Dela med sig:
10 Överraskande fakta om magi och overtro i det antikens Grekland
Till och med idag kan horoskop återfinnas i de flesta tidningar. Fortune tellers är närvarande i varje stad och stad, och många av oss undviker att gå under stegar (bara i fall). De rationella grekerna var lika vidskepliga som vi är, och kanske ännu mer. De lämnade hundratals skrifter och andra materiella bevis bakom att bevisa hur magi och vidskepelse påverkade dem i sitt dagliga liv.
10Necromancy
Necromancy handlar om att åberopa de dödas anda för divinationsändamål och att få hjälp i magiska affärer. I det antika Grekland fördömde folk offentligt nekromancy men tycktes ha accepterat privat.
Mängden bevis på nekromans i det antika Grekland är överväldigande. Ett av de tidigaste inspelade exemplen kommer från Odyssey, där Odysseus utför en komplicerad ritual för att kontakta de dödas andar genom att kombinera offer, böner och erbjudanden. Andra litterära bevis kommer från Platon, som låter skeptisk till nekromancy. Herodotus beskriver en nekromantisk ritual som utförs på floden Acheron där de dödas oracle konsulteras av en budbärare av Periander, Corinthens tyrann.
Material bevis på nekromancy har hittats på hundratals inskrivna förbannelse tabletter, placerade i gravar (tillsammans med andra föremål som figurer) och frågar de dödas andar för deras hjälp.
9Superstition och matematik
Kvadratroten av 2 är ett irrationellt tal (dvs det kan inte uttryckas med någon enkel fraktion). När pythagoreerna kom över denna till synes ofarliga information undergrävde den själva kärnan i deras övertygelser. Matematik, för pythagoreerna, var oskiljaktigt från mystik och religiöst liv, och kosmos-strukturen trodde vara kopplad till matematisk harmoni.
Pythagoreerna försökte hålla denna fråga hemlig, men en av medlemmen avslöjade det utanför broderskapet. Förrädaren kastades i djupt vatten och drunknade. Många författare beskriver den här personen som en tidig martyr till vetenskapen. Ett fall kunde göras att denna person var en martyr av vidskepelse, eftersom det inte var den vetenskapliga aspekten av irrationella tal som motiverade mordet utan snarare dess religiösa extrapoleringar.
8Concoctions
Recept för alla slags koncoctions var kända för de gamla grekerna. Deras funktioner var verkligen olika, och många var både underhållande och värdelösa.
För att göra en kvinna frikostlöst: "Ta några hår från en ås skrot, bränn dem och slipa dem och ge dem till en kvinna i en drink."
Hur man blir osynlig: "Gravera en vaktel på en onyxsten med havsborre vid fötterna och sätt under stenen en del av blandningen som används i lampor. Smör ditt ansikte med kollisionen, och ingen kommer att se vem du är eller vad du gör. "
För att få en kvinna att erkänna namnet på mannen som hon älskar: "Sätt en fågels tunga under hennes läppar eller på hennes hjärta och fråga frågan. Hon kommer att säga sitt namn tre gånger. "
7A levande gudinna
Peisistratos var tyrann som styrde Aten flera gånger under sjätte århundradet f.Kr. Enligt Herodotus återvände Peisistratos Atens kraft vid ett tillfälle genom att ta en lång och vacker bondeflicka och klä henne som gudinnan Athena, ha på sig rustningen och rida en vagn i staden.
Peisistratos cyklade bredvid flickan. Under tiden tillkännagav en grupp heretter att gudinnan tog Peisistratos tillbaka för att ta kontroll över staden. Tricket fungerade, och Aten blev under denna snabba tyrans regel.
6Animal Sacrifices
Oxar, getter och får var de bästa valen för djuroffer i antikens Grekland, men det fanns också några okonventionella val. Enligt Plutarch offrades valparna av spartanerna för att hedra krigsguden Enyalius
Ibland gick djuroffren ur kontroll, som det gjorde efter slaget vid maraton i 490 f.Kr. Xenophon rapporterade att atenerna lovade gudinnan Artemis att de skulle offra en get till hennes ära för varje fiende som de dödade. Herodotus rapporterar att atenerna dödade 6 400 fiender under striden, och det var helt enkelt inte tillräckligt med getter. Istället gick Athenerna med på att utföra en ritual varje år där de skulle offra 500 getter till Artemis. Xenophons rapport sade att denna ritual fortfarande observerades 100 år efter maraton.
5Amulets
Tro på de magiska egenskaperna hos amuletter delades av många i Grekland. Jordbrukare, ständigt oroliga över vädret, var särskilt sårbara för att deponera sina förhoppningar i de magiska egenskaperna av dessa föremål. Många av dem hade amuletter runt halsen eller handlederna för att säkerställa den korrekta nivån för att deras grödor skulle kunna blomstra.
Andra egenskaper av amuletter ingår: för att hålla vägen rånare, lycka till, preventivmedel, att locka en älskare, och för att skydda bäraren från stavar och skadlig magi riktad mot. Några hade nyfikna former som förbättrade sin makt, som inkluderade egyptiska krabbor, händer som gjorde obscena gester, fallor, ögon och vulva.
4Magic Spells
Stava har hittats inskrivna på många tabletter över hela det antika Grekland. Många var kopplade till medicinsk praxis, antingen för att hjälpa någon att bli bättre, förbättra läkemedlets effektivitet eller till och med att gifta eller skada fiender. Även om stavningsprodukter främst talades trodde man att deras effektivitet skulle öka om de stöddes av specifika handlingar som att skriva in orden och använda bilder av människor, djur, demoner och mystiska symboler.
Thessalien var en region starkt kopplad till trolldom. Litterära källor tyder på att professionella häxor i detta område var i affärer att sälja stavar skräddarsydda efter kundens specifikation. Aristophanes beskriver en av hans karaktärer, Strepsiades, tänker på att kontakta de tessalianska häxorna så att han kunde köpa en stavning från dem. Strepsiades var i skuld och hans idé var att fälla månen med en av dessa stavar. Om månen inte stod upp igen kunde den månatliga räntan på hans skuld inte fortsätta bygga.
3Oracles
Oracles i antika Grekland kan innebära två närbesläktade saker: ett uttalande från olika gudar (av vilka vissa kan komma via en mellanhand) eller de platser där sådana uttalanden gjordes. Många av dessa uttalanden var svar på mänskliga frågor. Vissa skulle vara helt enkelt "ja" eller "nej" medan någon annan kunde komma i kryptisk eller tvetydig form.
Zeuss orakel i Dodona i Epirus är en av de äldsta grekiska oraklarna. Under femte århundradet f.Kr. talade prästinna på gud Zeus vägnar och gav bekräftande eller negativa svar på frågor inskrivna på blytabletter. Ca 80 av sådana tabletter överlever till våra dagar och finns i museet i Ioannina i Grekland. Några exempel:
"Lysanias frågar Zeus och Dione om han är far till pojken som bärs av Annyla."
"Cleoutas frågar Zeus och Dione om det är lönsamt och fördelaktigt för honom att beta får".
2Astrology
Astrologi påverkar det grekiska sinnet på två sätt: antingen genom att hävda att planetets beteende hade ett oundvikligt inflytande på mänskliga angelägenheter eller genom att agera som riktlinje i förhållande till mänskliga personligheter och trender i enlighet med himmellegemets ställning vid den tid då individer föddes.
Många antika grekiska astrologiska verk har överlevt. En av de mest kända var skriven av astrologen Vettius Valens (andra århundradet f.Kr.), som enligt hans ton och ord inte låter mycket optimistisk i förhållande till personlighetstrender kopplade till zodiakens tecken. I sitt arbete De astrologiska antologierna, till exempel, sade han att det är skamligt att födas under Taurus, och att sådana människor troligen kommer att lida av "smärta i näsborrarna genom skada och sjukdom, brutna lemmar, halstumörer, ischias och abscesser. Stenbocken, Valens tillägger, är ett "ondsken och inkonsekvent" tecken, och sådana människor är "benägna att göra misstag, brådskande, kriminella, oärliga, censurious och motbjudande."
1Dreams
Tanken att drömmarna skulle kunna förutse framtiden var utbredd i antikens Grekland. Den gamla divineraren Artemidorus sammanställde ett arbete som heter Tolkning av drömmar, där han avslöjar några invecklade meningar kopplade till antal spel
"Att se en väselse i en dröm betyder en ond och knepig kvinna och en rättegång, för" rättegång "och" väselse "är isopseptisk [så om vi lägger till bokstavs numeriska värde i dessa ord, är de båda lika]."
"Att se en gammal kvinna i en dröm förutsätter död för en sjuk person, eftersom [orden]" gammal kvinna "lägger till 704 och" begravningen "lägger till 704. En gammal kvinna symboliserar i alla fall en begravning, eftersom hon kommer att dö i den inte mycket avlägsna framtiden. "
Cristian är frilansskribent och redaktör för antik historia encyklopedi. Han studerar för närvarande arkeologi (University of Leicester) och har en stark passion för Human Past.