Top 10 Bizarre Bibeln

Top 10 Bizarre Bibeln (Religion)

Bibeln är full av många fascinerande berättelser - många bra och några bisarra - här är de 10 bizarre berättelserna från Bibeln.

10. En lektion för dem som vågar mocka mönstret skallighet

Hittades i: 4 Kings 2: 23-24

En av de mer inspirerande passagerna i Bibeln berättar om Elia, en vis man, men en förbannad med manlig mallhals. En dag tänkte han sin egen verksamhet och gjorde den långa promenaden till Betel när han attackerades av ett överbryggande band av barn som retar honom med namn som "skallet huvud". Men Elijah hade inget av det, han vänder sig och förbannar dem i Herrens namn, och omedelbart kommer två kvinnliga björnar från en närliggande skog och alla 42 barn ihjäl.

Moralen av den här historien? Gör inte roligt med skalliga människor. Uppriktigt sagt, varför denna historia inte ingår tillsammans med de tio budorden är någons gissning, men jag tror att det skulle fungera som en utmärkt lektion för barn som tycker att skallighet är något att bli roligt av.

9. Eglon's ignoble död

Hittades i: Domare 3: 21-25

Ehud är Bibelns smalaste mördare (och även den enda vänsterhänt personen som nämns i den heliga boken). Han är på uppdrag att leverera ett "budskap från Gud" för att smörja kungen Eglon. Ehud valsar in för att möta den gluttoniga kungen, drar ut ett svärd och sticker Eglon i magen. Först kan han inte få in det, men han skjuter hårdare och når så småningom sin tarm. Eglon är så överviktig, vi lär oss att hans fett faktiskt täcker svärdets hilt och trycker det längre in i magen tills det inte ens är synligt. Det är vid denna tidpunkt att Eglon förlorar kontrollen över sina tarmar och börjar defecate utan hänsynslöshet över hela kammaren. Kungens skötare kommer så småningom tillbaka, men går inte in i Eglon sängkammare, förutsatt att han lindar sig själv. Efter att ha väntat "till en skam av pinsamhet" sprängde hans skötare in för att hitta sin kungdöd på golvet, täckt av sin egen fekal materia. Under tiden hade Ehud flydde till Serias stad.

Moralen av den här historien? Vem bryr sig, men det är jäkligt coolt.


8. Onan - försiktig, men dumt

Hittades i: Genesis 38: 8-10

En historia så eponymous, det gav vägen till sin egen neologism - onanism, en archaic term för onani. I grund och botten dödar Gud Er. Varför? Vi vet inte riktigt. Men, i faderslag, har Er fader, Judah, givit dig rätt, nej plikten, att ha sex med din döda brors hustru. Onan är lite orolig först, men går med på att gå igenom med det här bisarra systemet för att skapa en "sann arving" till Er. Han börjar ha sex med tjejen, men bestämmer sig i sista minuten för att dra ut och släppa "hans frö på marken." Gud är så irriterad att han bestämmer sig för att döda Onan, och sålunda blir ingen arvtagare. Denna historia är grunden för den kristna fördömandet av onani och förlossning.

Moralen av den här historien? Med orden av Monty Python, "Varje sperma är helig ..."

7. En mycket störande historia

Hittades i: Domar 19: 22-30

Inom Bibeln finner man ibland historier så hemsk, man kan undra vad deras syfte är. Inte bara är denna historia helt bisarr, men det är också helt äckligt. En man och hans concubine vandrar på gatorna när de bestämmer sig för att söka skydd för natten och hitta en man som är tillräckligt vänlig för att låta dem stanna. Den natten uppstår en grupp män på dörren och kräver att man ser gästen så att de kan ha sex med honom. Ägaren är ovillig att låta sin manliga lodge våldta och så erbjuder upp sin oskuldsdotter istället. Men detta är fortfarande inte tillräckligt bra för männen, så ägaren erbjuder dem sin gästs konkubin och männen accepterar. Mannen brutal våldtar kvinnan och lämnar henne vid tröskeln där hon blöder ihjäl. Om det inte räcker, när hon hittas av sin man kapar han henne upp i tolv stycken som han skickar till var och en av Israels tolv stammar.

Moralen av den här historien? Jag hoppas ingen.

6. Ett nytt sätt att visa din kärlek

Hittades i: 1 Samuel 18: 25-27

Innan Byron före Casanova var det David. Unga och kärlek vill David desperat gifta sig med Sauls dotter Michal och ger Saul något han vill låta honom gifta sig med henne. Vad kan Saul eventuellt vilja? Pengar? Ett kärlekslöde? Nej, Saul vill ha förhud. 100 för att vara exakt. Varför? Vem bryr sig. Om du vill ha min dotter, måste du hitta 100 förhud i morgon. David finner det här konstigt, men då är den här tjejen varm, så han går ut och dödar 200 män och samlar sina förhud. Det är först då han kommer ihåg att han bara behöver 100 förhud. Hoppsan. Åh, kanske om han överlåter dubbelt så många skinn, kommer Saul att bli dubbelt så imponerad. Faktum är att han och vederbörligen överlåter sin dotter till David.

Moralen av den här historien? Skämm dig aldrig för att göra galna saker för kärlek.


5. Som att skära salami

Hittades i: Exodus 4: 24-26

När vi fortsätter Bibelns fascination med allting, får vi den bisarr historien om att Gud försöker döda Moses eftersom hans son inte är omskuren. Gud är på väg att utplåna Moses när hans hustru Zipporah tar ut en flint och snabbt sönder hans sons hufvud, och kastar det blodiga hudfragmentet vid Moses 'fötter. "Du är en blodig man till mig!" Squeals Zipporah, flint i ena handen, barn i andra. Gud, tydligt freaked ut av denna kvinna, ryggar sig undan och Moses är rädd.

Moralen av den här historien? Slå aldrig ner en kvinna för att vara en psyko. En dag kan hon rädda ditt liv.

4. Jesus och fikonträdet

Hittades i: Matteus 21:19; Markus 11: 13-14

Så, Jesus går från Bethany och känner sig lite peckish.Han möter ett fikonträde, men tyvärr är det kargt eftersom det är lågsäsong för fikon. Irriterad, Jesus kräver att fikonträdet bär honom frukt, men fikonträdet svarar inte (det är ett träd), så förbannar Jesus figuren i döden i en handling av okaraktäristisk uthållighet. Denna berättelse är bisarr av många orsaker, men främst för hur lite det betyder för Jesu berättelse och hur Jesus verkar reagera så hård. Okej, så är han hungrig, och vi blir alla lite svaga när de är hungriga, men kom igen, fikonträdet hade inte gjort något fel. Det här verkar bara som missbruk av befogenheter för mig.

Moralen av den här historien? Jag kan ärligt talat inte tänka på en. Denna berättelse verkar så oväsentlig och meningslös, men både Mark och Matthew nämna det så det måste ha viss betydelse. Det bästa jag kan tänka mig på är: Håll dig inte motståndare mot Jesus, även om du är ett livlöst träd.

3. Även Gud är stolt över sin baksida

Hittades i: Exodus 33:23

Det är en stor dag för Moses. Han kommer äntligen att träffa Gud ansikte mot ansikte och är galen med förväntan. Snart kommer tiden och Mose poserar sig på en sten redo att se den gudomliga skaparen själv. Men Gud ryggar ut i sista stund och hävdar att ingen kan se sitt ansikte och leva. Men han har en lösning. Han kommer att låta Mose ha en kik på sin baksida: "Och jag tar bort min hand och du ser mina ryggdelar, men mitt ansikte skall inte ses." Mose måste vara hjärtbruten. Han hoppades att han skulle se Guds ansikte inte hans botten! Föreställ dig att förklara det för hustrun: "Åh älskling, såg du Guds ansikte?" "Okej, inte riktigt ... Jag har en bra titt på hans rump men!" Mose sov sannolikt ensam den natten.

Moralen av den här historien? Gud arbetar på mystiska (och lite homosexuella) sätt.

2. Bileam och hans pratande åsna

Hittades i: Numbers 22: 28-30

Bileam tänker bara på sitt eget företag, spankar sin röv (åsnan) när han plötsligt hör en röst. Det är hans åsna som frågar honom varför han spankar honom. Bileam verkar inte vara så liten att hans åsna har börjat prata på samma språk som han och säger: "Eftersom du har lurat på mig". Åsnan blir då filosofisk och förklarar förhållandet mellan deras förhållande och hur hans känslor har varit ont. Till sist gör de fred. Åh ja jag nämnde att det var talande DONKEY?

Moralen av den här historien? Slå inte djur. Om de kunde prata så skulle de förmodligen berätta för dig hur upprörd de var.

1. Jacob och fallet med den magiska genetiken

Hittades i: Genesis 30: 37-39

Och den bizarre historien i Bibeln går också ... den här huvudskraparen från Genesis, med sin helt förvirrande förklaring av den genetiska koden. I grund och botten tar Laban alla Jakobs älskade randiga och spotted boskap. Jacob är kvar med tråkig gammal, vanligt färgad nötkreatur, som han inte tycks gilla alls. Därför samlar Jacob en listig plan: han får några pinnar och börjar måla band på dem. Han planterar dem sedan bredvid sin boskap. Vad Jacob tycker är att om han får sina nötkreatur att titta på de randiga pinnarna medan de kopierar, kommer de att föda en randig ung. Nu skulle vi alla förvänta oss att den här idiotiska planen skulle misslyckas och Jacob skulle lära sig en lektion om något eller annat, men nej det verkar faktiskt. Nötkreaturen ger en randig ung, och Jacob är glad. Vad på jorden pågår här? Den som har den mest grundläggande förståelsen av genetiken vet att det här är bunk. Det märkliga är att denna historia verkar inte ha någon mening och moral - det är bara där. Och jag kan inte undra hur många forskare med målade pinnar hade försökt att upprepa denna process innan Mendel kom och sa: "Jag är ganska säker på att det inte är hur det ska hända fellas, varför försöker vi inte istället? ”

Moralen av den här historien? Din gissning är lika bra som min.

Bidragsgivare: JT