Topp 10 Filosofiska En Liners

Filosofin är inte mer eller mindre än sökandet efter visdom. Det handlar om alla slags problem som alla står inför i sina liv, och genom tanke och logik försöker man lösa dem. Eftersom vi lever i ett fantastiskt komplext universum är mycket filosofi själv, väldigt komplex. Den moderna akademiska filosofin kan vara nästan ogenomtränglig för en utomstående, och allt som inte förknippas med den akademiska filosofens villkor anses vara enkel musing. Emellertid har filosofin tacksamt lagt fram många korta, pithiska filosofiska uttalanden att begrunda. Här är tio av de bästa linjerna från västfilosofin.

10

Herakleitos

Du kan inte gå in i samma flod två gånger.

Heraclitus i Efesus, även känd som den gråtande filosofen och Heraclitus Obscure, har lämnat oss bara några filosofiska meningar. På grund av denna brist på originalskrivning är Heraclitus filosofi fortfarande svår att karakterisera. Hans tro verkar ha varit att universum befinner sig i ett konstant flödesläge, vilket detta berömda citat anger. När du försöker gå in i floden för andra gången, kommer flodens vatten att ha gått på och så kommer floden inte att vara den samma som du gick in i första gången. Satsen har också en andra betydelse; du kan inte gå in i samma flod igen eftersom du inte längre är densamma som den som tog det första steget. Frågan om hur identiteten bevaras med tiden är en som fortfarande animerar filosofer idag.

9

Epikuros

Döden behöver inte beröra oss för att när vi finns finns döden inte, och när döden existerar gör vi det inte.

Epicurus och Epicureanism, har lidit i många år av en missuppfattning om vad hans filosofi lär ut. Epicureanism är en hedonistisk filosofi genom att det lär sig att nöje är att söka, men bara i den utsträckning att nöje är friheten från smärta och rädsla. Epicurus lärde också på gudarna och döden. Epicurus är känd idag för sina frågor om problemet med det onda som finns om det finns gudar och för detta uttalande om döden. Eftersom döden, att vara död snarare än att dö, innebär ingen smärta, för epicurus är dödsstaten en bra sak (eller åtminstone inte att frukta). Epicurus är väl älskad av ateister och humanister idag på grund av hans rationella perspektiv. Under den romerska perioden skulle epikuréernas gravar ha det här på sina gravar - det var jag inte. Jag var. Jag är inte. Jag bryr mig inte.

8

Nietzsche

Gud är död.

Dålig Friedrich Nietzsche har lider av missuppfattningar lika mycket som Epicurus. Efter sin död tog Nietzsches syster kontroll över sina skrifter och redigerade dem för att passa in i nazistisk ideologi. Denna förening med nazisterna - som inte var ett eget fel - har skadat sitt rykte sedan dess. Den här tre orphorismen är kanske Nietzsches mest kända. Det borde inte antas att Gud är bokstavligen död, för Nietzsche tror inte att Gud någonsin fanns. Som med många korta meningar kan den bära många motsägande tolkningar. Nietzsche föreslår att det är människors oförmåga att leva upp till en moralisk kod som har förstört Gud, men det är lika möjligt att se det som ett uttalande att Gud inte har någon plats i den moderna världen.

7

Protagoras

Människan är måttet på alla saker.

Detta är det mest kända ordspråket om Protagoras, fast det är faktiskt bara den första delen av hans uttalande. Hela linjen går 'Man är måttet på alla saker; av saker som är att de är och av saker som inte är att de inte är. " Protagoras relativism är en av de mest extrema som argumenterats någonsin. Det betyder att sanning är relativ och för varje enskild sanning är annorlunda. Detta kan vara sant med saker som temperatur - du kanske hittar kvällen kyliga, men för mig är det varmt. Vi kan dock alla enas om den absoluta temperaturen i grader. Protagoras skulle vara oense och skulle säga att all vår kunskap är förnuftbaserad och därför unik för varje individ. Problemet med relativismen är att det gör filosofisk diskussion omöjlig; vad du tror du säger och vad jag hör kan vara helt annorlunda om vi inte kan komma överens om objektiv sanning.

6

Kant

En kategorisk imperativ skulle vara en som representerade en handling som objektivt nödvändigt i sig, utan hänvisning till något annat syfte.

Kant är en av jättarna i den västerländska filosofin. Någon sa en gång att de filosofer som kom före Kant hade den enorma fördelen att aldrig behöva studera Kant. Det är sant att Kants filosofi kan vara tungt att läsa och förstå, men hans teori om kategorisk imperativ är en förtjänlig studie. En kategorisk imperativ skulle vara något som "Det är aldrig rätt att ljuga." Testet av det kategoriska imperativet är om det ska användas universellt. Så, om ljung blev universell så skulle förtroendet avskaffas, därför ligger det fel i alla fall. Oavsett om du är överens med kategoriska imperativ eller inte, och situationell etik är smak av modern tid, måste vi alla överväga varför saker kan eller kanske inte är bra.

5

Rousseau

Människan är född fri och är överallt i kedjor.

Begreppet socialt kontrakt kom inte från Rousseau, men han var den stora populariseraren av konceptet, så uppskattat i denna aforism. Hobbes trodde att människans liv i naturens tillstånd var en av fruktansvärd beastlighet (otäck, brutisk och kort). Socialavtalet innebär att en individ ger upp dessa naturliga friheter för att bättre uppnå sina mål genom att arbeta inom samhället. Eftersom man är född fri är de kedjor vi har på sig de vi väljer att bära. Det är för individen att bestämma vilka friheter som är värda att ge upp.

4

sokrates

Det outforskade livet är inte värt att leva.

För mig är detta uttalande av Sokrates ", som Platofus berättat, tillräckligt för att förklara nödvändigheten av att studera filosofin.Alla är blinda in i världen och gör så bra de kan med de saker de ges. För många är denna förvirring svår nog, och att undersöka deras motiv och rätten i deras handlingar är bara en extra och överflödig svårighet. Men om vi inte undersöker våra liv och använder den visdom vi får av det för att planera framtiden, är vi inte bättre än djur som följer instinkt att överleva. För att ta kontroll över ditt liv måste du engagera dig. Det här är inte att säga att alla måste bli en ny Socrates eller studera akademisk filosofi, men för att parafrasera Voltaire "vi måste alla odla vår egen visdom".

3

Descartes

Jag tror därför jag är.

Du är inte den du är. Cogito ergo summa. Dessa är de ord som Descartes brukade döda total nihilism. Nihilism är den filosofiska förnekelsen av existens, antingen av något alls eller mer specifika delar av existens. Alla, någon gång i sina filosofiska mönster, undrar om något alls finns. Descartes var tillräckligt smart för att se det som funderar, tvivlar, existensen var tillräcklig för att bevisa att det finns minst en sak; Tänkaren. Detta har gett filosofi något att bygga på, eftersom vi nu kan vara säkra på att en sak existerar. Det har varit kritik mot Descartes argument som en tautologi (jag tror det är jag) men grundprincipen står som en rumpa mot nihilismens tomrum.

Författaren Milan Kundera har skämt. "" Jag tror att jag är "är uttalandet av en intellektuell som understöder tandvärk."

2

William of Ockham

Enheterna bör inte multipliceras i onödan.

William of Ockham var en noterad engelsk logiker från 1400-talet. Ockhams rakhyvel är ofta citerade helt enkelt som "den enklaste förklaringen är vanligtvis den rätta". Detta är en grov förenkling av ett kraftfullt logiskt verktyg. En bättre påstående om det skulle vara något som "Allting lika är den enklaste förklaringen oftare korrekt." Vi lever i en komplex värld där svaret på någon fråga ofta är väldigt komplext. Allt som lika, med inga fler bevis för en lösning än en annan, borde vi inte säga att det finns en agent som vi inte behöver förklara ett fenomen. När vi tänker på ett ämne borde vi använda den enklaste resonemanget om inte bevisen tvingar oss att inkludera en extra byrå.

Det har skett en ny innovation i filosofins värld som påstår att Ockhams rakhyvlar vilar. Forskare är notoriskt sniffiga av filosofi, och så har Mike Alder skapat en förbättring av Ockhams rakhyvel - Newtons flammande lasersvärd. Enkelt uttryckt säger det här nya filosofiska verktyget "Det som inte kan lösas med experiment är inte värt att diskutera." Det flammande lasersvärdet förenklar verkligen saker; man tror att Ockham kan ha godkänt det.

1

gyllene regel

Gör mot andra som du skulle få dem att göra åt dig.

Detta kallas den gyllene regeln för etik och har många gånger sagt många människor på många ställen, så ingen religion eller filosofi kan göra anspråk på det. Denna maxim förtjänar den bästa platsen på någon filosofisk en-linjalista eftersom det så snyggt sammanfattar ett system av etik där många människor lever sina liv. Uttalandet är en utmaning såväl som en instruktion - vi måste försöka empati med andra för att förstå hur vi själva skulle vilja behandlas om det är på den andras plats. Det kan finnas undantag från regeln och det kan inte vara tillräckligt för en fullständig moralisk doktrin, men som en enkel regel för det dagliga livet är det svårt att tänka på någonting som skulle förbättra alla människors liv om de skulle tillämpas universellt.

+

cicero

Det finns inget så absurt, men en viss filosof har sagt det.

Jag vet att filosofin lämnar vissa människor kalla, så här är ett citat från Cicero. Cicero översatte grekisk filosofi för en latinska publik så han visste säkert vad han pratade om. Jag hoppas att denna lista har gått someway för att visa att inte all filosofi är bunk, dock.