Dela med sig:
Topp 10 evangelier du inte hittar i bibeln
Den kristna bibeln innehåller fyra böcker kallas evangelier. Dessa kanoniska texter berättar Jesu liv från början av hans tjänst till hans död. De flesta av dessa berättelser är välkända, eftersom nästan alla kristna kan berätta några av de viktigaste händelserna från dem. De kan också lista minst en (om inte alls fyra) med namn och order. Men vad färre människor kan göra är att lista en eller flera av evangelierna som inte gjorde det i Bibeln.
Denna lista innehåller tio av de mest intressanta evangelierna som inte gjorde det i Bibeln. Var och en av dessa evangelier skrevs av forntida kristna men avvisades slutligen. Vissa avvisades av rent redaktionella skäl, till exempel frågor om deras författarskap, medan andra innehöll läror och berättelser om Jesus som var alltför kontroversiella eller kätterska. Lyckligtvis för moderna läsare finns de flesta böckerna fortfarande helt eller delvis och kan läsas när som helst online.
10 Ejonionernas evangelium
Tidig kristendom fylldes av många sekter. Många av dem fanns inte i mer än några hundra år. Ebioniterna var en sådan sekt, som varade från andra till fjärde århundraden. De behöll många judiska tullar och traditioner, även efter att de flesta kristna inte gjorde det. De var också oense med grundläggande aspekter av den bredare kristna filosofin. I synnerhet betraktade de flesta kristna Gud som en del av en helig treenighet, som de avvisade. De argumenterade istället för att Jesus inte var Gud utan bara en mänsklig Messias. Detta skulle passa till judiska tullar, men mindre med kristendomen.
Förvånansvärt avvisades Ebionites evangelium när Bibeln sammanställdes. Det ansågs vara för nära judendomen och föråldrad när det gäller filosofi. Dessutom skulle de flesta kristna ha varit oense med sina tankar om treenigheten. Medan hela texten går förlorad finns det fortfarande delar av evangeliet som citeras i kritikernas verk.
9 Nasareternas evangelium
Nazarenerna var en annan tidig sekte av kristendomen. De kallade sig efter Nazaret, platsen för Jesu ursprung. Lärare tror att evangelierna från nazarenerna skrevs i andra seklet, liksom många av evangelierna på denna lista. Liksom Ebioniterna behöll nazarenerna också judiska tullar och lagar. Deras evangelium betonade också Jesu judendom. Nyfiken var det också skrivet på arameiska, språket Jesus talade.
När bibeln sammanställdes avvisades detta evangelium av många av samma skäl som Ebionites evangelium. Dessutom läste några personer fortfarande eller pratade arameiska vid den tiden. Grekland blev det kristna officiella språket. Endast små delar av detta evangelium finns fortfarande, som utdrag eller skrivna i marginalerna av andra texter.
8 Filipens evangelium
Liksom de fyra evangelierna i Bibeln hävdar Filippos evangelium att ha blivit författad av en av Jesu anhängare. Var det skiljer sig är i stil och innehåll. De flesta evangelier fokuserar på berättelsen om Jesu liv, men den här är mer som en predikan eller en avhandling. Många av de begrepp och kristna ritualer som uppkommer i boken är bekanta (som dop), men författaren hänvisar till dem som allegorier snarare än egentliga ritualer. Sammantaget är detta en av de mest komplexa och svåra att förstå evangelierna på den här listan.
Den här boken var sannolikt avvisad av flera skäl. Det första är att dess filosofi är väldigt annorlunda än vad andra kristna var vana vid. Delar av det låter inte ens som kristendomen utan snarare andra religioner från den gamla världen (som manichaeism). Lyckligtvis för nyfiken, förblir det mesta av texten intakt och kan läsas och studeras till denna dag.
7 Sanningens evangelium
Sanningens evangelium var sannolikt skrivet under andra århundradet, eventuellt av en gammal kristen filosof som heter Valentinus. Bokens udda namn tyder på att det var skrivet för att rätta till idéer i andra evangelier. Men liksom Evangeliet om Filippus är denna bok inte ett sant evangelium. Det innehåller inte Jesu liv eller detaljer i hans gärningar. I stället läser det som en predikan eller en teologisk text.
Detta evangelium avslogs på grund av dess innehåll. Det mesta är svårt att förstå, men det som kommer igenom är ett budskap som är väldigt annorlunda än de kanoniska evangelierna. Det kritiserades av de flesta forntida kristna författare för dess olikheter, och det märktes snabbt kättersk. För nyfiket är texten tillgänglig i nästan hela sin helhet.
6 Frälsarens evangelium
Detta var en av de senast upptäckta evangelierna. 1997 gick amerikanska forskare igenom ett Berlinmuseums arkiv. Bland de gamla manuskripten hittade de vad som tydligen var fragment från ett aldrig tidigare sett evangelium. Merparten av texten var skadad, men det fanns bara tillräckligt kvar för att få en känsla av vad den kompletta boken var.
Liksom de kanoniska evangelierna berättar den här boken om Jesu berättelse, förutom att detaljerna är olika. Jesus gör många av samma saker, utom på olika tider och platser. Till exempel, hans berömda "ta bort denna kopp från mig" tal äger rum i en dröm och inte en trädgård.
Frälsarens evangelium var sannolikt skrivet under andra seklet, men det har varit svårt att datera det på grund av att det inte finns något historiskt omnämnande av det. Det är inte känt varför det avvisades, men forskare har jämfört innehållet med andra avvisade böcker.
5 The Infancy Evangelium Of Thomas
Detta evangelium är ofta förvirrad med det mer välkända Thomas-evangeliet (som framträder senare i denna lista). Det är oklart vem som skrev Thomas Infants evangelium, när, eller ens var, men de två böckerna har troligtvis ingenting att göra med varandra.
Vad är inte ett mysterium är varför den här boken skrevs. När tiden gick, var kristna nyfiken på Jesus och ville veta mer om sitt liv som en människa. Detta evangelium fyller i luckorna kvar från de fyra kanoniska evangelierna och fokuserar på åren av Jesu barndom.
Trots att den här boken aldrig var en allvarlig utmanare som skulle läggas till i bibeln, förblev den oerhört populär. Många av de berättelser som finns i, till exempel en 12-årig Jesus som går till templet, förblir i kristen minne till denna dag. Merparten av boken är intakt och kan fortfarande läsas.
4 Petrus evangelium
Detta evangelium hävdar att det har skrivits av Peter, Jesu nära vän och lärjunge. Detta är dock inte fallet. För det var det skrivet minst ett sekel efter att Peter hade bott. Det använder också alla fyra kanoniska evangelierna som källor.
Texten upptäcktes i en egyptisk grav på 1800-talet. Lärare tror att det kan ha varit populärt för en tid men senare föll i favör. Många av lärdomarna i texten har blivit föråldrad och kättersk. Till exempel hävdar det att Jesus inte lidit på korset.
Liksom de flesta av evangelierna i denna lista kvarstår endast en ofullständig text. Lyckligtvis är det som återstår ganska intressant. Peters evangelium innehåller en gemensam scen där Jesus stiger upp till himlen. Bortsett från i denna bok, stöder två jätte änglar som står längre än himlen, Honom under vägen. Det finns också ett talande kors som talar till publiken och sedan konverserar med en röst från himlen.
3 Thomas Thomas evangelium
Thomas evangelium är det mest kända evangeliet som inte finns i Bibeln. Boken var sannolikt skriven under det första eller andra århundradet, men det förlorades under det mesta av historien. Det upptäcktes av en olycka 1945 av bönder i Egypten. Sedan dess har det varit fascinerande av otaliga forskare.
Thomas evangelium skiljer sig från andra evangelier. I stället för att berätta om Jesu berättelse, eller till och med skrivas som en predikan, innehåller den Hans ordspråk. Undantaget är de flesta av dessa ord inte i Bibeln. Vissa av dem är kryptiska och motsäger till och med ord som finns i de officiella evangelierna. Vissa avsnitt målar även Jesus som en gud men inte en människa. Forskare tror att detta var en av de främsta anledningarna till att boken avvisades. Ändå är det ganska möjligt att Thomas evangelium var populärt för mycket tidig kristendom.
För de som är intresserade finns det fortfarande en nästan fullständig kopia av texten.
2 Maria Magdalenas evangelium
Maria Magdalenas evangelium var en av de viktigaste och kontroversiella evangelierna att upptäckas. En tysk forskare köpte den i Kairo 1900-talet från en antik samlare. Ingen visste verkligen att det fanns förrän då.
Anledningen till att detta evangelium är en så viktig upptäckt har att göra med innehållet. Liksom många evangelier, berättar det historien om Jesu liv, men den här fokuserar också på hans närmaste anhängare. Men i stället för att fokusera på de 12 lärjungarna, vet de flesta kristna, det placerar Mary Magdalene i mitten av historien. I stället för att skildra henne som en enkel, omvänd kvinna, presenteras hon som en filosof och en ledare. Detta föreslår att kvinnor i tidig kristendom spelade en viktigare roll än vad folk visste. Med tanke på att många kristna samhällen har problem med att predika kvinnor, kommer det att förändras hur många människor förstår kristendomen som ett annat evangelium.
Texten var troligen ganska populär i den gamla världen, men endast fragment finns idag.
1 Judas evangelium
Judas evangelium är det enda kontroversiella evangeliet som har upptäckts. Texten var sannolikt skriven under det fjärde århundradet och försvann sedan fram till 20-talet.
Där de flesta evangelierna är uppkallade efter en av Jesu anhängare eller lärjungar, är denna bok uppkallad efter en av hans antagonister. I evangelierna i Nya Testamentet presenteras Judas som mannen som förråda Jesus för 30 stycken silver. Sedan dess har han skildrats som förankringens epitom och den värsta vän en man kan ha. Att hitta ett evangelium med sitt namn bifogade verkade nästan för bisarrt att vara sant. Och det var verkligen fallet i början.
När detta evangelium först uppenbarades för världen, föreställde översättningen Jesus i ett negativt ljus. Snarare än att framstå som huvudpersonen, verkade han vara en mörk och hotande figur. Ännu mer anmärkningsvärt är Judas, en skurk i Bibeln, gjord till historiens huvudperson! Texten föreslår att det var en del av Jesu plan att bli förrådad, och Judas var faktiskt en hjälte. I väsentlig utsträckning utmanade många av passagerna från den här boken grunden för den kristna tron.
Texten har emellertid sedan omförfattats, och de flesta av detaljerna verkar extrema och udda. Judas förråder fortfarande Jesus, men han betraktas inte längre som historiens hjälte. Ändå var den som skrev denna text kritisk mot den vanliga kristendomen, och det hade ingen chans att göra det i Bibeln.
Delar av texten kan läsas idag, men mycket av innehållet är förlorat.