10 Vengeful Ghosts In Folklore And Mythology
Människor hänvisar ofta till spöken som de döda som har oavslutade affärer här på jorden. Men inte allt sådant är bra, och det finns historier från alla spökkulturer som verkar vilja ha något annat än hämnd mot de levande, vanligtvis utan någon annan anledning än trots eller ilska.
10 Carl Pruitt
Folklore: Amerikanska
I juni 1938 sägs en man som heter Carl Pruitt ha upptäckt sin hustrus otrohet, och i sin egen säng inte mindre. Distraught av förräderiet, grep han en kedja och strängde henne medan den andra mannen flydde. När han förstod vad han hade gjort, dödade Pruitt sig och blev begravd från sin fru på en annan kyrkogård. Lokalbefolkningen började hävda att huvudstenen tycktes ha en kedja inbäddad i den, även om den inte var där när den först installerades. Det var då offren började hoppa upp.
Det första offret var en ung pojke som kastade stenar vid gravstenen. Medan han cyklade hemma, förlorade han kontrollen, som om någon (eller någon annan) styrde cykeln och kraschade. Under olyckan kom cykelkedjan lös och strängde den unga pojken. Några veckor senare tog pojkens mamma en öx och förstörde gravstenen. När hon hängde sina kläder för att torka hemma senare kom klädstrecket lös och lindade sig runt halsen och strängde henne (hennes klädlinje gjordes också ur kedja istället för sträng). När myndigheterna gick till kyrkogården fann de att gravstenen var oskadd.
Tre personer, varje en person som störde Pruitts grav, dog på ett liknande sätt. Så småningom, efter att alla de andra likena flyttades, glöts hans tomt och täcktes av ogräs. På 1950-talet genomfördes en strip-mining operation och Pruitts grav blev förstörd. Från och med nu har ingen dödats för detta brott.
9 Sundel Bolong
Folklore: Malaysiska
En av de mer populära spöken i malaysisk folklore är en sundel bolong andan i en vacker kvinna som dog medan hon var gravid och födde då sitt barn i sin grav. Vissa versioner säger att hon dog när han födde. Spöket vandrar jorden, klädd i en flytande vit nattklänning med långt, svart hår drapade ner till hennes skinkor, som tjänar till att täcka upp hålet i ryggen där hennes baby kom ut.
Hennes främsta byte är män, och det sägs vara mycket svårt att motstå hennes charmar. Hennes namn sägs betyda "prostituerad med ett hål i henne", som skulle ge dig en uppfattning om hennes förförelse. När solens bolong lockar en man bort, kastar hon honom, som oftast lämnar honom levande att lida. Med tiden har historien om hennes ursprung utvecklats till att omfatta våldsam våldtäkt som orsaken till graviditeten. vissa versioner har hon begått självmord på grund av den därmed resulterande graviditeten, med omvandlingen till en sundelbolong som en typ av förbannelse.
8 Churel
Folklore: Indiska
Känd på andra ställen som en chudail eller chudel, detta är ett spöke i folklore av Indien-i synnerhet norra Indien-som är känt för sitt skrik. Vanligtvis i form av en kvinna sägs en churel skapas när en gravid kvinna dör under Divalis festival, som är hinduistiska ljusfestivalen. Vissa variationer säger att det uppstår när en kvinna dör under förlossningen. På något sätt återvänder de till levandens land som en vampyrliknande varelse, böjd på hämnd på grund av deras bitterhet på grund av deras ofödda barns död.
Ofta i vildmarken har en churel fötter som vänds 180 grader, så att hon kan gå bakåt medan hon mesmeriserar offeret med ögonen. Om hennes blick inte skämmas, vanligtvis genom en trasa eller filt över sina egna ögon, leder hon offret till en avskild plats och dränerar dem från blodet. En churels önskade offer är ofta sin egen familj, för hon är arg på att hon inte är ordentligt omhändertagen under graviditeten. Om kroppen är begravd med noggrann omsorg och respekt, kan även churelens blodblod sitter.
7 Onryo
Folklore: Japanska
En onryo är ett ondskanligt spöke som vanligtvis återvänder till de levande länderna till rätt fel det upplevde i tidigare liv. Normalt är de kvinnor, även om man inte är ovanlig. Tormenting sina tidigare älskare och familjer ger andarna stort nöje och de driver ofta levande för att begå självmord. Onryo väntar vanligtvis några dagar - till och med en månad i vissa fall - innan de börjar attackera sina släktingar, eftersom de vill se vem som är sorglig och vem som inte är.
En onryo är mycket lik en go-ryo, som är en annan typ av spöke i japansk folklore som återvänder för att attackera levande, även om en go-ryo vanligtvis är en person som kommer från en ädel eller aristokratisk familj och vanligtvis dör en martyrs död . Omvänt är onryo ofta skapade genom någon form av trauma, som missbruk av en man, men deras raseri är vanligtvis ospecifik, vilket innebär att de kommer att attackera familjemedlemmar som inte hade något att göra med deras dödsfall. Faktum är att mördaren ibland inte ens straffas av Onryo.
6 Phi Tai Hong
Folklore: Thai
I Thailand, människor som lider alltför grymma dödsfall, eller lämnas obebodda eller utan de rätta begravningsritningarna, blir spök som kallas phi tai hongs. En gravid kvinna sägs vara den mest kraftfulla versionen av detta spöke, eftersom hon har styrkan på två tack vare hennes ofödda barn. Platser av extrema våld, som en terroristattack eller naturkatastrof, sägs vara starka avelsplatser för phi tai hongs, eftersom de ofta involverar unga människor vars tid inte har kommit. Stenar är ofta byggda på dessa platser som ett sätt att övertyga spöken att lämna.
Vanligtvis ligger phi tai hong nära dödens plats och väntar på att en annan levande person kommer fram.Om möjligt kommer spöken att försöka döda den olyckliga dödliga, hoppas att de kommer att ta sin plats och befria den från sin andliga bondage. Mangraisat ("King Mangrais domar") är en samling lagar som lagts ned i 1400-talet, som går in i detalj om mord. När någon mördade en annan person, särskilt ett barn, tvingades de ofta att hålla liket i sitt hus under en bestämd tid. Detta var ett försök att skapa en phi tai hong, som då skulle plåga mördaren.
5 Den gröna damen
Folklore: Brittiska, skotska
Den gröna damen är känd på andra områden som en glasögon, en vattensand, med den övre halvan av en kvinna och den nedersta halvan av en get (liknande en satyr). Hennes mänskliga sida är gråskinnad, med långt flödande blont hår som täcker det mesta av hennes kropp. Dessutom försöker hon ofta att dölja sin djur sida med hennes namnmakare gröna kappa. Det är möjligt att shapeshift, den gröna damen tar ofta ett antal roller, beroende på berättarens avsikt.
Någon gång kan hon vara olycklig, kasta småsten på förbipasserande eller leda människor ner på fel spår, bara att skratta åt deras olycka när de inser att de är förlorade. Hennes ursprung är många, med en av de vanligaste är att hon var en ädla kvinna som mördades av en av sina tjänare och fylldes i en skorsten. Det är den här versionen som lämpar sig för de gröna damens berömda män till deras dödsfall med hennes sång.
Det är lätt att skämma henne, eftersom hon är en suger för mjölk på grund av att hon vanligtvis ses som en väktare över boskap.
4 La Siguanaba
Folklore: Centralamerikan
Ursprungligen känd som Sihuehuet, vilket betyder "vacker kvinna", sägs La Siguanaba ha haft en kärleksaffär med Aztecs gud Tlalocs son. Men hon var en hemsk mamma, som ofta lämnade sin son ensam så att hon kunde träffas med sin gudomliga älskare. När Tlaloc fick reda på det här, förbannade han Sihuehuet, så att hon visade sig vacker långt ifrån, men var hemsk i närheten. Hon tog namnet La Siguanaba eller "hemsk kvinna" och dömdes också för att vandra genom öknen och letade efter män att fälla.
I El Salvador sägs hon tvätta sina kläder i floden, tvungen att spendera resten av tiden och letar efter sin son, som beviljades odödlighet. Män som hävdar att sängen är mycket kvinnor eller som är äktenskapsbrott är ofta målet för La Siguanabas vrede och hon kan ses som badande i månskenet, ganska attraktivt i djungeln. Vanligtvis dör den olyckliga mannen av skräck, men om inte, kommer de att vara förlorade i vildmarken. En gång i taget kommer hon också att förefalla barn som deras mödrar och locka bort dem till deras dödsfall. Det bästa sättet att försvara sig mot La Siguanaba är att bita en bit metall eller ett kors och säga en bön till Gud.
3 Chindi
Folklore: Navajo
Inom Navajo-trossystemet finns en särskild typ av ande som kallas chindi. Normalt utgör våldets biprodukt - oavsiktligt eller under krigföring - en chindi av allt som var dåligt om den person som dog. Underlåtenhet att korrekt hylla begravningen av en person kan också medföra en chindi, liksom att även nämna den avlidnes namn, varför Navajo inte talar om sina döda. Ibland skulle chindi även terrorisera en hel familj i årtionden, som i fallet med familjen Long Salt, som sägs ha blivit plågad i över 100 år.
Huset eller ägodelar hos en död person är de mest troliga ställena att hitta en chindi, varför de ofta isoleras eller förstörs direkt. På grund av detta försöker Navajo och har dödsfall utanför, så huset blir inte hemsökt. Medicinsk män sägs kunna bana på människor som fel dem, och de drabbade blir plågade av en chindi. Dessutom tror Navajo att en sjukdom som kallas "spöksjuka" kommer att uppstå vid kontakt med en av dessa andar.
2 Funayurei
Folklore: Japanska
Andarna hos dem som dog till sjöss, funayurei är vanliga i japanskt folklore, och deras namn översättas bokstavligen som "skeppsspöke". De sägs ha övernaturliga krafter, med förmågan att få några spöklika skepp att visas. Funayurei använder dem för att locka de levande kaptenerna i närliggande båtar att gå av naturligtvis, normalt till deras dödsfall.
Vissa versioner har funayurei låt ombord, preying på de oförsiktiga sjömänens känslor. En gång ombord kommer spöken att be om ett specialverktyg som heter en hisyaku som liknar en skänk. Om ansökan beviljas kommer funayurei att vända den över och vatten börjar börja flöda, upphör endast när båten har tagit för mycket vatten. På mindre fiskebåtar sägs funayurei att man faktiskt använder verktyget för att manuellt skopa havsvatten tills båten sjunker.
1 La Sayona
Folklore: venezuelansk
Ett annat spöke som sägs ha fallit från en person, mythen av La Sayona är utbredd i Venezuela och andra närliggande länder. Ursprungligen en dödlig kvinna som heter Melissa, hon var oerhört vacker och tog en kärleksfull man, med vilken hon hade en son. När hon badade i floden kom en vanlig händelse, en märklig man upp till Melissa och berättade för henne att hennes man sov med sin mamma. Angered, hon stormade tillbaka till sitt hus, där hon hittade sin man och son i sängen, sov tyst.
Blinda av raseri, hon brände huset ner och dödade de två. Melissa gick sedan till sin mammas hus, där hon dödade henne till döds. Strax innan hon dog, förbannade hennes mamma henne och berättade för Melissa att hon skulle tvingas gå på jorden och döda några män som fuskade på sina egna fruar.Idag kan hon ses som en vacker kvinna som springer upp och ner på motorvägen för att locka män i hennes grepp. Hon tar ibland i form av en älskad man att lura männen och avslöjar då en ruttande skalle där hennes ansikte en gång var.