Dela med sig:
10 fascinerande judiska gemenskaper den tiden glömde
De flesta som är bekant med den bibliska historien vet att Israels och Judas stammar spreddes efter invasionen av Assyrien och Babylon i den åttonde och sjunde århundradet B.C. och förstörelsen av Jerusalem i A.D. 70. Var gick alla dessa människor? De flesta människor är bekanta med Ashkenazi och de sardhardiska judiska samhällena, men de senaste åren har folk, tack vare arkeologi, antropologi och DNA-forskning, återupptäckt förlorade judiska samhällen. Dessa grupper har i sin tur upptäckt sin gemensamhet med de mer kända judiska samhällena. Men eftersom de flesta av dessa folk bor i områden som kontrolleras av en fiendlig, militant islam, huruvida de kommer att överleva är diskutabel.
10 nederländska judar
indonesien
I början av 2013 skedde en våldsam händelse mot ett samhälle som de flesta av världen inte ens visste existerade. Assailants rivit synvinkeln Beith Shalom, den mest framträdande synagogen i Indonesien. Under de senaste åren har det lilla judiska samhället i Surabaya i östra Java varit under attack av hardliners i det övervägande muslimska samhället. Anti-Israel protester riktade sig ofta till Beith Shalom, och fyra år före dess förstörelse sänktes antagonister från byggnaden.
Under denna förföljelse var staden på väg att registrera synagogen som en arvplats som nederländska judar byggde den tillbaka på 1800-talet. Som en sådan webbplats borde regeringen ha skyddat den, men den lilla minoriteten har få vänner. Nu finns det bara en synagoge, som ligger i Manado, kvar i landet.
Det judiska samhället i Indonesien var inte alltid så desperat. När det holländska östra indiska företaget började handla med Indonesien i 1700-talet bosatte sig många judar på ön som köpmän. Senare ökade invandringen till landet på grund av nazistisk förföljelse deras antal. De etablerade en liten men livlig närvaro i det övervägande islamiska landet, som också har små kristna, hinduiska och buddhistiska minoriteter. Senare ledde kontrovers över Israel till fientlighet mot samhället. Som ett resultat av detta emigrerade de flesta antingen från Indonesien eller omvandlades till islam eller kristendom.
Man tror att det finns bara 200 övande judar kvar i landet, och regeringen erkänner inte ens officiellt judendom som en religion. Trots denna atmosfär bekräftar många av det judiska samhället sin kultur, även om de lärde sig om deras judiska ursprung senare i livet.
9 The Yibir
Somalia
Ett av de mest tragiska länderna är Somalia. Under senare hälften av 20-talet led somalierna av hungersnöd, nationella krig, inbördeskrig, liv under krigsherrar och en fullständig brist på infrastruktur. Även om alla somalier har fått lära sig att överleva besvärliga omständigheter, finns det sannolikt inga större överlevande än folket från Yibir-stammen, som är en mystisk outcast-klan i en misslyckad stat.
I övervägande delen muslimska somalia har de andra stammarna och klanen föragtat Yibir på grund av sitt påstådda judiska ursprung. I Somali betyder "Yibir" hebreiska. Om Yibir praktiserat judendom i det förflutna har de inte gjort det i åtminstone 800 år. År 2000 nämnde "sultanen av judarna" Ahmed Jama Hersi till en reporter att han inte visste någonting om judendomen. han var en övande muslim. Även om de fick möjlighet, skulle få invandera till Israel eller konvertera från islam. Detta minskar inte den skam som den andra somaliska högen på stammen. Även unga Yibir nekar ofta för att nämna vilken stam de är från, eftersom de skäms över sin lågkaste status.
Det är osäkert om Yibir någonsin kommer att göra betydande framsteg. Under många år förbjöd lagen dem en utbildning. Den så kallade sultanen kunde knappt stava sitt namn. Som ett resultat har stammen vanligtvis bara arbetat i bashandel, såsom metallbearbetning eller skomakering. På senare år har Somalia slutligen etablerat en central stat. Under de preliminära förslagen tilldelades ramarna en plats till Yibir i församlingens nedre hus.
8 bukharanska judar
Uzbekistan
Till västvärlden är de centralasiatiska staterna mellan Ryssland och Afghanistan i stort sett okända. Det som är känt är att de var en del av Sovjetunionen, och att Silkväggen till Kina reste genom området. Det är så osannolikt att världen har hört talas om de bukharanska judarnas historia, ett samhälle som är nästan 2500 år gammalt.
När babelonierna förstörde Jerusalem i det sjunde århundradet B.C., flyttade erövrarna många av judarna till Babylon. Inte alla stannade i den staden; Några av judarna vandrade först till Persien, men sedan reste de längs Silk Road och bosatte sig där det var bekvämt. Bukharaner, som bor i nuvarande Usbekistan, spårar deras släktingar tillbaka till dessa judar. Ändå kan deras historia sluta i andra länder, långt ifrån Bukhara.
Efter Sovjetunionens kollaps emigrerade många för bättre ekonomiska möjligheter. Trots att några lämnade för Israel, är den största utlända bukhara judiska gemenskapen i Queens, New York, där de har haft både framgång och konflikt. Numreringen är cirka 35 000, gemenskapen har etablerat många företag, särskilt restauranger, och har byggt många herrgårdar i området. Ändå försöker gemenskapen försöka bevara sitt centralasiatiska arv trots inflytande från den omgivande amerikanska kulturen. Deras största kamp kan vara med den dominerande Ashkenazi, som vissa tror är fördomade mot dem, eftersom de bukharajanska judarnas kläd, mat och sociala tullar är främmande för ortodoxa sätt.
7 Kochi judar
indien
Under nästan 500 år delade en färglinje Kochi judiska gemenskapen i Indien.Malabarna eller "svarta judarna" skiljdes effektivt från de senare "vita judarna", kallade Paradesi. Även om färglinjen har brutits har andra utvecklingar de senaste åren lett till en minskning av gemenskapens befolkning när de fortsätter att invandera till Israel.
De ursprungliga judiska bosättarna var Malabar, men när och hur de anlände till Indien är det fortfarande ett mysterium. Några av ättlingarna tror att deras förfäder anlände när assyrierna fördömde de 10 stammarna i åttonde århundradet B.C. Andra tror att förlikningen började när judarna lämnade Jerusalem efter den romerska förstörelsen av det andra templet i 70. Ännu tror andra att resande från det jemenska judiska samhället är deras förfäder. Oavsett ursprung kom de före Paradesi.
Paradesi var utflyttad Sephardi, som flydde inkvisitionerna i Portugal och Spanien. Medan några Sephardi gifte sig med Malabar, såg de mest avstånd på de olika stilar och tullar i samhället och behöll separata. När Portugal etablerat en koloni i området ökade färgspänningarna som portugisiska kände sig mer bekvämt att interagera med Paradesi som medlare mellan dem och den hinduiska befolkningen. Som ett resultat, trots att de var under olika flaggor (portugisiska, holländska, brittiska och oberoende indianer) under århundradena, var Paradesi högre socialt än Malabar.
Diskriminering mot Malabar slutade i stort sett på 1950-talet. Men när FN erkände Israel år 1948, bestämde många att driva ett bättre liv i det nya landet. Ytterligare ekonomisk stagnation i Indien gjorde denna trickle av emigration till en översvämning, så nu reser besök de få kvarvarande Kochi-judarna som en nyfiken turistattraktion.
6 Igbo-judar
nigeria
En av de mest kontroversiella grupperna som hävdar att de kommer ned från de förlorade stammarna i Israel är Igbo-stammen i Nigeria. Även om assyrierna tog bort de 10 stammarna från Israel och vidarebosatte dem, hur kunde efterkommande hamna i Nigeria före omfattande transoceanisk resa? Även om det fortfarande inte finns några bevis på att Igbo är genetiskt judiska, finns det teorier om deras resa om det är sant.
De flesta sökandena säger att deras förfäder migrerade från Mellanöstern och Nordafrika till Sahara västafrika runt 740 BC, vilket är runt tiden för det assyriska nederlaget i Israel. Igbo tror att en nionde-talets judiska resenär som heter Eldad the Danite (som kanske bara varit en mycket övertygande berättare) reser över hela Afrika. Han kontaktade i slutändan Igbo, som hade de hebreiska skrifterna, förutom klagomål och Esther, som skrevs efter Israels exilja.
Igbo visar några tecken på en judisk koppling tidigare. Trots att det inte finns några skriftliga register, observerar stammen dietarlag som liknar kosherregler, skiljer kvinnor under menstruation, praktiserar omskärelse enligt den judiska sedvanen och firar semester som påsk. I modern tid, på grund av kontakt med etablerade judiska samhällen, har Igbo också börjat anta judiska praxis som utvecklats efter de assyriska och babyloniska flyktingarna. De hoppas att de genom att behålla sina kulturella traditioner kommer att tåla trycket att antingen återvända till kristendomen eller böja till terroristattacker av muslimer, särskilt eftersom al Qaida och Boko Haram har ökat sin verksamhet i regionen.
5 bergsjöder
Azerbajdzjan
Inte många muslimska länder är vänliga mot Israel. Det shiitiska Iran har varit särskilt fientligt sedan 1979-revolutionen. Det kan inte finnas någon större kontrast när man tittar på förhållandet mellan Azerbajdzjan, en annan shiitisk nation och Israel. År 2012 protesterade och hotade Iran Azerbajdzjan när de tillkännagav ett officiellt besök i Israel. President Aliyev sa, "Jag vet vem mina vänner är och vem mina fiender är." Israel och Azerbajdzjan är vänner, eller åtminstone allierade, vilket framgår av deras starka försvars- och handelsförhållande. Denna tolerans i en övervägande intolerant region går tillbaka århundraden till landets godkännande av bergsjöderna.
Under flyttningen från Israel och Juda för 2.500 år sedan, reste grupper från stammarna till Persien. Vissa antog Juhuri, vilket är ett Farsi-baserat språk med rester från hebreiska som talas till denna dag. Precis som några andra grupper av exiler, flyttade dessa Juhuri-talare vidare från Persien och så småningom bosatte sig i Kaukasusberget, där de omgivande människorna kallade dem "bergsjöder".
Eftersom de bor i ett land som är mer än 90 procent muslimska och en gång var under den officiellt ateistiska Sovjetunionens fasta hand, dämpas resten av judendomen. Ofta kan folket försumma detaljer under de olika festerna som Shabbat. För azerbajdzjanska judarna negativiserar detta inte deras känsla av kulturell identitet. De tror på judendomens ande. De njuter fortfarande av maten och tullen som förts av sina förfäder, men de har utvecklat sin egen unika kultur som sammanflätar judiska och centrala asiatiska traditioner.
4 Lemba
Zimbabwe, Sydafrika
I Sydafrika och Zimbabwe avstår en stam från att äta fläsk, praktiserar omskärelse och håller en dag i veckan helig, vilket står i kontrast till de omgivande stammarnas tull. Dessa människor - de Lemba-som har samma genetiska fenotyp som sina grannar, tror att de är efterkommande av judar som flydde bort Babylonians förstörelse. Lemba tror att manliga förfäder resade söderut genom Jemen till sin nuvarande plats, där de gifte sig med lokalbefolkningen. Överraskande hävdar många av Lemba inte ens judendom som en religion; många är kristna, medan andra är muslimska.
Lemba tror emellertid att judendom är deras kultur, varför de söker vetenskapliga svar. Den senaste DNA-testningen kan bekräfta sin muntliga legend. På 1990-talet upptäckte genetiker Cohen-genetiska signaturen, vilket ofta betyder att judiska anor är. Samma andel av signaturen som finns i större judiska befolkningar hittades också i Lemba-männen som hävdar nedstigning från Buba, den legendariska judiska ledaren som de hävdar reser till södra Afrika.
En av de mest framstående aspekterna av Lembakulturen är deras tradition av ngoma lungundu eller "trumman som tundrar". Vissa forskare tror att grunden för denna legend är förbundets Ark; Det finns en 600-årig artefakt som för närvarande hålls i ett zimbabwiskt museum som de bär på det sätt som prästerna bär arken. Enligt stammen förlorades den ursprungliga arken i Jemen, medan de skapade repliker för de strider som de kämpade genom århundradena.
3 Kaifeng judar
Kina
I 1605 fick Jesuit-missionären Matteo Ricci en intressant besökare i Peking. En emissarie från Kaifeng reste till staden för att han hörde att Ricci var en coreligionist. Ricci blev förvånad över att katolicismen bara hade gått in i östra Asien några årtionden tidigare. När Ricci träffade emissören gjorde han en viktig upptäckt som han snart rapporterade till Vatikanen: Emissanten var en kinesisk jude.
Även om det exakta datumet för judarnas ankomst till Kina är okänt, inser akademiker att de byggde den första synagogen i 1163. Det är möjligt att judiska handlare arbetade i Kina redan i det sjunde århundradet, men det är osäkert om de behöll en permanent närvaro. Mer sannolikt skapade de först en gemenskap efter att ha förföljt förföljelse som ökade efter ökningen av kristen-islamisk krigföring. I Kaifeng hittade dessa invandrare en fristad, där de åtnjöt goda relationer med kejsarna i Songdynastin och deras ämnen. Känd som den blåhattiga Hui gav en av kejsarna sju kinesiska efternamn när han kämpade med att uttala hebreiska.
Under århundradena glömde Kaifeng-judarna många av sina tullar och förlorade kunskap om det hebreiska språket. I mitten av 1800-talet, när lokala missionärer köpte en hebreisk Torah för samhället, kunde ingen Kaifeng-jud läsa den. Eftersom synagogen länge varit i förfall, och eftersom de inte hade någon utbildad rabbin, försummade samhället i stort sett religiösa tjänster. Men minnet av deras kulturella förfluten flimmered som de avvisade fläskprodukter och gjorde osyrade bröd.
För närvarande har den lilla Kaifeng judiska gemenskapen gjort ansträngningar för att återansluta med sina rötter. Några av de yngre medlemmarna har rest till Israel och Förenta staterna för att studera hebreiska och omvandla formellt till judendomen, eftersom Kaifeng inte uppfyller de ortodoxa judendomens matrilineiska krav. De återstående medlemmarna försöker lära sig om sin förlorade identitet på annat sätt, oavsett om det är genom media eller från judiska resenärer som har kommit att träffa sina förlorade bröder, eftersom Kina inte känner igen judendom som en godkänd tro.
2 jemenitiska judar
Det är möjligt att civila stridigheter och ökad fientlighet gentemot minoritetssamhället kommer att driva de sista judarna ur Jemen. Mellan 1949 och 1951 flyttade USA och Storbritannien 49 000 judar till säkerhet i Israel under Operation Magic Carpet. Under de senaste åren har USA: s avdelningsdirektör utgjort vad som sannolikt kommer att bli den slutgiltiga operationen för att rädda det svindlande samhället, genom att resettla de trakasserade människorna antingen i USA eller i Israel. Innan detta kaos var den jemeniska judiska gemenskapen en av de äldsta och mest levande, som var efterkommande av köpmännen som skickades av kung Salomo för att handla för material för att pryda templet. Idag finns det mindre än 100 medlemmar.
Före islamens uppkomst var Jemen en gång ett blomstrande judiskt rike land. I 150 år styrde judiska kungar Himyar. Enligt forskare omvandlade Himyars härskare till judendomen kring A.D. 380. Dessa kungar bestämde först stridigheterna i Jemen innan de avancerade norrut över hela Arabien. Dessa kungar använde judendomen för att förena ett ofta fraktiöst och ihållande stamfolk.
Under det sjätte århundradet hade de koptiska kristna axumiterna i Etiopien sina ögon på Himyar, och de hjälpte till att installera en kristen på tronen, som snart ersattes i en kup av en judisk man som heter Yusuf. Yusuf gick snart på hämnd genom att massakera kristna, innan Axum invaderade Himyar, besegrade Yusuf och gjorde den officiellt koptisk. Ett århundrade senare började islam sin militära framsteg. Vissa forskare tror att Himyarkungarnas exempel kan ha påverkat Mohammeds ambitioner när han lyckades sammanföra många av de fractious arabiska stammarna under en enda banner, medan Himyar kungar hade misslyckats.
1 Beta Israel (AKA The Falashas)
etiopien
Trots att olika grupper hade förföljt Falasha-samfundet i Etiopien genom århundradena, uppnådde situationen en kokpunkt i 1970-talet, när den kommunistiska regeringen tvingade Haile Selassie. Hungersnöd rasade och krig med Somalia hotade stabiliteten i regionen. Många Falashas flydde till sudanesiska flyktingläger. Det var inte förrän i mitten av 1980-talet att den fientliga regeringen fick dem att lämna regionen. Med hjälp av CIA, legosoldater och de sudanesiska säkerhetsstyrkorna evakuerades Israel med en del av Falashas 1985 med hjälp av en plankod med namnet Operation Moses. De senare operationerna Joshua och Solomon evakuerade ännu mer av de belagda människorna. Nu är bara ett fåtal tusen kvar i Etiopien och Sudan.
Det finns många teorier om deras ursprung som ett folk.En tradition är att efter förstörelsen av det första templet reste de först till Egypten, och efter Rom erövrade Egypten gick de längre söderut till Etiopien. En annan tro är att Falashas är efterkommande av Menelik I, som förmodligen var son till kung Salomo och Drottningen av Saba. Den sista teorin är att de är efterkommande av Danstammen, som flydde under kriget som splittrade Israel i Judas tvåstamska rike och Israels 10-stammariket. Beta Israels avskiljning från resten av det judiska samhället inträffade tidigt då deras religion centrerar på Orit, vilket är Torahen i det infödda Gez-språket. Således är boken utan rabbins postexiliska skrifter. Oavsett deras ursprung, flydde judarna till slut med den östliga afrikanska befolkningen och bildade en kultur som skiljer sig från de omgivande kristna, muslimska och hedniska stammarna.