10 Större fisk-out-of-water berättelser från historia

10 Större fisk-out-of-water berättelser från historia (Historia)

Det är lätt att glömma att medan de flesta i historien bodde och dog utan att gå mer än några kilometer från sina gårdar, har det alltid varit de som hamnade långt ifrån deras kulturella komfortzon.

10 Jeronimo De Aguilar

Vid ett tillfälle mellan 1509 och 1511 cruiserade ett spanskt fartyg i Karibien på jakt efter slavar när det ramlades av en plötslig storm och sprang på ett rev. Besättningen flydde till en liten skiff, som drev i fjorton dagar innan den tvättades på en strand på Yucataskusten. Där upptäcktes de av en grupp lokala Maya som matade dem majs, kött och choklad, men höll dem också i träburar. Antagligen åt kaptenen så grymt att han blev mycket fet, och en dag ledde en grupp krigare honom att bli rostad levande. De återstående spanjorerna bröt sig fritt från sina burar och flydde, bara för att fångas av en annan grupp Maya, som bestämde sig för att slava dem i stället för att äta dem. De flesta av dem dog så småningom, förutom två: Gonzalo Guerrero och Jeronimo de Aguilar.

Guerrero skulle så småningom bli en respekterad medlem i det maya samhället, undervisa dem spanska militära taktik och gifta sig med en lokal kvinna. Aguilar å andra sidan var en präst och vägrade helt och hållet att gifta sig med Maya-gemenskapen. Detta gjorde honom föremål för förlöjligande, även om han behandlades ganska bra annars. (Hans kyskhet ledde så småningom den lokala chefen att utse honom som målvakt för hans harem.) Medan Guerrero helt assimilerade sig i sitt nya samhälle, till den del att vissa konton har honom att dö i strid mot sina medspaniare, hörde Aguilar verkligen inte.

Hans chans att komma undan kom när den berömda conquistador Hernan Cortes landade i Yucatan under sin expedition mot aztekerna. Aguilar blev snabbt Cortes översättare, även om han bara talade Mayan och inte Aztecs Nahuatl. Hans jobb blev till sist stulen av La Malinche, en ung Tabascan som talade båda språk och så småningom blev Cortes konsort för att starta. Som ersättning för hans tjänster beviljades Aguilar en egendom i dalen i Mexiko, där han bosatte sig i hans ålder. Trots hans tidigare insisterande på prästlig avhållsamhet började han ett förhållande med en lokal kvinna och de hade så småningom två döttrar.

9Yasuke

Den japanska först träffade svarta människor via europeiska handlare på 1500-talet. Mörk hud var associerad med Indien, och japanerna placerade södra indianer, malaysiska indianer och afrikaner till en enda kategori som heter kurobo. (För att vara rättvis antog japanerna ursprungligen att européer var ifrån någonstans i Indien.) Japanerna skulle komma från miles runt för att få en glimt av en svart besökare, med folkmassor som ofta piskar sig i en frenesi vid den exotiska syn. År 1581 bröt en hysterisk mob ned dörrarna till Jesuit bostad i Kyoto efter att ha hört talas om en ung slav som kom från Moçambique och orsakade flera skador i processen.

Förtvivlad av händelsen krävde krigsherden Oda Nobunaga att han skulle se mannen och hade honom avskuren och tvättade för att testa om hans hudfärg var riktig. Uppenbarligen nöjd och imponerad av människans storlek, styrka och kunskap om det japanska språket, gav Nobunaga namnet "Yasuke" på honom och tog honom på som en hållare.

Senare stod Yasuke vid sidan av Nobunaga i sitt sista ställe mot den förrädiska Akechi Mitsuhide. Flyga till Nijo Castle med Nobunagas arving, Oda Nobutada, fortsatte Yasuke att slåss tills Nobutada begick självmord inför ett visst nederlag. Vid övergivande sägs Yasuke ha gett sitt svärd, vilket innebär att han ansågs vara en samurai. Akechi räddade sitt liv och uppgav det uppenbara: "Han är inte japansk."

Akechi skickade tydligen Yasuke till en kyrka i Kyoto, men ingen rekord överlever vad som hände med honom nästa. Medan Yasuke var den mest framstående afrikanen i Japan under denna period var han långt ifrån det enda exemplet-många daimyos anställda afrikaner som soldater, gunnare, trummare och underhållare. Den nederländska bosättningen vid Deshima omfattade vanligtvis några afrikanska slavar, som ofta blandade sig med lokalbefolkningen. Några behöll även japanska slavar och älskarinna av sig själva.


8Jan Janse Weltevree

Foto via Wikimedia

År 1627 sköljde tre skeppsbrutna holländska seglare oväntat i Korea. Männen var tidigare av Ouwerkerck, en privatare på uppdrag av det nederländska East India Company. De Ouwerkerck hade just tagit en kinesisk skräp och dess besättning när en storm blåste upp och separerade de två fartygen. Skräpet, inklusive de tre nederländska sjömännen, blåses till Koreas Jeju Island. När kineserna återfått kontrollen och seglade av sig, blev de tre holländarna fångade av koreanerna.

Trots att holländarna väntade på halshuggning, blev de istället rekryterade för att hjälpa till att producera kanoner, det enda tillvägagångssättet var att de aldrig fick lämna. Två männen dog under Manchu-invasionen av 1636, medan den sista mannen, en lång, rödhårig, blåögd jättejakten Jan Janse Weltevree lyckades imponera på Joseon-domstolen med sin kunskap om skjutvapen. Han fick det koreanska namnet Pak Yon, medelklassen status, en militär post och fick gifta sig med en koreansk kvinna. Hans barn blev vapensmed och tolkar tack vare sin fars status och kunskap.

Efter årtionden i Korea skickades Weltevree tillbaka till Jeju för att intervjua skeppsbrutna holländska seglare under befäl av Hendrick Hamel. Kommunikationen var initialt svår eftersom Weltevree i stor utsträckning hade glömt holländska på den tiden, men sjömännen så småningom rekryterades till Joseon-militären som musketerare, fastän åtta av dem senare flydde i en skiff och kom till Japan.Hendrick Hamel själv skrev senare en av Koreas första konton på ett västerländsk språk. Weltevree öde efter den punkten är fortfarande okänd, men hans namn bor i ett distrikt i Jakarta som heter Weltevreden.

7William Buckley

Foto kredit: Wikipedia

En jätte av en engelsman, William Buckley blev sårad att slåss fransmännen i Holland och arbetade som en murare. År 1803 dömdes han för att transporteras till Australien för att stjäla en tygduk som var värd några shilling. Skickade för att hitta en ny koloni, lade han den första tegelstenen av vad som skulle bli Melbourne. Så småningom gjorde han en pause för frihet med några kamrater.

Medan de andra snabbt gav upp och återvände till kolonin, pressade Buckley vidare. Reser sig upp på kusten, överlevde han genom att äta bär och skaldjur tills han en dag upptäckte ett aboriginalt spjut som stod ut ur en hög sand. Med spjutet att använda som en kryck, stötte han snart på två kvinnor från Wathaurung-folket. Att erkänna spjutet som tillhör en död släkting med namnet Murrangurk (också mycket lång) antog de att Buckley var hans reinkarnerade ande och accepterade honom i sin gemenskap. Buckley bodde bland Wathaurung för de närmaste 32 åren, lärde sig sina tullar, tog fruar och hade en dotter.

En dag visade en grupp Wathaurung-barn Buckley lite färgad tyg som de hade fått av vita män. Efter deras vägbeskrivning till en läger, övergav Buckley sig till myndigheterna, men fann att han inte längre kunde tala engelska. Lyckligtvis, när han erbjöd en skiva av en loaf, minnde Buckley plötsligt hur man skulle säga "bröd" och upprepade ordet om och om tills han kunde komma ihåg mer. En landmätare som heter John Wedge anlände nästa dag och kände igen Buckley från "WB" tatuerade på armen. Realize sin användbarhet som översättare, Wedge framgångsrikt tillämpas för att ha Buckley förlåtit. Han arbetade som tolk mellan britterna och Wathaurungen, men kände sig upprörd av båda, och så småningom pensionerade sig till Hobart, där han gifte sig med en änka. Australier använder fortfarande uttrycket "Buckleys chans" för att hänvisa till en smal möjlighet.

6Edward Day Cohota

Foto kredit: Wikipedia

År 1845, USA: s skepp Cohota hade just lämnat Shanghai när kapten Silas S. Day upptäckte två undernärda kinesiska pojkar i rymden. Den äldre pojken dog, men kaptendag bestämde sig för att anta den yngre, vars ursprungliga namn var förmodligen Moy. Att växa upp som en kabinpojke ombord på Cohota, tog han så småningom namnet på skeppet som sin egen. I februari 1864 gick Cohota med i 23 Massachusetts infanteri och tillbringade de närmaste 16 månaderna som kämpade för unionen i USA: s inbördeskrig. Vid slaget vid Cold Harbour slogs Cohota av en gevärskula som permanent avskedade sitt hår. Senare under samma kamp räddade han livet av hans kamrat William Low, som bar honom till ett fälthospital efter att han hade skott i käken.

Det gick inte att hitta arbete efter att ha blivit utsmyckat, återupptog Cohota 1865 och tillbringade de närmaste 20 åren som tjänstgjorde i Texas, New Mexico, Illinois, South Dakota och Nebraska. Vid Fort Randall i South Dakota stod han vakt över en fångad Sitting Bull, som beskrev honom som en "vänlig chef". Efter varje turné skulle han helt enkelt re-enlist, trots att han en gång var förvisad från Fort Sheridan för att dricka och driva ett spelhall .

Till sist bosatte sig Cohota med en norsk flicka, hade sex barn, öppnade en restaurang och blev en frimurare. Trots hans många framgångar, nekades han medborgarskap i USA på grund av den kinesiska uteslutningslagen mot invandrare. Hans historia fick nationell medieuppmärksamhet och stöd från ordföranden för invandringsutskottet, men till nytta.

Slutligen hedrade representanthuset år 2006 formellt Cohota och andra asiatiska amerikaner som kämpade i inbördeskriget. Minst en annan kinesisk invandrare, Joseph L. Pierce (bilden ovan), kämpade för unionen, medan Confederacy conscripted ett antal kinesiska, inklusive en Florida cigar säljare som heter John Fouenty, som flydde till unionens armé i St. Augustine och så småningom återvände till Kina.


5Abram Petrovich Gannibal

Foto kredit: Wikipedia

Cirka 1705, en ung afrikansk slav köptes av den ryska sändebudet till Konstantinopel och skickades till Peter den Store som en gåva. Pojken var född i vad som nu är Kamerun, fångad av en rival stam och såld till arabiska slaver. Tsaren tog till pojken och stod som sin gudfader när han döptes in i den ortodoxa kyrkan. Han antog namnet Abram Petrovich Gannibal, tar sin patronym från Peter och hans efternamn från den legendariska karthaginska generalen Hannibal. Peter den stora sägs ha försökt utbilda den unga afrikanen att undervisa den ryska adeln att vem som helst kan bli en lärd och värdefull tillgång genom hårt arbete och studier. Han blev en del av tsarens militära entourage och följde Peter på kampanjer för ett decennium innan han skickades till Frankrike för sin utbildning. Han tjänade i den franska armén, studerade matematik och teknik, och kunde förvärva ett bibliotek med cirka 400 böcker trots en mager stipend från Moskva.

Med tanke på rankingen av ingenjörslöjtnant spenderade Gannibal sedan tid att instruera ryska officerare på militärteknik och artilleri. Efter Peter den Store död 1725 blev Gannibal handledare till sin arving, Peter II, men sprang avoul av Prince Menshikov, rådgivare till kejsarkatteren. Jalous av Gannibals position, Menshikov hade skickat honom till Sibirien, uppenbarligen att bygga befästningar i Selenginsks yttre utpost. Efter Menshikovs fall från makten, återvände Gannibal från exil och giftes med en grekisk kvinna som heter Evdokia Dioper, som tydligen invände matchen eftersom hennes nya make var "inte vår ras". Förutsägbart slutade sakerna dåligt, med Gannibal anklagade sin hustru för flagrant otrohet och Evdokia anklagar sin man för att tortera henne i en hemlig kammare. Skiljeförfarandet varade 21 år.

Vid den tiden hade Gannibal gifte sig igen, den här gången till Christina Regina von Schoberg, dotter till en svensk armékapten, med vilken han skulle ha sju barn. Han togs tillbaka från pensionen år 1741 för att fungera som militäringenjör i staden Revel. Året efter främjade den nya kejsarinnan Elizabeth honom till allmänheten.När han dog i 1781, hade Gannibal blivit en av de viktigaste siffrorna i den kejserliga ryska militären. Idag är han förmodligen känd som farfar till den berömde poeten Alexander Pushkin. Senare har Dieudonne Gnammankou, en historiker från Benin, hävdat att Gannibal troligen var son till en chef i Logone-Birni sultanatet.

4T.E. Lawrence

Fotokredit: Lowell Thomas

Född 1888 var Thomas Edward Lawrence ett udda barn: hemlighetsfull, nyfiken, skeptisk och djupt intresserad av medeltida historia och arkeologi. Som tonåring skulle han skura byggarbetsplatser för keramikfragment och återställa dem till museer. Efter utbildningen vid Oxford University gick han till en arkeologisk gräva i Palestina, där han studerade arabiska och utvecklade en sympati för arabiska ämnen i det ottomanska riket. Han var unik bland de brittiska arbetar på platsen för sitt intresse för arabarbetarna, deras klaner och stammar och deras familjeliv. Gräset kom till ett plötsligt slut med utbrottet av första världskriget, och Lawrence skickades till Egypten som en intelligensofficer.

År 1916 lanserade Emir Hussein, härskare av Hejazregionen i centrala Arabien, ett uppror mot den ottomanska regimen, som ursprungligen slogs tillbaka. Lawrence gick till Arabien för att undersöka situationen och vann förtroendet hos Husseins tredje son och överste militärkommandant, Faisal, genom sin kunskap om arabiska stam- och stampolitiska strukturer. Utnämnd som kontakt med Faisal, blev Lawrence accepterad som en hedrad medlem i stamstrategimöten. När upproret växte och fler stammar gick med, kände Lawrence alltmer skyldig, eftersom han var medveten om ett hemligt avtal mellan Frankrike och Storbritannien som kallas Sykes-Picot. Medan Lawrence och britterna hade lovat araberna fullständigt oberoende, planerade Sykes-Picot att begränsa räckvidden för varje oberoende arabstat till de arabiska halvöens ödemarker.

Efter att ha plågat över situationen förråder Lawrence britterna genom att berätta för planen Faisal och ta en arabisk styrka för att gripa den ottomanska hamnen i Aqaba i ett våldsamt, kamelmonterat angrepp. (Lawrence lyckades på något sätt skjuta sin egen kamel i huvudet under melee.) Lawrence visste att ett anglo-franskt amfibisk övergrepp planerades på Aqaba, vilket skulle försegla araberna. Han bluffade sedan det brittiska högkommandot om de arabiska styrkornas storlek.

Som ett resultat blev fransmänna kantade och brittiska och arabiska styrkor arbetade tillsammans för att driva norrut. Lawrence fängslades kort av turkarna och torterades, varefter han blev unhinged och nådelös mot fångar. Efter fallet av Damaskus i oktober 1918 lämnade Lawrence för att lobbya för arabiskt oberoende, men fransmännen och britterna hade redan bestämt sig för en enad arabisk stat. Disillusioned, och nu en ovillig kändis, undvikde Lawrence strålkastaren genom att tjänstgöra i RAF och Tank Corps under antagna namn. Han dog i en motorcykelolycka 1935.

3Hasekura Tsunenaga

Foto kredit: Wikipedia

År 1613 skickade den japanska ledaren Date Masamune en ambassad till Spanien och Vatikanen för att förhandla om direkta handelsförbindelser med spanska Mexiko. Detta var faktiskt den andra japanska delegationen för att besöka Europa: fyra unga japanska prinser gick på ett jesuit-organiserat uppdrag till Rom år 1582. Den andra ambassaden, Keicho-uppdraget, var mer betydelsefull. Ledd av Masamuns behållare Hasekura Tsunenaga och Franciscan Friar Luis Sotelo seglade Keicho-uppdraget över Stilla havet i ett europeiskt fartyg byggt i Japan och passerade Mexiko och Kuba innan de kom till Europa. Uppdraget var uppenbarligen om handel och begära mer kristna missionärer till Japan, men Datum kan också ha varit hoppfullt. Pappligt erkännande skulle bidra till att säkra europeiska vapen och försäkra sig om självständighet från Tokugawa.

Spendera åtta månader i Spanien döptes Tsunenaga och möttes med spanska högtjänstemän. Han misslyckades med att säkra handelsavtal eller missionärer, eftersom spanska var oroade över den ökande fientligheten mot kristendomen i Japan. Keicho-uppdraget flyttade sedan vidare till Rom, där Tsunenaga gavs en publik med påven Paul V. Påvens brorson, Scipione Borghese, beställde ett porträtt av besökaren (bilden ovan), som innehöll Tsunenagas familjekam parade med en kron som symboliserar hedersmedlemskapet av den romerska aristokratin.

Ovilja att motsäga spanska, avvisade påven också Tsunenagas förfrågningar. Återvänder till Japan upptäckte ambassadören att kristendomen hade blivit förbjuden och Date Masamune hade gett upp planer för att förklara självständighet från Tokugawa. Tsunenaga avstod katolicismen och dog i 1622; hans familj var mestadels förstörd i anti-kristna utrensningar under de kommande årtiondena. Japan skulle fortsätta begränsa sin kontakt med Europa till holländaren ensam. Ett spår av Keicho-expeditionen kvarstår i den spanska staden Coria del Rio, där några japanska behållare bestämde sig för att bosätta sig. Deras efterkommande förblir där, urskiljs av efternamnen "Japon" eller "Xapon".

2 Ahmad Ibn Fadlan

I 921 skickade Abbasid Kalif Jaffar al-Muqtadir ett diplomatiskt uppdrag till Volga Bulghars. Ambassadens sekreterare var Ahmad ibn Fadlan ibn Al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad, vars namn lyckligtvis vanligtvis förkortas till ibn Fadlan. Hans skrifter är en fantastisk rekord för många av regionens människor, inklusive Bulghars, Khazars och Finno-Ugrians. I 92 mötte ibn Fadlan en grupp vikinghandlare och skulle fortsätta producera en av de första detaljerade skriftliga beskrivningarna av vikingarna.Norrmännen verkade intressant och exotisk för ibn Fadlan, och han tillägnade sig omkring en femtedel av hans krönika till en detaljerad beskrivning av deras utseende, tull, beteende, klänning, handelsförbindelser, bordetikett och sexuell mores.

Några av hans rapporter var mycket smickrande: "Jag har aldrig sett mer perfekta fysiska exemplar, långa som dagpalmer, blondin och rodig." Som en författare med en islamisk bakgrund som användes för dagliga ablutioner, blev han mindre imponerad av norrsk hygien: "De är de gyllene av Guds varelser. De har ingen blygsamhet i avföring och urinering, de tvättar inte efter förorening, och de tvättade inte sina händer efter att ha ätit. Således är de som vilda åsnor. "

Ibn Fadlan utnyttjade också möjligheten att se en norrsk hövdings cremation på sitt skepp. Under ritualen berättade en viking ibn Fadlan genom en tolk: "Du araber är dårar. Du tar de människor som är mest kära för dig och som du ära mest och lägger dem i marken där insekter och maskar förtär dem. Vi bränner honom på ett ögonblick, så att han går in i paradiset på en gång. "Berättelsen om Ibm Fadlan kombinerades oförklarligt med Beowulf i Michael Crichton s De döda ätarna, som i sin tur bildade grunden för filmen Den 13: e Warrior.

1Ranald MacDonald

En av de viktigaste tidiga siffrorna i USA-Japanska relationer var en ung indianer som heter Ranald MacDonald, som blev den första engelska läraren i Japan. MacDonald föddes i Fort George (nuvarande Astoria), Oregon år 1824, son till Archibald MacDonald, en skott tidigare av Hudson's Bay Company, och Koale'xoa, en Chinook-kvinna, även känd som Princess Raven eller Princess Sunday. Koale'xoa dog kort efter födseln, så MacDonald växte upp först i vård av sin farfar, Chief Com-Comly. Hans far fyllde så småningom honom i skolan i vad som nu är Portland. MacDonald växte upp i en flerspråkig miljö omgiven av en blandning av franska, engelska, gæliska, chinook, iroquois och andra indianska språk.

År 1832, den japanska fiskebåten Hojun-maru gick av kurs och flyttade över norra Stilla havet till land nära Cape Flattery. De tre överlevande fiskarna slavar av det lokala Makah-folket innan de räddades av Hudson's Bay Company, som hoppades att de kunde användas för att hjälpa till att öppna Japan för handel. Det var historien om dessa tre män som först klev MacDonalds intresse för Japan.

MacDonalds fader ville att han skulle vara bankir, men han hatade det och drömde om att resa till avlägsna länder. Så småningom hitched han en tur på ett valfiskefartyg, the Plymouth, som arbetar utanför Hawaii. Medan fartyget vallade utanför Hokkaido-kusten lade MacDonald en båt med 36 dagars leveranser och ett litet bibliotek och ställde sig ensam för Japan. Landning på Rishiri Island, han upptäcktes av Ainu, Japans inhemska folk. Ainu var välkomna, men MacDonald var besviken över att de misslyckades med att leva upp till sina förväntningar, märka dem "ojämn och vild" jämfört med "rena, raffinerade och odlade" japanska. Förmodligen blev trött på sådana dömliga uttalanden, gav Ainu till slut MacDonald över till de japanska myndigheterna.

Japanarna fascinerades av MacDonald, eftersom hans inhemska utseende liknade japanen, och hans väska med läroböcker gav sina fångare ett positivt intryck av honom. Hans omedelbara intresse för att skriva ner detaljerna i det japanska språket ledde honom att snabbt träffa sina fängslade. Efter ett besök i huvudstaden skickades han till Nagasaki, där han fängslades i ett litet tempel och lärde engelska till japanska tolkar. År 1849, USS Preble krigsskepp anlände i Nagasaki letar efter några strandsatta amerikanska sjömän. Japanarna bad MacDonald att förklara US-rankningssystemet så att de kunde möta kaptenen på fartyget med en tjänsteman av lämplig rang. I samband med hans förklaring hade MacDonald förklara för japanska begreppet amerikansk demokrati. MacDonald kvar med Preble och hamnade i guldgruvorna i Australien. Han fortsatte sedan resa innan han bosatte sig i Washington för att skriva sina memoarer. De sista orden från den första amerikanska läraren i Japan var till hans brorsdotter: "Sayonara, min kära, sayonara."