Top 10 Crazy Bridal Preparation Tull

Äktenskap är ingen lätt uppgift, och i vissa kulturer lämnas inget till chans. Runt om i världen finns det olika tullar som är avsedda att säkerställa att en kvinna från och med början av hennes giftiga liv utstrålar allt annat än perfektion. Det mesta av detta försök är att göra mannen och hans familj nöjda med sitt val för ett nytt tillägg till sin familj. Här är några mindre kända brudberedningstullar.

10 Den "marinerade" Zanzibari bruden

Under dagarna fram till hennes bröllop är en Zanzibari-brud bortskämd på sätt som skulle passa en fe prinsessa. Först utarbetas en speciell hytt för henne. Hon kommer att spendera ungefär en månad i avskildhet i denna stuga, bort från några mäns nyfikna ögon. Kvalificerade kvinnor brukar bo hos henne i stugan, ge henne råd och lektioner om hur man ska ta hand om sin nya man och hemma. De ser till att hon vet hur man ska hålla sitt hem rent, laga mat åt sin man, underhålla honom, och till och med hur man beter sig med sina svärföräldrar.

Två veckor före bröllopet förbereder de kvalificerade kvinnorna brudens kropp så att på den stora dagen fascineras alla av hennes skönhet, särskilt hennes man. Hon ges en daglig kroppscrub, som är känd lokalt som en Singo. Detta är en naturlig skrubba gjord av en samling kryddiga örter och känsliga blommor. De viktigaste blommorna som används är vanligtvis söt luktande jasmin, doftande rosenvatten och Cananga odorata (vanligen kallad ylang-ylang), en gul blomma som används över hela världen för att göra parfym. De viktigaste kryddorna som används är de lokala luktarna mpatchori (en violettblommig doftande pelargon), Tanzanian sandelträ och gröna, söta basilikablad. Blommorna och kryddorna är malda i en stor trämortel med mycket rostvatten för att bilda en mjuk pasta. Ibland, om flickan är från en välbärgad familj, läggs honung och mjölk till. Kokningen gnids sedan på hela hennes kropp, förutom håret. Det marinerar och exfolierar hennes hud, vilket ger en doftande, silkande, glödande dragning. Detta gör henne oemotståndlig mot hennes man på bröllopsnatt. Hon får då avkopplande massage med kokosnötolja och douses med parfymerat rosevatten. Hytten är ständigt fylld med rökelse för att parfym hennes kropp och hår.

Två dagar före bröllopet, är Henna van vid att dra in komplicerade mönster på hennes händer, ben och ibland hennes rygg. Slutligen, på bröllopsdagen, är hon klädd med färgstarka khangas eller lessos, och hon är redo att presenteras för sin man. Ceremonin sker normalt på eftermiddagen eller på kvällen och är mestadels deltagande av kvinnor. Kanske skulle bruden vara för stor av en frestelse för männen.

9 kärlekshytter

I den kambodjanska byn Ratanakiri innebär en kvinnas förberedelse för hennes äktenskap att ge henne mentalt stöd. En flicka får en känsla av kontroll över sina val. Det är av den anledningen att i tjejerna Kreung Hill i Tang Kamal går unga tjejer som är yngre än 13 år ute för att bygga speciella Äúgirls hus, "som de kallas i lokalsamhället , även om de är subtilt smeknamn, Äúlove huts.,Äù

Den unga tjejen sover normalt i huten ensam. Hon uppmanas också att använda denna lilla bostad för att underhålla olika pojkar. Hon dekorerar hytten med blommor och mattor på golvet för att göra det bekvämt för sina gäster, som vanligtvis kommer under mörkets omslag. Normalt engagerar en tjej samtal med sina besökare, men hon kan också ha sex med dem om de har en djupare vänskap. Valet är hennes om en pojke kan komma in i hennes stuga eller inte, liksom huruvida hon kommer att ha sex med honom eller inte. Detta ger henne en känsla av att vara i kontroll eftersom pojken inte kan strida mot sitt val. Pojkar kan ta gåvor till tjejen i hopp om att vinna sin tjänst. Hon bestämmer så småningom vilken av pojkarna som ska gifta sig med henne när hon känner att hon är redo för äktenskap.

Premaritalt kön värderas bland bergsstammarna, och det antas att genom att engagera sig i olika pojkar blir tjejer mentalt bemyndigade. Men tiderna förändras, och vissa familjer dyser denna åldersgräns för att förbereda sina döttrar för äktenskap. För närvarande bygger familjer större hus, och de unga tjejerna får separata rum inuti huset. Flickorna arbetar fortfarande med före detta kött, även om föräldrarna också spelar en roll för att bestämma vem hon gör med. Skötseln har haft en rättvis andel av problem, eftersom oplanerade graviditeter kan leda till (trots kondombruk), och unga pojkar kommer att kämpa över tjejerna.

8 Veil

Täcker bruden innan hon presenteras för sin nya make är vanligt. Slöjor är ett vanligt val för många brudar, mestadels för att täcka sina ansikten. De kan tillverkas av nätad polyester eller något annat känsligt material.

Vissa grupper tar tanken på att sälja bruden ytterligare. När en Anlo Ewe bride äntligen överlämnas till sin nya make efter en period av avskildhet täcker hennes föräldrar hennes kropp med pulver som en symbol för hennes tro på sin nya man. Bland Shona-folket i Zimbabwe, efter att bruden äntligen bestämt sig för att gå till sin mans hus (som hon inte behöver göra direkt efter bröllopet), draperas hon i vitt, så ingen kommer att se henne. Den traditionella japanska brudens kropp är målade vit för att beteckna allt som hon är jungfru. Hennes traditionella kimono klänning är också vit, liksom hennes invecklade huvudstycke.

7 Virginitetstestet

Virginitet ses av många som ett tecken på renhet. I många kulturer över Afrika, Arabiska halvön och Fjärran Östern är en kvinna som gifter sig medan hon fortfarande är jungfru mycket stolthet och rikedom till sin far, även om det är moderns ansvar att se till att hennes dotter inte engagerar sig i sexuella experiment före äktenskapet. Att göra det skulle skada familjens namn.

En jungfru fru värderas också mer av sin man på vissa ställen. I dessa kulturer lockar en sådan kvinna en högre dowry, som vanligtvis innehåller guld, pengar, kameler, kor, getter, fina tyger, dyra parfymer, kryddor och jämn möbler. En tjej som upptäcktes att inte vara jungfru på hennes bröllopsnatt kommer att medföra mycket skam och upprörelse mot sina föräldrar och nära familj. På grund av detta är mycket försiktig för att se till att tjejerna behåller sin oskuld.

Att avstå från förkvinnligt kön var också en del av traditionell amerikansk tull. Adolescent älskare fick viss privat prata, men så föräldrar behövde inte oroa sig för att de hade samlag, de var bundna separat med tyg eller filtar på ett sätt som hindrade dem från att vara intima. Detta praktiserades mestadels i koloniala Amerika men praktiserades också i nordvästra Europa. Ibland användes en träparti

I islamiska samhällen är upprätthållandet av en tjejs oskuld en djupt rotad sedel. Flickor och pojkar är segregerade från en tidig ålder. Ogifta tjejer lever under sina föräldrars och äldre syskonas vaksamma ögon. Domstolen är avskräckt, och traditionellt väljer föräldrarna makarna till sina barn. Även om nuvarande ungdomar normalt kommunicerar före giftermål, är bevis på flickans oskuld på hennes bröllopsnatt fortfarande högt värderad. Normalt är en kvinna från flickans familj tilldelad att ta det ark som nygifta använder på deras bröllopsnatt och visa det till familjen för både tjejen och pojken. Om flickan var jungfru, förväntas sängkläderna bli färgade med blod på grund av att flickans hymen har blivit bruten.

Denna anpassning övas också bland swahili i de kända kuststäderna Mombasa, Malindi och Lamu i Kenya. Om flickan befinner sig som en jungfru börjar brudgummens familj utarbeta firade som de sista två dagarna, där det blodstarkade arket är paradedat på gatorna för att alla ska vittna om att deras son gjorde ett bra val. Om bruden befinner sig att vara "förorenad" och inte ger den förväntade blödningen att fläcka arket, skämmer det till familjen, och äktenskapet kan till och med brytas och bruden skickas tillbaka till föräldrarnas hem.

6 Zambian Sex Lessons

Kön är grunden till många äktenskap, eftersom det säkerställer generations kontinuitet. Det första tecknet på att ett äktenskap går nerför är vanligtvis brist eller upphörande av samlag mellan paret. Det är inte konstigt att det idag finns många rådsformer om hur man uppnår optimal prestanda i denna mycket viktiga verksamhet. Medan vissa människor känner sig tveksamma att prata om sex med sina barn och lämna barnen till sina egna enheter när de växer upp, lär andra sina barn upp och ner av kön.

I vissa afrikanska länder kan en kvinna inte gifta sig utan sexlektioner. I östra Zambia finns det en välkänd beställning som heter chinamwali, vilket är en initieringsövning för unga tjejer i åldrarna 11 och 12 år. Det syftar till att lära de unga tjejerna varje detalj de behöver veta när de går in i puberteten. Vid slutet av tremånadersbanan förväntas en tjej vara kvalificerad att hantera någon man sexuellt. Det viktigaste som lärdes i chinamwali är kön, även om andra saker som matlagning och rengöring lärs.

Graduates av dessa lektioner är svurit till sekretess om detaljerna i den åldersgräns, men vissa har spillt bönorna. Flickor lärs på hur man flyttar sina kroppar i olika sexuella positioner. De är gjorda för att träna några rörelser som bara kan beskrivas som akrobatiska, ovanför träplattor med utskjutande naglar för att motverka dem från att dra ut trötthet. De lär sig att tillämpa traditionella örter för att göra sex mer njutbart för mannen.

De lär sig också hur man förlänger deras labia genom att dra tills de når önskad längd. Man tror att denna process ska göras medan flickan är ung och hennes kropp utvecklas fortfarande. Kvinnor som kommer från andra zambiska regioner som inte övar chinamwali har försökt att "förbättra" deras labia efter att deras män hotat att skilja sig från dem chinamwali examen. De har emellertid smärtsamt lärt sig att den förflutna en viss ålder, det bakar sig fruktansvärt, vilket resulterar i svullet och ibland skadat labia.

Tidigare, efter lektionerna, måste en tjej gå igenom en "tester", som helst var en gammal man och därmed mer erfaren. Hans roll var främst att kontrollera att tjejen förstod alla viktiga aspekter av chinamwali, som främst innebar att hon hade sex. Om flickan visade sig saknas skickades hon tillbaka till "skolan". Även om användningen fortfarande är aktivt övad i denna region har testaren avlägsnats. Medan chinamwali syftar till att förbereda tjejerna för äktenskap, kommer naiva akademiker att falla till byte för män som vill ha en smak av sina sexkunskaper, som har blivit populär över gränserna. Andra chinamwali akademiker har utnyttjat sin speciella kompetens och vänd sig till prostitution, även reklam själva som akademiker.

5 Runda Rotis

Fotokrediter: Christian Kohler

De som har varit i Indien och grannländerna har definitivt stött på roti. Detta är en tunn platta som liknar tortillor, gjord av vetemjöl, vatten och vegetabilisk olja eller fett. Rotis äts vanligtvis till frukost med curry och te. Du undrar nog vad roti har att göra med kvinnor och äktenskap. Tja, har du någonsin hört det berömda ordstävet, "Vägen till en mans hjärta är genom hans mage?"

I Indien är det inte tillräckligt för en kvinna med äktenskap i hennes sinne att vara en vanlig kock; hon måste vara rotiets mästare. Inte bara en roti kommer dock att göra. Den måste vara helt rund. Eftersom rotis inte skärs ut med cirkulära skivor som munkar, skulle en enkel roti kunna göra eller bryta ett äktenskap i Indien. Det är vanligt att en kvinna är skild bara för att hon tjänat en ofullständig roti till sin man. Mödrar måste uttröttligt lära sina döttrar hur man gör perfekt rot innan de kan bli lämpliga för äktenskap.

4 Kvinnlig omskärelse

https://www.youtube.com/watch?v=KWuvlik0tCo
Det är vanligt att män och pojkar blir omskurna, men när detsamma görs för kvinnor och tjejer, höjs det mer än bara ögonbryn. Övningen är ganska vanligt i den norra regionen Sudan. Det utförs främst i Shendi och Haj-Yousif-stammarna. De tror att kvinnlig omskärelse främjar förfäderlig kyskhet, och oomskuren kvinnor uppfattas som orena och därmed inte lämpliga för äktenskap.

Kvinnlig omskärelse utförs tidigt i livet medan tjejerna är mellan fyra och nio år. Vissa som övar det tror att det kommer att förhindra en tjej att ha vilda sexuella önskningar före och även efter äktenskapet. Andra tror att en omskuren kvinna är renare. Fortfarande gör andra det för att det är en samhällelig sedel. Processen medför helt eller delvis att förändra de yttre delarna av kvinnliga könsorganen.

Tidigare praktiserades kvinnlig omskärelse offentligt och åtföljdes av fest, sång och dans. Men det görs nu i hemlighet eftersom det är olagligt i många länder. Denna anpassning lever också bland de somaliska, masai-, kisii- och meru-stammarna i Kenya, i Sydostasien, i vissa delar av Mellanöstern och även i nordafrikanska länder. Även om män i dessa samhällen har första fruar som är omskurna, väljer de i hemlighet en andra eller till och med tredje omomskuren fru senare. Vissa kvinnor är öppna för denna anpassning, som kontinuerligt har dragit tillbakagång från internationella aktivister, men de som hellre vill avvisa praxis finner ofta att de inte har något val mot denna tradition och dess kraftfulla inflytande.

3 Mer, Merrier

I Mauretanien matchar en mans kärlek till sin fru sin storlek. När en man letar efter en fru i denna region söker han en kvinna som kommer att fylla sitt hus. Det är självklart att en mamma ska göra det bästa hon kan för att "odla" sina döttrar till lämplig storlek i en sedvanlig känd som leblouh.

Under prekolonialperioden var de flesta mauritanerna nomader och bodde i tält i öknen. Richere familjer hade råd att äga många slavar för att göra de dagliga sysslorna. Kvinnorna i sådana hushåll lämnades lite att göra, så de spenderade sina dagar att äta och koppla av i tälten. Följaktligen blev de mer klumpiga jämfört med deras motsvarigheter från fattigare hushåll. En man var därför stolt över en välrundad fru eftersom det var ett tecken på att han kunde ge henne tillräckligt med slavar och mat. Detta är hur leblouh kom om.

Leblouh är fortfarande mycket populär i landsbygden, där tjejer uppmuntras att konsumera utomordentligt stora kvantiteter hög fetthalt. Dessa inkluderar kamelmjölk, getmjölk och hirs kopplad med mycket vatten. Denna diet matas regelbundet till tjejerna, mestadels mellan åldrarna 8 och 14, så att de vid den tidpunkten de når äktenskapets ålder, kommer att ha fått så mycket vikt som möjligt i hopp om att locka en lämplig äktenskapspartner. Självklart brukar barn vara väldigt kräsen om maten. Så nyligen har vissa kvinnor tagit det på sig för att bevara denna kundanpassning mot en avgift. Mödrar skickar sina barn till dessa kvinnor, som är kända för att framgångsrikt tvinga dem att slå upp obehagliga mängder mat och till och med använda kraft om det behövs.

Leblouh introducerades i regionen av Almoravid-dynastin på 1100-talet och spred sig till de flesta områden som de erövrade. Det praktiseras vanligen i delar av Mali, Kamerun, Niger och Nigeria. Även om en vällvärd kvinna är en symbol för rikedom och välstånd i dessa delar, leblouh förlorar popularitet bland kvinnor idag, på grund av de många hälsokomplikationer det orsakar. Män går fortfarande för större fruar.

2 Skild Sahrawi

Fotokrediter: Saharauiak

Äktenskap, minst sagt, är inte för svag hjärta. Det krävs mycket tålamod och uthållighet för att lyckas. Men ibland misslyckas ett äktenskap trots alla ansträngningar som läggs på det, och par bestämmer slutligen att det bästa alternativet för dem är skilsmässa.

Medan de flesta av oss ser skilsmässa som deprimerande och heartbreaking, i den västra delen av den stora Sahara öknen, finns en stam som heter Sahrawi. I denna gemenskap, tre månader efter att en kvinna är skild, slänger hennes kvinnliga släktingar en fest för henne. Firandet är märkt av fest, sång och dans. Denna fanfare låter männen veta att kvinnan nu är tillgänglig för att gifta sig igen. I de flesta fall presenterar en ny domare sig vid tillfället. I denna gemenskap är en kvinna med äktenskaplig erfarenhet mer uppskattad, så skilsmässor är inte ensamma för länge.

1 Den oberoende Mosuo Kvinnan

Kvinnor brukar gå i stor utsträckning för att förbereda sig för det gifta livet, och deras ansträngningar är vanligtvis syftar till att tillfredsställa andra människor. På andra sidan myntet finns en stam i Kina där kvinnor inte gifter sig alls.

Mosuo-folket, som bor i Himalaya, heter "kvinnornas rike". Äktenskap existerar inte, så kvinnorna lär sig att vara oberoende av män. En Mosuo hushåll styrs av sin äldsta kvinna, medan alla andra arbetar för att tillhandahålla dagliga behov. Eftersom bostäder är gemensamma, när en tjej blir ålder, kan hon ha privata sovplatser i hennes familjs hus. I dessa områden kan hon ha sexuella relationer med någon man hon väljer. Hon kan ha en eller flera sexpartners, och dessa relationer kan vara långsiktiga eller kortlivade men aldrig permanenta. Men de flesta kvinnor väljer långsiktiga föräldrar, sällan byter sexpartner.

Män måste komma till kvinnans kvarter hemligt på natten och måste lämna före soluppgången. Även om hon blir gravid förväntas den ansvariga mannen inte ha någon roll i barnets uppfostran.Om han väljer att försörja barnet, kan han bara göra det genom att föra gåvor till kvinnans familj. Barn uppbärs gemensamt av kvinnans släktingar.

Den region där Mosuo bor har förvandlats till ett turistcentrum huvudsakligen på grund av den intrig som följer med denna stam, och Mosuo-kvinnorna har utnyttjat situationen fullt ut. Några av dem hanterar framgångsrika turisthotell, och andra arbetar som reseguider.