Dela med sig:
10 glömda sektorer av större religioner
Varje religion har sekter som kommer från en skillnad i doktrin eller övning. Idag har många av de äldre sekterna i de stora världsreligionerna blivit bortglömda. Vissa finns fortfarande, men spåra deras arv tillbaka till de tidiga dagarna av deras religion. Vissa av dessa sekter kan vara bekanta med utövare av föräldern, men dessa är generellt okända för den genomsnittliga personen.
10 Kharijite
Den första identifierbara sekten av islam var den karijitiska sekten, en som fortfarande är relativt okänd bland icke-islamiska människor. Efter att Muhammad dog, följde en rad kalifer efter honom, men det pågående diskussion och debatt om hur religionen verkligen skulle gå vidare. När en mördare dödade den tredje kalifen, Uthman, delade det muslimska samfundet mellan två fraktioner, som alla kämpade för kontroll över samhället och doktrinen. Huvuddebatten var över vem som skulle vara nästa kalif. Så småningom skulle dessa två fraktioner bilda shiite och sunni sekter. Under den tiden organiserades en tredje grupp som en sekt av islam, skild från de andra två fraktionerna. Kharijiternas huvudsärdighet var tanken att någon kunde vara en kalif.
Medan resten av muslimerna argumenterade för huruvida kalifen skulle falla ned från Muhammad eller inte, trodde Kharijiterna att någon kunde vara en kalif så länge de mottog uppenbarelse från Allah. De höll en demokratisk syn på kalifatet, och förkastade tanken att kalifatet skulle sjunka genom familjen. Tillsammans med deras syn på kalifatet höll Kharijiterna en extremt puritansk syn på islam. Enligt dem diskvalificerades någon större synd som begåtts av en muslim den personen som en muslim.
När de sprider sina övertygelser, utvecklades också Kharijiterna till en våldsam organisation, genomförande av dödar och terrorism mot muslimer som inte var överens med dem. Med tiden splittrade de sig i olika sekter, av vilka vissa fortfarande finns i mycket mindre extrema former. Några forskare av islam tror emellertid att även om ISIS inte är en bokstavlig efterträdare av Kharijitrörelsen, har den många ideologiska likheter med den tidigare sekten.
9 Koranister
Medan andra former av islam kan verka otroligt traditionella, är ingen lika traditionella som tankskolan för Quranisterna. Denna sekt av islam omfattar en mängd olika skolor förenade med tron att endast Koranen är Allahs ord. Koranisterna avvisar muslimsk litteratur som inte kommer direkt från Koranen, till och med går så långt som att säga att andra böcker eller skrifter är förfalskningar.
En av de viktigaste sakerna som Quranisterna avvisar är hadithen. I islamisk teologi är hadithen kroppen av religiösa verk som krönikar vad Muhammad gjorde och sade under sitt liv. Eftersom koranen inte har några biografiska inslag i Muhammeds liv, blev hadith viktigt i islam för att upprätta praktiska aspekter av att leva som en muslim. I Koranens tankskolor är Hadith onödigt. Endast Koranen är nödvändig för att berätta för en muslim hur man bor, och allt annat är en distraktion.
Quranister har funnits sedan islamens tidiga dagar och kvarstår fortfarande idag. De avvisar många praxis av islamiska regeringar och organisationer. De är strängt anti-terroristiska och tror att ett land som har byggt sig på hadith-principerna är fel. Det gör emellertid koranerna mycket impopulära i muslimska länder. Koranister lider förföljelse i händerna på många muslimska regeringar, ofta med tortyr och fängelse. Trots oppositionen har deras avvisning av hadith fått traktion bland modernistiska muslimer som vill kasta ut någon hadith som strider mot koranen. Både modernistiska muslimer och koranister tror att problemen i den islamiska världen delvis kommer från Hadiths traditionella element och försöker avvisa dessa läror.
8 Adamites
Under andra och tredje århundradet uppträdde olika gnostiska sekter i den kristna världen. Var och en av dessa sekter hade doktriner som skilde sig från den vanliga kristendomen. Mest betonade dolda eller esoteriska doktriner. Adamiteksekten såg ut för att få män tillbaka till det tillstånd som Adam och Eva var i under Eden. På grund av detta avvisade de någon form av institution som inte kunde ha funnits i Edens trädgård, fullständigt undanröja regleringsmetoder i sin doktrin.
Adamiterna tog en dualistisk syn på livet och hävdar att materien var ond och att andan var bra. Som sådan fokuserade de på att frigöra kroppen från sitt materiella skal. De höll också på tanken att människorna kunde göra vad de ville, eftersom den materiella världen är ond. På grund av denna övertygelse och deras syn på Edens trädgård, tillbad adamsna ofta i naken. De lärde att alla äntligen skulle möta Gud naken, så nude religiösa metoder var bäst. Ändå var deras dyrkan centrerad på Jesus Kristus.
Adamiter vägrade att följa lagar eftersom regeringar inte fanns i Edens trädgård. Andra kristna betraktade adamiterna som kätterare; Vid det fjärde århundradet dog Adamiterna ut. Oddligen kom adiditiska sekter tillbaka i de medeltida åren före reformen. Moderna konton för neo-adamiterna visade att de fortsatte sin praxis att springa runt naken och dyrka i naturen. De var också kända för sin sexuella livsstil. Denna nya grupp av adamiter slutade år 1421 när taboriterna, ett rivaliserande religiöst samhälle, attackerade det huvudsakliga adamitiska samhället i dagens tjeckoslovakien och dödade många av dem.
7 Shabbetaianism
Den judiska teologin har en stark messianisk förväntan och lär att en frälsare kommer att komma för att hjälpa det judiska folket att uppfylla sitt yttersta öde. Tyvärr har många människor i hela den judiska religions historia spelat på den förväntningen för egen vinning. Få är lika framgångsrika som Shabbetai Tzevi.Född 1626 var Tzevi en flitig student av Kabbalah, de judiska mystiska skrifterna. Vid 22 års ålder lockade han anhängare och förklarade sig Messias.
Utrullad från sin hemstad Smyrna, reste Tzevi runt i hela Mellanöstern som följare. Så småningom bestämde han sig för att komma in i Jerusalem, med en predikant som heter Nathan of Gaza som Elijah och förbereder vägen för den kommande Messias. År 1665 hotade rabbinerna i Jerusalem Tzevi med excommunication, så han lämnade staden. Ett år senare gick han in i Konstantinopel och greps snabbt. Tzevi vände sig mot tortyr till islam. Han blev så småningom förvirrad och dog ensam med få anhängare.
Sekten av Shabbetaianism växte kring Tzevi. Till och med efter hans frånfall från judendomen höll hans få anhängare att tro att han var Messias. När det gäller kabbalan såg shabbetaierna esoterisk och mystisk kunskap om hur en person kan behålla sin judiska tro medan de yttra sig som om de tillhörde en annan religion. Följare förblev mystiska i sitt förhållningssätt till det judiska livet men dog slutligen i 18th century. En form av Shabbetaian ideologi överlevde i judisk kultur och var grunden för den nya isidiska rörelsen och framtida zionistiska rörelser.
6 kinesiska muslimska sektorer
Medan de flesta inte tycker om att Kina har många muslimer finns det tre distinkta skolor av islamisk tanke i modernt Kina, av vilka några är relativt nya religiösa organisationer. Den tidigaste är känd som Qadim eller Gedimu. Denna sekt av islam är den mest populära i Kina och är den mest ortodoxa versionen av kinesisk islam. Även om den har några aspekter av den kinesiska kulturen, behåller den de viktigaste principerna om islamisk tanke men har förblev mer tillmötesgående än de andra islamiska sekterna.
Efter att Qadim bildades startade en annan islamsk sekt i Kina. Kallas Xidaotang, de leddes av Ma Qixi och betonade blandningen av kinesisk kultur med islamens doktrin. (Bilden ovan visar en modern Xidaotang-moské i Kina.) Den här gruppen använde konfucianismen för att ge mening åt sina islamiska studier och undervisade att det var viktigt för människor att ha sitt eget trossystem och betona att det minskar sig själv för att få en slutförening med Allah. Historiskt sett har denna grupp varit liten och har ständigt mött våld från andra muslimska sekter, men det är fortfarande en viktig del av kinesisk kultur och handel.
Den sista kinesiska sekten är Yihewani, den nyaste organisationen. Denna grupp motsätter sig Qadim-skolan. Yihewani-utövare undviker de flesta traditionella islamiska traditionerna, istället fokuserar på religionen som en filosofi, inte så mycket ett pragmatiskt sätt att leva. Yihewani betonar utbildning och modernistiska reformer, men insisterar på att dessa reformer måste ta på sig en unik kinesisk karaktär. De flesta människor som lockas till Yihewani-skolan är tanke på urbana intellektuella och modernistiska muslimer, men de utgör inte en välordnad organisation som andra islamiska sekter.
5 Bardaisanites
I den gnostiska perioden av kristendomen dök olika mystiska ledare upp för att leda kortlivade och ofta förföljda gnostiska sekter. Moderna kristna tittar på sina doktriner kan hitta gnostiska sekter som endast är något relaterade till kristendomen, om alls. Men de var en del av kristendomens tillväxt i världen. Den syriska mystiska Bardaisan var en nyckelgnostisk ledare som inte bara grundade sin egen sekte utan också var den första religiösa ledaren för att kristna Syrien.
Bardaisan omvandlades i 179 och började lära kristendomen genom missionära insatser. Han fick snabbt ett resultat som satte honom i strid med en annan stor sekt på tiden, Marcioniterna. Bardaisan lärde att Gud inte hade skapat världen ex nihilio (ut ur ingenting). Istället sa han att världen kom omkring när Gud blandade fyra element - vatten, jord, eld och ljus - in i en ny form. Varje övergångsgenerering ledde människan till närmare perfektion. Bardaisan avvisade tanken att Gud skapade ondska eller Satan, men snarare att dessa var manifestationer av en hierarki av gudar.
En udda egenskap av Bardaisans läror var hans fokus på stjärnorna och planeterna. Hans anhängare trodde att de astrala kropparna hade samband med deras öde. Samtidigt lärde sig Marcioniterna om köttets onda och förespråkade en celibat, vegetarisk livsstil. Bardaisan avvisade den tanken och lärde sina anhängare att älska sina kroppar och att sexuell reproduktion var en viktig del av existensen. Naturligtvis lärde Bardaisan också traditionella kristna idéer till syrinerna och grundade befolkningen i området för att acceptera den vanliga kristendomen, som ersatte sin sekte över tiden.
4 Millerites
Vanligt i kristendomen är tanken att Jesus Kristus kommer tillbaka till världen igen och inleder en period av fred och välstånd. I århundraden har kristna ledare profeterat om det andra kommer, med påståenden att nå sin feberhöjd i USA under 1800-talet under en period av religiös intensitet. En av de mest framstående lärarna i ämnet End Times var William Miller, som skapade sin egen kristna sekten som kallas Milleriterna.
Miller blev kär i böckerna av Daniel och Uppenbarelseboken i Bibeln, som båda diskuterade det andra kommer i längden. I slutet av Daniel har texten esoteriska datum och siffror som är en guide till andra gångens tid. Miller arbetade med texterna och utvecklade en kronologi för de sista dagarna, vilket gav en rad datum mellan 21 mars 1843 och 21 mars 1844. Apokalyptiska glädje uppskattade lokala medborgare, och Miller fick ett stadigt följe över hela västra gränsen i Förenta staterna .Miller kom i kontakt med många andra grupper som hade sina egna förväntningar om den andra ankomsten, framför allt mormonerna i Nauvoo, Illinois. Mormons ledare Joseph Smith spelade in interaktioner med Milleritrörelsen och tillät dem att prata i sin stad, även om de flesta mormoner såg Miller med skepticism trots deras liknande läror.
Som 1844 närmade sig, en av Millers anhängare, Samuel Snow, inskränktes den andra kommen till ett visst datum: 22 oktober 1844. Millerite-anhängare började förbereda sig för den stora dagen. De stoppade sitt arbete och tillbringade sin tid i religiösa studier. När dagen närmade sig slog de sina jobb, gav bort sina ägodelar och betalade ut resterande skulder. På natten för den antagna adventen kom Milleriterna i vita "uppstigningskläder" för att träffa Jesus Kristus. Naturligtvis hände ingenting. Bristen på Kristi utseende krossade Milleriterna, och händelsen kallades "The Great Disappointment." Chockerande bröts splintrupper från huvudmilleritkyrkan och finns fortfarande, även om de ursprungliga profetiorna visat sig vara falska. Milleritavbrottskoncerner bildade så småningom Jehovas vittnen och sju dagars adventister, som tar inflytande från Millerit-doktriner, om inte hans egentliga profetior.
3 Bröder av den fria andan
13 och 14 århundraden såg enorma omvälvningar i det europeiska kristna samhället. Under denna tid kämpade Avignon-prästen mot sekulära europeiska regeringschefer, och inkvisitionen började. Under denna period av förvirring växte olika intressanta sekter, inklusive fridens bröder, en lek kristen rörelse som försökte återuppfinna den kristna teologin mot en mer individualistisk och egalitär filosofi.
En av de mest intressanta aspekterna av deras doktrin var tanken att Gud är inkarnat i allt i universum. Detta är en form av pantheism, den religiösa ideen att universum själv är Gud och är immanent i allt. Att ha en pantheistisk kristen ideologi var problematisk vid den tiden, särskilt eftersom bröderna använde sin doktrin för att rättfärdiga alla åtgärder som de vidtog. Efterföljare av sektenen kände att Gud rättfärdigade allting, inklusive hemska brott som våldtäkt och mord. När människor från sekten predikade gjorde de det i naken och visste att de hade mycket öppna åsikter om sexualitet. De såg sex som en form av paradis och en mystisk union.
Självklart var frihetsbröderna inte populära bland katolska ledare. Med den här sekten avvisar nästan allt om den katolska kyrkan och gjorde saker som att ordinera kvinnliga präster, tog ledningen stor omsorg om att squash dem. Förföljelse och avrättningar ledde till att seketen döde ut vid 15-talet när katolikerna klämde fast på oortodoxa sekter. Mycket av gruppens doktrin överlever i modern kristendom.
2 Shugendo
Shugendo utövas fortfarande idag (två moderna utövare visas ovan), men det har få anhängare och är fortfarande relativt okänt utanför Asien. Att definiera Shugendo som en sekt av någon religion är svår. I praktiken är Shugendo extremt synkretisk. Medan många betraktar det som en sekte av Shinto definieras Shugendo mer exakt som en japansk folkreligion som lånar idéer från många religiösa källor, inklusive shinto, taoism, buddhistisk esoterisk tanke och onmyodo. Oavsett var idéerna kommer ifrån, är Shugendo unika centrum bergsyrkan.
Religionen i sig är mycket gammal men utövas idag av en relativt liten grupp. Ensamutövare existerade så långt tillbaka som det sjunde århundradet, men det är okänt exakt när religionen började. Genom hela Japans historia har den blandat sig i andra östliga religiösa ideologier men håller den centrala tanken att berg är nyckeln till dyrkan.
Utövare av religionen brukar resa till de bergiga regionerna i Japan för sina religiösa hängivenheter. Sammanfattningsvis är det svårt att fastställa exakt vad Shugendo-doktrin är, eftersom religionens specifika praxis hålls hemliga från världen i stort och till och med från initierade till religionen. Människor som vill följa Shugendo-vägen måste gå igenom reningsritualer, varav många centreras kring fysisk ansträngning från att klättra runt i Japan. I Shugendo-övningen är fysisk ansträngning nyckeln till andlig upplysning.
Otroligt tror Shugendo-utövare också på en form av magi. När de når upplysning, ges de andliga förmågor. Det är självklart svårt att precisera vad dessa förmågor är, men de är kända för att involvera att förutsäga framtiden, se en persons sanna karaktär, demonernas exorcism och helande förmågor.
1 Ebioniter
Ebionitsektens tro är extremt svårt att fastna. Ebioniterna är antingen en sekte av kristendomen som hade judisk tro eller en sekt av judendom som hade kristen tro. Oavsett fallet var Ebioniterna en viktig synkretisk religiös grupp som påverkade kristendomens tidiga utveckling, med många av deras texter som liknar tidiga kristna skrifter, såsom Matteus evangelium.
Sektorns namn kom från det hebreiska ordet som betyder "de fattiga". Det är oklart exakt när Ebioniterna bildades, men de flesta poster pekar på omkring 70 e.Kr. efter att romarna förstörde templet i Jerusalem. Ebioniter trodde på Jesus Kristus som den judiska Messias men accepterade också många av den kristna retoriken om Kristi liv. Till exempel trodde de på Kristi uppståndelse och att Jesus var Messias profeterad i de judiska skrifterna. Men de trodde att Jesus blev Messias på grund av strikt överensstämmelse med judisk lag, och de avvisade den nyfödda födelsen som blev en gemensam doktrin i kristendomen.Snarare trodde de att Jesus var Maria och Josefs naturliga son.
I praktiken följde ebioniterna judisk lag, men de avlägsnade aspekter av det som inte passade ihop med deras doktriner, inklusive att avvisa djuroffer. De flesta Ebioniter var vegetarianer och levde en stram livsstil. Även om deras doktriner skiljer sig från modern kristendom, var Ebioniterna den första gruppen som erkändes som kristna i den gamla världen. Forntida historiker säger att när Ebioniterna var omkring, följde någon som identifierade sig som kristen sin ideologi. Det är emellertid svårt att bestämma hur utbrett Ebioniterna egentligen var. När gnosticism utvecklades bildades andra kristendomsgrenar och Ebioniterna utvecklade en bestämd gnostisk doktrin. Över tiden dog de av, eftersom kristen doktrin blev mer enhetlig och utvecklats till den kristendom som observerades idag.