10 platser mellan den här världen och den andra

Många trossystem tillskriver ett mellanstatligt tillstånd mellan denna värld och nästa. Dessa "områden mellan" tjänar en rad olika syften. Ibland är det dom eller reflektion. Andra gånger är det bara passage eller helt enkelt ett hållområde för dem som inte har någon annanstans att gå.

10 Abrahams Bosom

Lukas evangelium hänvisar till en plats som heter "Abrahams Bosom", där Jesus sade i en liknelse att en avliden tiggare som heter Lazarus bodde efter döden. Vissa judiska skrifter jämför Abrahams Bosom till ett paradis, men tidiga kristna verk presenterar vanligtvis det som en slags limbo där de rättfärdiga som dog före Kristi uppståndelse gick för att vänta på hans ankomst.

Enligt det hellenska testamentet om Abraham sitter Adam vid porten till helvetet och paradiset, men senare synpunkter har Abraham satt där. Den här underjorden var uppdelad i två delar, Gehenna och Abrahams Bosom, åtskilda av en stor gulf däremellan. På den ena sidan ligger de onda sällskapen i ständig plåga. På andra sidan är de rättfärdiges själar, som åtnjuter ett slags paradis. Tidig-kristna traditioner håller emellertid båda som enbart tillfälliga kvarhållande tankar fram till den eviga väckelsen i himlen.

Nya testamentet säger att Jesus "kom ner till helvetet", men den exakta meningen med dessa ord har varit en fråga om debatt av kristna teologer i århundraden. Trots att många moderna kristna synpunkter tar det som en metafor, säger den traditionella katolska doktrinen att Jesus kom ned till helvetet för att leverera de som var rättfärdiga men fortfarande kvar på grund av sin ursprungliga synd. I den meningen var Abrahams Bosom där de rättfärdiga själarna som dog före Kristi utseende gick till väntan på hans uppståndelse. Andra tolkningar säger att det "helvetet" som nämnts omfattade hela sitt boende och att Jesus gick för att rädda både de rättfärdiga och orättfärdiga. Detta är dock en mindre populär tolkning.

9 Floder of Death

Flera religioner har floder som skiljer denna värld från nästa, som tjänar som vägar till efterlivet. Styx är välkänt, men dess magiska kraft för att göra en oskadlig är inte. Styx-legenden, som Hades själv, har floden som delar gudinnans namn vars domän det tillhör. Styx var den första gudinnan som rusade till Zeus sida under sitt krig med titanerna. För att hedra hennes lojalitet mot honom, utropade Zeus att när gudarna svor en ed, skulle de göra det på Styx. Den gud som svärde eden skulle få en kopp Stygian-vatten och häll det sedan han lovade. Med tanke på att vattnet inte var fult som föreställt, men snarare en djup, lapis lazuli blå, var det inte nödvändigtvis en skrämmande sak. Achilles döpdes i floden för att göra honom oförskämd, alla utom hans häl, där hans mamma höll honom.

Hubur är en legendarisk Mesopotamian flod som väldigt liknar Styx, förutom förklaringen om oskuldlighet. Liksom Styx är det associerat med en gud, och även en båtman nämns i samband med den. Till skillnad från båtmanens Stygian inkarnation är Hubur en fyrahandig demon med ansikte av en stormfågel.

På samma sätt talar Shinto legend en av Sanzu River, som måste kryssas för att komma till underjorden. I vissa traditioner sa man att korsningen skulle ske på sjunde dagen efter döden. Shinto-versionen är lite mer förlåtande än grekiska och mesopotamiska versioner, eftersom de döda kan komma tillbaka till jorden på den sjunde dagen som ett sista farväl innan de övergår till efterlivet. Det finns också en årlig semester som heter Obon, under vilken spriten kan besöka sina familjer för en tid.

8 Hamestagan

Ett zoroastrisk koncept, Hamestagan är där själarna hos dem vars goda og dåliga gärningar befanns vara lika, väntar på uppståndelse. Själva vägs på raden Rasnu, och man tror att begreppet Hamestagan framträdde som ett svar på frågan om vad som händer med själar vars goda og dåliga gärningar vägde samma.

Hamestagan ligger mellan jordens mitt och stjärnorna och har egenskaper hos båda områdena. Själv det sägs vara lidande både extremt kallt och varmt väder. Hamestagan är dock inte en plats för straff, så den förkylning eller värme som de uthärdar är inte så mycket tortyr som en produkt av deras livsstil.

Det finns emellertid olika områden för dem som anses vara både goda och ogudaktiga. En bra man som gjorde flera gravfel, till exempel, går till bra Hamestagan. En ogudaktig man som gjorde flera mycket goda handlingar kommer att gå till den ogudaktige. Det finns tydligen ingen skillnad mellan de två utom för vem som skickas var. Oavsett själens öde är det trodde att i alla tider kommer alla himlar och jord till nytta i ett paradis. Helvete och Hamestagan är bara tillfälliga, och så småningom kommer alla själar att bli räddade.

7 Bardo

Bardo är den tibetanska buddhistiska limboen, där i 49 dagar kommer en dödas själ att se bilder både fredliga och skrämmande. Bilderna kallas "de fredliga och grymma gudarnas mandalas". Tro håller dem att vara reflektioner av den avlidne som produceras från sina egna sinnen.

En själ kanske inte känner igen dessa bilder för vad de verkligen är, så det måste styras genom dem. Bardo Thol Dro är en uppsättning buddhistiska skrifter som vanligtvis översätts som den "tibetanska boken för de döda", men en bättre översättning skulle vara "Frälsning genom hörsel i Bardo". När en person dör och ibland även som de " åter döende kommer en präst att recitera bokens verser. Skriften verkar som en guide genom liminalstaten, och påminner dem ofta om att inte ha någon rädsla för vad de ser eftersom det bara är helt i sitt eget sinne.

Detta fortsätter för de föreskrivna 49 dagarna, skrifterna adresseras till en bild av den avlidna efter att deras lik är begravd. Själen "hör" meddelandet, och om det känner igen bilderna ur sitt sinne, finns det en möjlighet att nå Nirvana. Om de inte gör det, kommer de att reinkarneras enligt karma som de byggt upp i sitt tidigare liv.

6 Barzakh

Den islamiska baracken jämförs ofta den katolska vulkanen, men det finns många skillnader. Även om det allmänt accepteras som gränsen mellan denna värld och efterlivet, är muslimska teologer inte eniga om även Barzakhs grundprinciper.

Vissa tror att det är en inkorporeal plats där det inte finns någon fysisk smärta. Livsmedel det är inte heller viktigt, så det kan bli allt man vill äta. I Barzakh har deads kroppar inga hinder, så de har ett nästan allveten perspektiv av världen och tiden. De kan inte interagera med det, men bara observera.

Andra tror att ens tillstånd i Barzakh beror på deras gärningar i livet. Det finns straff i Barzakh för de ogudaktiga själar som tjänar som ett slags förspel mot helvetets. Själen vet redan sin ultimata ände och får lämpliga upplevelser av nöje eller smärta i en mindre form. De kan inte påverka deras ultimata öde, bara meditera på det. Sedan, när den stora dagen av dom händer, kommer själarna att gå för att möta sitt slutliga öde.

Vissa traditioner säger även att de levande kan interagera med dem i Barzakh genom drömmar. De tror att de kan få drömvisioner från antingen heliga eller himmelska varelser. Anhängare till denna speciella tro är dock en mycket liten minoritet.

Ordet "Barzakh" nämndes bara tre gånger i Koranen och endast en gång i förhållande till en mellanstat mellan denna värld och nästa. Med tanke på dess täckning i islams heliga bok, framhäver många moderna muslimska tänkare Barzakh. De betraktar traditioner om dess särdrag tvivelaktiga. I stället säger de att fokusera på egen ansvarighet när domens sista dag kommer.

5 Life Review

Några som har haft nära döds erfarenheter hävdar att de har sett sina liv blinka framför sina ögon. Detta fenomen kallas nu en "livsöversyn". Ibland är det hela livet från början till slut. Andra gånger är det bara några få höjdpunkter. Vissa rapporterar även att de upplever händelser ur perspektivet för de som skadar dem. Vissa säger att deras erfarenhet leddes av avlidna familjemedlemmar eller ett slags himmelskt väsen.

Så sällsynta som när-döden erfarenheter är, de som hävdar att de har haft en livsöversyn är ännu sällsynta. Studier skiljer sig från exakt hur många människor upplever dem, men en studie visade att cirka 25 procent av personer som har närstående erfarenheter har också livsbedömningar. Intressant är att medan många delar av nära döds erfarenheter är tvärkulturella, som himmel ofta (men inte alltid) förekommer som ett fält eller en trädgård, är livsöversynen kontroversiell eftersom den inte delas av Stilla havet och jägaren samhällen. De är också mycket mer benägna att inträffa när krisen nära dödsfallet är oväntat (i motsats till de som uppträder under operationer eller självmord).

Under den närmaste döden upplever människor att de upplever en rad händelser. Bortsett från den välkända erfarenheten att resa in i ljuset, är vissa människor mycket bekymrade av helvete, nattmorska bilder. Andra rapporterar tomrum. De som upplever denna typ av negativ erfarenhet tenderar också att uppleva negativa livsrecensioner.

Oavsett innehållet i livsöversynen visade nästan alla de människor som hade dem att de upplevde någon form av dom. Ibland var det från sig själva och andra gånger var det från något slags ljus eller Gud. Vissa fann fred, men för andra var det inte alltid trevligt.

4 Summerland

Summerland kallas ofta "Wiccan Heaven", men det är verkligen mer som en limbo. Det är en plats där de döda kommer att vila och reflektera över sina liv utan dom innan deras nästa reinkarnation. Eftersom Wicca är en decentraliserad religion, kan Summerlands särdrag skilja sig.

Vissa Wiccans tror att en själ som lärt sig från sitt tidigare liv kommer att påverka deras nästa i en karma. Till exempel kommer någon som mobbar barnen troligen att bli mobbade i sitt nästa liv så att han kan lära av erfarenheten. Andra tror att en persons nästa reinkarnation är ett evenemang som de planerar och sätter sig in i världen där de kan lära sig ännu mer tills de har lärt sig tillräckligt för att nå en högre nivå. När de når denna topp av existens, stoppar de sin återfödningscykel och återstår i sommarlandet.

Vissa själar bestämmer sig för att inte genfödas till världen omedelbart, utan att vara kvar som andar för att fungera som andighetsguider för sina vänner och släktingar som fortfarande är på jorden. Det finns en tro på att vissa själar reser i grupper och möter varandra genom varje återfödningscykel. En make i ett liv, till exempel, kan bli din chef i nästa. (För vissa kan det inte vara mycket av skillnad.)

3 Spirit World And Spirit Fängelse

Mormons andevärld är en plats som rättfärdiga själar går och väntar på uppståndelsens dag. Andar i Andenvärlden är mycket som deras inkarnationer i denna värld. Deras attityder, aptit och önskningar är alla samma som på jorden. De har samma form som dödliga, men deras andliga kropp är både perfekt och en vuxen, eftersom mormonerna tror att alla andar var vuxna innan de föddes i denna värld.

Mormonismen hävdar att Mormonkyrkan i Andenvärlden är organiserad precis som på jorden. Prästerna har samma positioner och utför samma uppgifter även efter fysisk död.Familjer förblir oförändrade, såvida de inte hedrade sin kallelse i livet.

Medan Andenvärlden är för de rättfärdiga, är Andens fängelse för de orättfärdiga. De som inte accepterade Jesus på jorden kommer att skickas där. Den mest extrema formen är helvete, men i motsats till helvetet kan de i andligt fängelse lämna om de accepterar Jesus och ångrar sina synder. För detta ändamål tror mormonismen att, till skillnad från Abrahams Bosom, där de rättfärdiga var delade från de onda i ett gap, var klyftan överbryggad av Jesus. Rättfärdiga själar kan gå in i Anden Fängelse och predika evangeliet. De själar som accepterar det släpps och går in i Andenvärlden.

2 Limbo Of The Infants

Frågan om var odödade spädbarn går efter döden ställde ett problem för den antika katolska kyrkan, eftersom Nya testamentet var tyst i frågan. Kyrkan trodde på sin ursprungliga synd att skilja människan från Gud och att döpa var nödvändigt för tillträde till himlen. Ändå var barn inte onda, så Gud kunde verkligen inte skicka dem till helvetet som vuxna syndare.

Som svar på denna trosbekännelse föreslog flera teorier. En var "Spädbarns Limbo". Tidig tanke hade den som en mindre plats i helvetet där barnen skulle vara skilda från Gud men skulle inte utstå någon bestraffning. Anledningen till detta var att de inte var syndiga, men inte förtjänar straff gjorde dem inte värdiga att hedras vid tillträde till himlen. Senare var det allmänna samförståndet att de kunde njuta av den fulla naturliga godheten de innehade medan de befann sig i spädbarnet och därmed uppleva perfekt naturlig lycka. Det fanns också en tro på att de skulle bli reinkarnerade vid uppståndelsen och leva lyckligt i den nya världen för all evighet.

"Spädbarns spädbarn" är dock bara en term som används för att diskutera den föreställda platsen, eftersom den inte är en del av den katolska doktrinen. Modern katolicism säger nu att det litar på Gud att rädda odödade spädbarn, eftersom sakramenten är bundna till Gud, men Gud är inte bunden till sakramenten. Kortfattat är den katolska kyrkans ståndpunkt att alla barn går till himlen.

1 Hall of Two Truths

I den forntida egyptiska religionen, innan en själ kom in i himlen, skulle den ledas till Hall of Two Truths. Där, före gudarna, skulle det recitera en rituell bekännelse som heter "42 negativa bekännelser", som hävdar att den inte är skyldig till brott som är straffbara, såsom stöld, mord eller förolämpande gudarna. Bekännelsen skulle sluta med uttalandet, "jag är ren", upprepade flera gånger.

Men det var mer än ord som behövdes för ingången till riven, den gamla egyptiska himlen. Hall of Two Truths kallades också Hall of Maat eftersom efter det att bekännelserna var över skulle själarna vägas i en guldskala mot fjädern i Maat, som representerade sanning. Ett antal gud var närvarande för vägningen, däribland Thoth, som stod till höger om vågorna och båda proklamerade själens synder och registrerade testresultaten. Om själen hittades lättare, fick den ingång till riven, där det inte fanns någon sjukdom, besvikelse eller död. Själer levde för evigt av strömmar och under träd som de hade älskat i livet, en tro som ledde till att några planterade träd.

Men om själen befanns vara tyngre än sanningens fjäder, så skickades den inte till helvetet. Det fanns inget helvete för de gamla egyptierna. Själv som inte var tillräckligt rena för att komma in i riven, kastades till golvet. Där slogs de summor av den krokodilhövdade guden Ammut och upphörde att existera.