Dela med sig:
10 verk av prosa och poesi av brutala diktatorer
Adolf Hitler var känd som en misslyckad konstnär, men det har varit vanligare att diktatorer och auktoritära ledare vänder sin hand mot det skrivna ordet. Detta kan vara en psykologisk övertygelse, en önskan att säkerhetskopiera sitt grymma ledarskap med den rena rättfärdigheten och den emotionella svängen i skrivandet. Här är 10 exempel på poesi och prosa skriven av historiens mest tyranniska figurer.
10 Ruhnama
Saparmurat Niyazov, den sena presidenten för Turkmenistan, skrev en bok kallad Ruhnama, som betyder "Souls bok", som publicerades 2001. Enligt diktatorn var det meningen att förbättra det turkiska folkets andliga liv. Niyazov hävdade även att Gud hade försäkrat honom om att läsare av boken säkert skulle komma in i himlen. Hans bok var obligatorisk läsning i skolor och universitet och visades bredvid Koranen i moskéer, och det fanns även ett test på Ruhnama ingår i processen att få ett körkort. Utarbetade ceremonier såg hundratals turkmenar som engagerat sig i koreograferade sånger och danser medan de innehöll boken. I Asgabats huvudstad byggdes en jätte staty av boken, vilken skulle öppna och spela en ljud- och videoinspelning av en passage från texten.
I verkligheten var boken bara en bisarr blandning av Niyazovs moral, en hel del lyckönskning, en kontroversiell revisionistisk historia av Turkmenistan och sagor. Niyazovs beslut att använda en bok för att upprätta sin regim förklarades av en forskare citerad i New York-bo: "Niyazov var något analfabeter. Han kunde inte läsa eller skriva turkmen eller ryska ordentligt. Personer med funktionshinder, till exempel analfabetism, vill ses som genier. Det var förmodligen vad som fick honom igång. "
9 På konst av biograf
Kim Jong Il var en stor film buff och ansåg sig som en expert. 1973 publicerade han På The Cinema Konst, följt upp det 1987 med The Cinema and Directing. För Kim var det ett socialistiskt projekt att bygga en bra filmindustri:
Konst och litteratur är viktiga aktiviteter som är oumbärliga för ett helt mänskligt liv. Mat, kläder och bostäder är de väsentliga materiella förutsättningarna för mänsklig existens, men människan är inte nöjd med dessa ensamma. Den fria mannen är från naturens och samhällets fetters och från oro över mat, kläder och bostäder, desto större är hans behov av konst och litteratur. Livet utan konst och litteratur är ofattbar.
Mycket av problemet med Kims råd om bio är hur uppenbart det är. Kanske är tanken av djup i enkelhet, men vi misstänker att det har mer att göra med att han inte hade många ursprungliga saker att säga. Här är hans åsikt om upprepade visningar:
Att se en produktion en gång skiljer sig från att se det två gånger. Man vill se några produktioner igen, men inte andra. En viss produktion väcker färskt intresse varje gång man ser det och uppskattar större passion och värme. Denna typ av produktion kallas uppriktig konst.
När det gäller musik:
Ljud och musik hörs varhelst naturen fungerar och människan lever. [...] Men utmärkt musiken, det är värdelöst för biografen om det inte är lämpligt för varje scen. "
Textens turgiditet och styvhet är förmodligen en av de bästa argumenten att texten faktiskt skrevs av Kim själv. Han fick dock något intresse utomlands. Australian documentarian Anna Broinowski var fascinerad av Kims ledningsråd och bestämde sig för att producera en propagandafilm enligt den kära ledarens anvisningar för att protestera mot ett gasföretag som bor i en park nära hennes hem. När hon frågade om rådgivning från nordkoreanska filmskapare fann hon sig oöverträffad tillgång till hela nordkoreanska filmindustrin, bland annat intervjuer med nordkoreanska regissörer och skådespelare. Broinowski fick till och med möjlighet att dyka upp i en nordkoreansk film själv och leka en ond amerikansk, även om hon tydligen flubbar hennes linjer.
8 Vinet av kärlek
Ayatollah Khomeini var en förvånansvärt produktiv författare, penningkommentarer på Koranen och Haditen, liksom verk på islamisk lag, filosofi, gnosticism, poesi, litteratur och politik. Till skillnad från litteraturen från de flesta andra auktoritära ledare översattes ayatollahs verk sällan. Efter den islamiska revolutionen publicerades en hastigt sammanställd paperback som heter Den lilla gröna boken: Ayatollah Khomeinis ord. Men efter att ha översatts från iranska till franska till engelska, gick det på något sätt från över 1000 sidor till endast 125, med ett misstänkt upprepat tema av aforism om semen, svett och anusen, och adderar underlig färg till ayatollahs reaktionära tankar.
Därefter publicerades en bok av en mer sympatisk författare 1981, kallad Islam och revolutionen. Det fastställde Khomeins legitimationsuppgifter som en rättfärdig revolutionär samtidigt som man insisterade på att hans ideologi härleddes från klassisk islam, shariah och sufi-traditionen.
Mindre känd i väst var den revolutionära imamens känsla för mystisk poesi, sammanställd i en samling som heter Vinet av kärlek. För västerländska ögon verkar poesin konstigt kättersk men är tydligen en del av en lång poesisk tradition som skrivits som en del av en djupt personlig gemenskap med Gud. Ett exempel är en översättning av en av ayatollahs dikter, som publicerades i en iransk tidning 1989:
Öppna dörren till krogarna och låt oss gå dit dag och natt,
För jag är trött på moskén och seminariet.
Jag har sönder tappet av asketik och hyckleri,
Att sätta på kappan på krogens haunting shaykh och bli medveten om.
Stadspresidenten har så plågat mig med hans råd
Att jag har sökt hjälp från det vattensprutade profligatets andetag.
Lämna mig ensam för att komma ihåg idol-templet,
Jag som har vaknat av hagen på krogens idol.
7 Enver Hoxhas böcker
Paranoid, även av kommunistiska normer, blev Albanien alltmer isolerad efter att dess ledare Enver Hoxha föll ut med sovjetisk ledare Khruschev i slutet av stalinismen. Han föll också med Kina, Albaniens enda återstående allierade. Vid hermetisk isolering blev Albanien föremål för de brott mot litteratur som Hoxha begick, som till slut skulle kasta ut 40 volymer tal och memoarer. Hans skrifter reflekterade hans tankegång och djup misstro mot omvärlden och utländska imperialister:
Både vår lands bittra historia i det förflutna och verkligheten av "världen" som de annonserar har övertygat oss om att det inte alls är en "civiliserad värld" utan en värld där den större och starkare förtryckar och flyter den mindre och de svagare, i vilka pengar och korruption gör lagen, och orättvisa, perfidier och backstabbing seger.
En av hans mest kända verk var Med Stalin, skrivet 1979 till minne av Hoxhas hjälte, Joseph Stalin. Boken är uppdelad i sex avsnitt - en introduktion och fem samlingar av påminnelser om den albanska ledarens möten med den sovjetiska styrmannen. Det är en chockerande tråkig hagiografi som är avsedd för att fira den utdöda Stalin-personlighetskulten och förstärker Hoxhas egen. Hoxha skrev kärleksfullt av Stalin och rapporterade att han drömde natt och dag på sitt slutliga möte med Stalin och av en sovjetisk musikalisk tittande Traktorförare. Många av boken ägnas också åt att lambasera sina verkliga och upplevda fiender, både västerländska "imperialister" och hans många, många fiender inom den kommunistiska världen i sig.
Oberoende av Hoxhas produktiva produktion, försvagade kommunismens fall i Albanien sitt arbete med historiska böcker. 1991 skadade prodemokratiska demonstranter den sena diktatorns verk i en krater nära en toppad Hoxha-staty. I mitten av 1990-talet användes sidor från Hoxhas verk för att sätta in rostade jordnötter och korv. Idag säljs Hoxhas böcker fortfarande, men nu är de tillsammans med den liberala poeten och romanförfattaren Ismail Kadare, liksom västerländska författare som Danielle Steele och L. Ron Hubbard.
6 Akhaltekke: Vår stolthet och ära
Saparmurat Niyazovs efterträdare till Turkmenistans regering, Gurbanguli Berdymukhamedov, var inte på väg att låta den diktatoriska litteraturens rika tradition dö med den gamla ledarens passage. Hans första bok, som publicerades strax efter att ha antagit makt 2007, var en smula för prosaisk-Vetenskapliga underlag för utveckling av folkhälsan i Turkmenistan. Detta följdes upp av en spännande samling av kallade politiska tal Till nya framstegshöjder: Utvalda verk eller tal av Turkmenistans president Gurbanguli Berdymukhamedov vid Utvidgad sittande av ministerråd. Det var självklart att dessa endast till stor del var för en hemmalag.
År 2009 säkrade han dock sin första internationella bokutgåva för sitt mästerverk Akhaltekke: Vår stolthet och ära, publicerad på ukrainska. Boken var en kärleksfull ode till Akhal-Teke hästrasen och hästrasens historia i Turkmenistan. Omslaget innehöll en bild av en leende Berdymukhamedov som stod med en stolt Akhal-Teke steed. Den skulle senare publiceras på franska, engelska, ryska och tyska, men dess framgång utomlands har hittills varit bristfällig. Det hävdade emellertid att vissa förmåner inom gemenskapen av oberoende stater (CIS) vunnit CIS-medlemsstaternas internationella tävling som heter "Art of Book" i nominationen "My Country".
5 Green Book
Muammar Gadhafi s Green Book, ett 1975-arbete med politisk och social filosofi, var en gång nästan allestädes närvarande i Libyens litterära universum. Arbetet beskrev Gadhafis islamiska socialistiska vision om Jamahiriya, ett demokratiskt system utan partier som styrdes direkt av folket. Den första volymen av Green Book, med titeln "Lösningen av demokratiproblemet", kritiserade både kommunismen och västdemokratin, avkallar val, politiska partier och populär representation som bedräglig. Verklig demokrati var uppnås endast genom att folket kom ihop i folkkommittéer, populära kongresser och yrkesorganisationer. I själva verket var detta lite mer än ett däck för en personlig militärdiktatur med Gadhafi vid roret.
Bokens andra volym handlade om ekonomisk teori med titeln "Lösningen av det ekonomiska problemet." Här var många av innehållet en röra av kapitalistisk och socialistisk ideologi som har jämförts med Rousseau, Mao och Marx tankar, liksom islamisk filosofi. Fastighetsägande fick stor betydelse, med Gadhafi insisterande: "Det finns ingen frihet för en man som bor i annans hus, oavsett om han betalar hyra eller inte."
Under 1980-talet försökte Gadhafi att införa många av dessa politikområden i det libyska samhället, skapa ett statligt drivet snabbköpssystem och tvinga familjer att äga bara ett hem. Huvudresultatet av politiken var decimationen av den traditionella libyska handelsskolan.
Han hade också lite valinformation om skillnaden mellan könen:
Kvinnor, som män, är människor.Det här är en obestridlig sanning ... Kvinnor skiljer sig från män i form, eftersom de är kvinnor, precis som alla honor i växter och växter är olika från män av deras art ... Enligt gynekologer menar kvinnor, till skillnad från män, varje månad ... Sedan män kan inte impregneras, de upplever inte de plågor som kvinnor gör. Hon ammar i nästan två år.
Gadhafi inspirerades lika mycket av det tidigare skrivandet av egyptisk nationalist Gamal Abdel Nasser som han var av den traditionella beduinlivet. En Tripoli tänkande tank känd som The World Center för studier och forskning i den gröna boken försökte popularisera diktatorns skrift utomlands. De översatte arbetet till 30 språk, underwrote internationella konferenser, och släppte nästan 140 studier och vetenskapliga artiklar om Gadhafis teorier. Arbetet tog aldrig riktigt på sig, och tanken tanken blev till sist förstörd av NATO-flygstrejker 2011.
4 Fly till helvetet
Gadhafi var inte bara nöjd med att utrota politisk litteratur, han försökte också sin hand på noveller, släppa två samlingar, Fly till helvetet (1993) och Olagliga publikationer (1995). Huvudproblemet med Gadhafis noveller är att han inte riktigt förstår prosaens konst. Det finns inga tecken och lilla berättelser men snarare bisarra ström av medvetandet rysar.
Många av bitarna lyfter fram Gadhafis preferens för bylivet och Bedouinets sätt i stället för den främlande existensen av staden:
Detta är staden: en kvarn som slår ner sina invånare, en mardröm till sina byggare. Det tvingar dig att ändra ditt utseende och ersätta dina värden; du tar en urban personlighet, som inte har någon färg eller smak för det ... Staden tvingar dig att höra ljudet från andra som du inte tar itu med. Du är tvungen att andas in i deras andetag ... Barn är sämre än vuxna. De flyttar från mörk till mörkret ... Hus är inte hem-de är hål och grottor ...
En annan bizarre övertygande del var "Suicide of the Astronaut", som berättar om en rymdforskare som återvänder till jorden och inte kan hitta lämplig anställning. Han försöker och misslyckas med att hitta arbete inom snickeri, lathing, smedning, byggnad, rörmokare och vitvask innan han flyger ut i landet. Där försöker han och förklarar sin situation till en okompromissande bonde, som i slutändan känner sig sympati för den tidigare astronauten, men avstår från att ta honom som en gårdshand och leder rymdmanen att begå självmord ut ur jordiska annuiter.
Korta berättelser om Gadhafi är ofta underhållande för deras vitriol, fokuserade på både väst och islamiska fundamentalistiska tänkare. Han åtnjöt ofta referenser till klassisk islamisk tanke, även om hans egna religiösa åsikter var mycket idiosynkratiska och heterodoxa. Trots att de publicerades på engelska var det inte mycket beröm i väst för Gadhafis berättelser. Daniel Kalder skulle skriva i väktare: "Vad vi finner är ett tankesätt som inte kan följa en sammanhängande tanke under mycket lång tid, är fylld av råa dikotomier och nonsens och slår ihop slumpmässigt och kollapsar på sig innan de exploderas utåt igen i en surrealistisk gibberisk utbrott."
3 Masoneria
Den spanska diktatorn Francisco Franco hade en livslång misstanke om frimurarna, som han uppfattade som en konspiration att undergräva katolska Spanien och förbjöd sig med kommunismen 1940. Mellan slutet av 1947 och början av 1951 skrev Franco en serie anti-Mason-artiklar i Falange-tidningen Arriba, varefter de samlades i en kallad text Masoneria under hans pseudonym, J. Boor. Franco har misstänkt att boken köptes av frimurerna själva för att förhindra att den skrivs och försökte uppmuntra en engelskspråkig version, men den kom aldrig fram.
Medan boken finns tillgänglig på spanska finns det lite tillgänglig information om texten på engelska. Vad lite existerar är ofta kopplat till lurida konspirationswebbplatser. Ett övertygande stycke text illustrerar Francos konspiratoriska tankesätt kopplade frimureri, kommunism och judendom:
En annan kontaktpunkt för denna sovjetiska infiltration som Frimureriet presenterar oss är den av staten Israel där, under förevändning för att skapa en judisk religiös stat, har det skett en koncentration av ateistiska element från Centraleuropa och de internationella basfonderna (lägre strata), som till sist betraktas som faroriska och bakåt ministrar och representanter för Mosaic tro. Det som skulle ha varit en judisk stat, byggd på de gamla modellerna av internationell judendom, har därmed blivit en kontaktpunkt för troslösa och rotlösa människor, mottagliga för utländska slogans och influenser. Ryssland utnyttjar återigen de tillstånd som Frimureriet erbjuder till henne för att tjäna sina egna intressen. Ryssland var medveten om judendomens stora inflytande i amerikansk politik och närvaron i många regeringar i Europa och i Amerika av ledande medlemmar av frimursektorn; eden de tog när de gick igenom XV- och XVI-graderna av "Riddare i Orienten eller Svärdet" och "Princes of Jerusalem". om att "vända sig över till det hebreiska folket allt det som var borttaget från dem med våld" och samtidigt som det hjälpte till och stödde Stern Gangs terroristattacker i Mellanöstern fungerade det i internationella möten för att främja sionistiska principer som skulle ta sin kamp till deras fiender, eftersom för Ryssland, före kriget, under kriget och efter kriget, kommer de nationer som inte kommer att lämna in alltid sin fiende. [… ] Skapandet av Israel var av sovjetiskt arbete. Här, som i fallet med Lie, presenterar president Ben Gurion också komplexiteten hos hans dubbla nationalitet, för han var aktiv i kommunistiska led under ett annat namn.Låt oss inte förlora den diminutiva staten, som, så liten som den är, är ambitiös i sina strävanden, som når gränserna för Eufrat, och hur långt det kan tyckas för oss finns det de som matar elden som en dag kan bli en slukande vild eld, bakom vilka tankar av de moderna barbarerna kommer att växa framåt.
2 Maos Poesi
Kinas revolutionära ledare Mao Tse-tung skrev ett antal böcker, mest kända hans politiska avhandling Den lilla röda boken. Men vad som är mindre känt är att hans utbildning var brant i den klassiska kinesiska kulturen, och han växte upp med en kärlek till kalligrafi och traditionella former av poesi. Under fyra decennier, som spänner över pre- och post-revolutionära perioder, producerade Mao poesiska verk som sedan översattes till engelska, med titlar som "Yellow Crane Tower" (1927), "The Long March" (1935), "The People's Liberation Army Captures Nanking "(1949)," Farväl till plaggens Gud "(1958) och" The Fairy Cave: Inskription på en fotografi av kamrat Li Chin "(1961). Många av hans dikter inspirerades av de litterära traditionerna i Tang och Sung dynastierna.
Åsikter om Maos poesi varierar beroende på källan. Enligt kineserna "uppvisar den en djärvhet och kraft som väver samman historia, verklighet och engagemang, och går utöver tidsbegränsningarna och rymden. [...] Mao Zedong förespråkade en metod för litterär komposition som kombinerar revolutionär realism och revolutionär romantik, och hans poesi var en syntes av hans teori och praktik. "Den belgiska sinologen Pierre Ryckmans var mindre imponerad och sa:" Tja, om poesin målade, Jag skulle säga att Mao var bättre än Hitler ... men inte lika bra som Churchill. "Mao kallade förmodigt dem" skribbar ".
Mao verkade ha en litterär känsla, med uppskattning av naturliga teman som blommor, snö, hästar, gäss, himmel, floder, berg och månen. Men hans dikter avspeglar också ibland den mänskliga viljaens fåfänga, som i hans arbete "To Guo Moruo":
På vår lilla planet
några husflugor smäller på väggarna.
De buzz, moan, moon,
och myror klättrar på johannesträdet
och skryta om
deras stora herravälde.
1 Under den vänstra bröstet av århundradet
Tidigare bosnisk serbisk ledare Radovan Karadzic var en Columbia-utbildad psykiater som ledde den våldsägda siegen och etniska rensningen av Sarajevo i ett försök att utplåna befolkningarna av judar, muslimer och kroater och skapa en etniskt ren Serbien. Han var också en poet och författare, vars arbete Under vänstra bröstet av århundradet publicerades 2005 trots att Karadzic var en efterlyst krigsförbrytare med en $ 5 miljoner bounty på hans huvud.
Mycket av Karadzics poesi hade ofta krigsmässiga teman, med titlar som "En morgonhandgranat", "Assassins" och "En man gjord av aska och krigsstövlar." Men de förråder också diktatorns känsla för självmedlidande:
Jag antar att solen sårar mig
Med sina skarpa maligna strålar
Jag antar att stjärnorna läker mig
Jag är gudomen i det mörka kosmiska rummet
En hornkyr avslöjar en trolös gudinna
Allt har vänt sig mot mig, den sanna guden
Jag skapade världen för att riva huvudet av mig
Domare torterar mig för obetydliga handlingar
Jag är upprörd av de själar som inte utstrålar något
Gilla en liten otäck valp puny död
Närmar sig långt ifrån
Jag vet inte vad jag ska göra av alla dessa saker
Men jag kan inte stå i sikte på dig, du är skumfil
Du fil av sniglar
Tja skynda dig i din slim
Efter Karadzics fångst under 2009, det slovakiska PEN-centret, en del av PEN International, etiskt kritiserade slovakiska tidningen Dotyky för att publicera sin poesi utan redaktionell kommentar. Redaktören försvarade beslutet och sade helt enkelt att dikterna var högkvalitativa, men det avstod från en debatt om yttrandefrihet i publicering av verk av en man som är känd för att uppmana etnisk hat. Andrew Rubin beskrev arbetet som "ett psykiskt landskap av kusligt och ologiskt våld", medan Jay Surdukowski hävdade att Karadzic såg sig som en poet-krigare. Surdukowski hävdade också 2005 att poesin själv kunde vara tillåtlig som bevis i en krigsförbrytartribunal.