10 sätt Apor är mer som oss än vi tror

Forskning om de stora apes förmåga har visat att våra närmaste förfäder på många sätt kan vara anmärkningsvärt mänskliga. Medan den stora apens språkförmåga ofta överdrivs av medierna, har dessa djur fortfarande visat några anmärkningsvärda förmågor att förstå språkets grundläggande element. De sociala likheterna mellan oss och de stora aporna är också en forskningslinje som ger en stadig ström av nya upptäckter.

Vad sägs om våra mer avlägsna släktingar-apor? Sannerligen, när vi följer spåret tillbaka till våra mindre utvecklade kusiner, kommer vi att finna att de delar färre drag hos oss själva? Detta är sant, till viss del, men nya upptäckter visar att apor är mycket mer som oss än vi någonsin trodde tidigare.

10Monkeys kan läras för att känna igen sig i speglar

Människor och de stora aporna har den medfödda förmågan att känna igen sig i speglar - ett drag som bara ett fåtal andra djur delar. Apor ska vara oförmögna för denna form av självigenkänning.

Detta började förändras 2015 när forskare vid den kinesiska vetenskapsakademin insåg att, medan rhesusapaor kanske inte kunde se sig först, kunde de läras att känna igen sig själva. De utvecklade träningstekniker som inkluderade en variation på standardtestet för spegel självigenkänning (vilket innebär att man märker en abes ansikte och ser om de kan hitta den i spegeln).

Att hålla aporna framför en spegel skönade forskarna ett laserljus på dem. En matbelöning gavs om aporna rörde laserpunkterna på sina egna ansikten genom att se dem i spegeln. Efter två till fem veckor började de regelbundet göra det.

Deras resultat publicerades i tidningen Cellbiologi. Studien konstaterar att även efter försöken var över, fortsatte de flesta aporna att uppvisa spegelinducerat beteende på egen hand. Författarna tror att studien visar att medan apor kan sakna den neurologiska "mjukvaran" för självigenkänning, har de kapacitet, eller "hårdvara" för att göra det inom dem.

Denna "klyfta" mellan medfödd självkänsla och en outvecklad men nuvarande kapacitet för den kan undervisa oss mycket om hur de neurala mekanismerna för spegel självmedvetenhet (och medvetande i allmänhet) utvecklats i primater ursprungligen, inklusive oss själva.

9Monkey och människor uppfattar ansikten på liknande sätt

Vi lagrar en hel del information om medvetet och omedvetet - särskilt när dessa ansikten tillhör specifika (allt från närmaste familjemedlemmar till andra kyrkogårdar och så vidare).

Ett 2010-experiment vid Max Planck-institutet för biologisk cybernetik i Tubingen gav Tyskland bevis för att både människor och apor använder liknande fysiska mekanismer för uppgiften att behandla ansiktsinformation. De använde en välkänd illusion som kallades "Thatcher-illusionen" för att hjälpa dem.

Thatcher-illusionen visar att hjärnan har svårt att bearbeta bilden av ett ansikte om den är upp och ner. Du kommer att tro att bilden ser bra ut när den i verkligheten har förvrängts innan du vänds om och visat dig.

Forskarna i Tyskland, som publicerade sina resultat i Förlopp B av Royal Society, hade människor och makaque aber tittar på två bilder av ett ansikte bredvid varandra-en vanlig, en förvrängd. Två av de samma bilderna placerades under dessa, men dessa var upp och ner. De visades sedan på samma layout med de motsatta arternas ansikten.

För att människorna tittade på sig själv var det uppenbart vilket foto som var snedvridet när höger sida uppåt, men de upp och ner bilderna gav Thatcher-illusionen som vanligt. Men när de tittade på makaques foto var Thatcher-illusionen närvarande med alla uppsättningar bilder. Förvrängningarna var nästan osynliga.

Aporna var utbildade och förberedda för uppgiften genom en period av miljövård och sedan implanterade med ett huvudstycke som skulle spåra deras ögonrörelser. Vad forskarna fann var att aporna utförde exakt samma, lätt igenkänna förvrängningarna i sina egna arter (men bara när höger sida upp), men inte de i människorna.

Både människor och apor processer står inför holistiskt, och det faktum att båda arterna har en motsvarighet till Thatcher-illusionen, om den är verifierad, visar på samma sätt som båda hjärnorna utvecklats för att känna igen ansiktsegenskaper.

8Monkeys kan inneha maktförmågor som är likartade för oss själva

Att minnas ett barndomsminne när ett fotografi av en sätts framför dig kallas "erkännande". Att kunna rita eller beskriva det här minnet när ingen bild är närvarande för att uppmana dig kallas "återkall", en mer sofistikerad process. En studie från 2011 publicerad i Nuvarande biologi visade att apor, liksom människor, också har kapacitet för båda sorters minne, och att det fungerar på sätt som är mer likartade än tidigare tänkt.

Studieförfattare Benjamin M. Basile och Robert R. Hampton utbildade rhesus apor för att se och reproducera enkla former på en pekskärmsdator. De fann att återkallelse hos människor och primater kan ha varit ett adaptivt drag innan mänskliga och rhesuslinjer skilde sig från en gemensam förfader, och den apa som återkallades parallellt med människors.

Det första testet som skulle utvecklas för apor för att skilja mellan erkännande och återkallelse hade fem rhesus apor presenterade med tre lådor ritade på ett rutnät. Efter en fördröjning visades de gallret med endast en låda markerad och aporna var tvungna att "rita" de återstående rutorna genom att röra de korrekta koordinaterna på rutnätet och slutföra bilden.På samma sätt som människor hade aporna svårare att komma ihåg former i återkallningstest än vid erkännande. Liksom människor, försämrades denna återkallelse (en gång etablerad) långsammare över tid än erkännande. Det var inte bara rote learning either; aporna kunde också komma ihåg nya former som de inte var utbildade med.

7Monkeys kan innehålla nivåer av perifer perception som liknar oss själva

De flesta människor har förmågan att ibland uppleva och bearbeta stimuli innan våra medvetna hjärnor gör det. Denna perifera vision gör det möjligt för oss att sidostyra hinder och undvika faror innan vi ens är medvetna om dem.

En studie genomförd på fem rhesus apor publicerades 2013 i tidningen Djurkognition och föreslår att apor också har perifer uppfattning.

Aporna var utbildade att använda en pekskärmsdator för att röra vid en av fyra platser som visas kort på skärmen. De fick sedan ett andra test där de angav närvaron eller avsaknaden av ett objekt genom att trycka på en av två knappar. Med hjälp av en metod som kallades "visuell maskering" hade forskarna kontroll över hur enkelt ett synligt mål kunde behandlas.

Visst nog, trots att noggrannheten sjönk när visuell maskering användes, fann forskarna att även när de visuellt maskerade kunde aporna fortfarande hitta målen när det rapporterades att de inte kunde uppfatta det. Samma test används på människor, och det fungerar exakt samma. Detta visar att dissociationen av medvetna och omedvetna (perifera) syn hos apor är parallell med den hos människor.

Dr Lau Andersen var ledande författare på studien och sa att "Att veta om liknande oberoende hjärnsystem är närvarande hos människor och icke-verbala arter är avgörande för vår förståelse av komparativ psykologi och hjärnans utveckling".

6Monkeys kan göra vissa "irrationella" val på samma sätt som vi gör

Människa tenderar att göra värdebeslut baserat på approximationer. När vi har ett sortiment av olika objekt framför oss, approximerar vi ett genomsnittligt totalvärde för dessa objekt. Även om detta är ett användbart drag, kan det få oss i trubbel. Skulle du hellre ha en god bit frukt eller en smaskig bit frukt och en blandad morot? Överraskande, för många människor är det tidigare valet svaret. Uppfattningen av lägre värde i grönsaken gör att vissa människor väljer felaktigt. Detta beror på att våra hjärnor utvecklats för att minska komplexiteten i vissa beslutsprocesser, och detta kan ge irrationella beslut.

För att förstå varför, och för att se om apor också har denna tendens, Jerald D. Kralik och hans kollegor inrättade en studie publicerad i PLOS en under 2012.

Forskarna upptäckte att rhesus apor föredrog mat av högt värde över samma mat ihop med ett positivt men lägre värde, mat - precis som människor. Under de rätta förhållandena kommer aberna att tendera att utveckla dessa val till en "påverkad heuristisk", vilket får dem att göra det pågående irrationella valet att föredra mindre mat. Enligt studien kan "Bevarande av denna påverkan heuristiska svara för liknande" irrationella "företeelser hos människor och kan återspegla en mer generell komplexitetsreduceringsstrategi där medelvärden, prototyper eller stereotyper representerar en uppsättning eller grupp."

5Monkey och människor kan göra andra beslut på liknande sätt

I 2014 gjorde forskare vid New York University och Stanford University spårning av de bakomliggande processerna som är inblandade i beslutsfattandet och hur både människor och apor byter sina tankar. Genom att spela in många neuroner samtidigt, istället för att analysera en neuron åt gången, kunde forskare bättre se komplexiteten och dynamiken i beslutsfattandet utan det "buller" som introducerades av tidigare metoder.

I en studie publicerad i Nuvarande biologi, huvudförfattare Roozbeh Kiani och kollegor arbetade med makaque apor och sprang dem genom en rad tester och övervakade neurala aktiviteter. Testerna innebar att aporna visade slumpmässigt rörliga fläckar av prickar på en skärm. Forskarna skulle då skicka en "go" -signal och aporna skulle "rapportera" riktningen på fläckarna via spåriga ögonrörelser. Forskarna försökte förutsäga vilka rörelser aporna skulle göra baserat endast på neurologisk aktivitet strax före "go" -signalen.

Forskarna använde sedan modellen för att studera dynamiken i abens beslut vid olika tillfällen innan "go" -signalen gavs. De fann att beslutsfattandet inte alltid var stabilt, och att hemliga förändringar i sinnet ägde rum som aporna vaklade från ett val till ett annat. Hur aporna förändrade sig stämmer noga med hur människor utför liknande neurologiska uppgifter i samband med beslutsfattandet, vilket avslöjades i en 2009-studie.

4Monkeys Dela många av våra ekonomiska biaser

När det gäller varumärkesnamn prisgalleri, tolererar lägre primater den typen av apaffärsverksamhet? Inte enligt Laurie Santos (en psykolog vid Yale University) och Yale-kandidaten Rhia Catapano. De två är ledande författare till en studie i december 2014 om de ekonomiska värdena hos apor.

Det har varit känt att de sociala primaterna har en viss förståelse för marknaderna, och att de även delar några av samma ekonomiska förspänningar. Författarens tidigare arbete har till exempel visat att apor inte gillar att förlora (förlustavvikelse), är irrationella om att hantera risker och till och med benägna att rationalisera beslut, precis som människor.

Men det finns ett område där våra primate kusiner är olika; De luras inte av varumärken och liknande ploys.Det är ett välkänt faktum att många människor är benägna att köpa ett dyrare objekt över ett billigare (men väsentligen identiskt) föremål. Vinpriserna är ett välkänt exempel på detta.

För att kasta lite ljus på ursprunget till detta beteende tog författarna och deras kollegor en befolkning av bruna capuchinapar som utbildades för att utnyttja en tokenmarknad (tokens var vana att köpa matvaror) och testades för att se om de skulle använd pris som indikator på värde. Trots att man visste förstå vilka varor som hade priser och förståelse av värde genom att byta till billigare artiklar när priserna höjdes någon annanstans fann forskarna inga bevis för att aporna blev lurade när priserna manipulerades.

Det verkar som om vi människor är dunser om pris, men det understryker faktiskt vårt mer sofistikerade grepp om marknadernas sociala aspekter. Vi erkänner höga prislappar (även om de kan leda oss vilseledande) eftersom de är en signal som indikerar att våra sociala jämlikar gillar objekten. Apor saknar detta sociala element till dessa marknader.

3Oxytocin påverkar sociala färdigheter och bindning

Oxytocin är ett hormon som produceras i den mänskliga hypofysen som spelar en roll i utveckling från födseln, där den är inblandad i arbete och produktion av bröstmjölk. Studier har visat att det spelar en roll i föräldraförband, social dynamik och även parning. På grund av sin roll i social utveckling har forskare länge varit intresserade av sin potential som läkemedel. Fram till nyligen tycktes oxytocin inte spela denna roll för de lägre primaterna.

Nu har forskare vid National Institutes of Health, University of Parma i Italien och University of Massachusetts Amherst börjat ändra den uppfattningen med nya bevis på att oxytocin faktiskt ökar det sociala beteendet hos nyfödda makaque apor. Deras studie publicerades i Förhandlingar av National Academy of Sciences i USA under 2014.

Genom att ge spädbarn apor inhalerade doser av oxytocin, observerade forskare ökade mängder positiva sociala beteenden, till exempel ökade kommunikativa gestus med moderen och större socialt intresse. Om validerad kan denna forskning visa att oxytocin kan vara ett kraftfullt sätt att tillhandahålla tidig interventionell behandling för mänskliga barn som riskerar onormala sociala funktioner och utvecklingsstörningar.

2Regioner av våra hjärnor trodde någonsin vara unika delar många likheter med apor

Januari 2014-upplagan av Cell Press journal, Nervcell, publicerade en artikel som avslöjade att strukturer inom både mänskliga och apa hjärnor är mer likartade än tidigare trodde.

Specifikt var forskare intresserade av regionerna i den ventrolaterala främre cortexen, som ansvarar för sådana saker som att kontrollera språk och komplexa tankeprocesser i båda arterna. Vissa forskare hade tidigare hävdat att människor för att utveckla sådana processer måste utveckla en helt ny uppsättning neurala apparater, men andra trodde att evolutionära prekursorer kunde hittas bland de lägre primaterna.

Blyforfattaren Franz-Xaver Neubert och kollegor använde MR-tekniker i en grupp av 25 personer och 25 makakabsorbiner för att jämföra de båda gruppernas neurala anslutningar och hjärnarkitektur. Medan de upptäckte slående skillnader, blev forskarna också förvånad över att hitta många likheter också (de hittade 11 ventrolaterala främre cortexkomponenter som interagerade på liknande sätt och med en liknande fördelning av hjärnkretsar, till exempel).

Skillnaderna kan hjälpa till att förklara varför apa går sämre (eller bara annorlunda) på att utföra hörande uppgifter och inom områden som strategisk planering, multitasking och beslutsfattande, medan likheterna kan ge bevis för att många mänskliga neurala förmågor utvecklats från evolutionärt konserverade neurala apparater och som senare ändras till dessa kontakter medförde olika funktioner.

1Monkey "Language" är mer sofistikerat än tidigare tänkt

Forskare börjar förstå att språkanvändningen av apor är mycket mer sofistikerad än tidigare, och att vissa apor av samma art även har olika "dialekter" över geografiska områden, så mycket som människor gör.

Philippe Schlenker (Seniorforskare vid Institut Jean-Nicod inom Frankrikes nationella centrum för vetenskaplig forskning (CNRS) och en global distinguished professor vid New York University) säger att "våra resultat visar att Campbells apor skiljer mellan rötter och suffixer och att deras kombination möjliggör för aporna att beskriva både hotets art och graden av fara ".

I ett papper som publicerades 2014 studerade ett team av lingvister och primatologer larmsamtal från Campbells apor och bestämde att aporna hade två grundläggande ord: "krak" för leopard och "hok" för örn. De har också en serie modulerande ljud, som "-oo" (som generaliserar faran eller indikerar att den inte är synlig) och "boom boom", vilket indikerar att samtalet inte handlar om predation och kan betyda "komma hit" eller "här borta". Forskarna hävdar att de har hittat sex olika samtal alls, som kan blandas för att ge en annan mening. Till exempel, "boom boom krak-oo krak-oo krak-oo" betyder "se upp för fallande träd", och apa ekvivalent "se upp för örnen" skulle vara "hok hok hok!"

Första gången forskare utarbetade betydelsen av monkey vocalizations var med sammet apor, som hade tre distinkta rop för rovdjur, men visade inget bevis alls på att kunna manipulera betydelsen av sina ord.

Forskarna arbetade med två grupper av apor från Tai-skogen och Tiwai-ön. De fann att samtalen hade olika eller ändrade betydelser över regioner. Författarna hävdar att detta är resultatet av en form av språklig "konkurrens" som de bygger kring ett känt mänskligt fenomen som kallas "implikationer" (ett ord kan förändra mening när det konkurrerar med ett mer informativt alternativt ord).