som beskriver skapandet av världen, inklusive skapandet av sjukdomar. Daksha, Shivas svärfar, hade arrangerat ett hästoffer och bjudit alla gudar att delta i ceremonin - förutom Shiva. Sati, Dakshas dotter och Shivas fru såg guden sittande ensam och frågade varför han inte skulle gå. När hon fick reda på, skämdes hon och sa "bland alla saker var han överlägsen."

Angered bortom sin frus ord, anföll Shiva Dakshas offer, jagade det med en pil och pil med hjälp av sina skrämmande tjänare. Under jakten föll en droppe svett från pannan och slog i marken och blev en kort, rödögd man med namnet sjukdom (feber, i några andra versioner). De andra gudarna relented, så att Shiva kunde gå med i offret, förutsatt att han delade upp denna nya skapelse, för världen skulle inte kunna bära en sådan sjukdom. Shiva kom överens och delar upp sjukdom i flera olika delar, vilket skapar olika sjukdomar för olika varelser.

1Babalu-Aye
afrikansk

Ibland ses som en utveckling av Shapona, Babalu-Aye har kommit för att representera guden för alla sjukdomar. Hysande sjukdom på de som vägrar sina bud eller återkallar sina löften, han är synkretiserad med Saint Lazarus i Santeria-religionen tack vare hans historiska anslutning till spetälska. Några historier säger att Babalu-Aye själv drabbades av sjukdomen, vilket också förklarar varför han ibland avbildas med kryckor.

En version av myten av sjukdomsuppkomsten presenterar Babalu-Aye vid en fest som kastas av de andra orishorna (gudar i Yoruba-religionen). Guden var dock klumpig och okoordinerad i jämförelse med sina bröder, och de skrattade åt synen. Angered bortom förnuftet släppte Babalu-Aye en torrent av plågor och sjukdomar, och de sippade in i världen. Förbannad och konfronterad med verkligheten av sitt beslut, ägnade Babalu-Aye resten av hans existens för att hjälpa de drabbade (förutom de tider då hans vrede blossar upp).