Dela med sig:
10 Inspirerande bevisstyper för bibelns berättelser
Många tror att historierna i Bibeln inte skulle kunna vara sanna. Men huruvida från arkeologiska fynd eller fysikstudenter rekonstruerar Noas ark, samlar vi mer vetenskapliga bevis varje år. Det är självklart viktigt att notera att Bibeln inte är en historia bok, inte heller är den avsedd att vara en. Som en bok med religiös instruktion är Bibeln fylld med historier som är avsedda att undervisa. Men, som många en bra liknelse eller legend, verkar dessa historier ha en viss grund.
10Fysik av arken
Under 2014 testade fyra fysikstudenter från University of Leicester instruktionerna i Genesisboken för att konstruera Noaks ark. De ville se om den 300-alnar långa, 50-tommers breda 30-alnar höga arken faktiskt skulle flyta. En alen är längden från en persons långfingers spets till sin armbåge, som eleverna standardiserade på ca 48 centimeter (19 tum). Det betyder att själva arken skulle ha varit ca 145 meter lång, 24 meter bred och 14 meter hög. Dimensionerna är som de hos ett litet fraktfartyg.
Bibeln säger att arken var gjord av gopher, men ingen vet vad det är längre. En vanlig gissning är någon typ av cypress, så studenterna bestämde sig för att använda det för sina beräkningar. När det är tomt skulle en cypressark väga cirka 1,2 miljoner kilo (2,6 miljoner lb).
Därefter måste eleverna bestämma hur mycket vikt arken kunde bära utan att sjunka. De visste att arkets densitet inte kunde vara större än vattnet. Annars skulle skeppet sjunka. Således antogs att fartyget formades som en låda, den maximala vikt som den kunde hålla utan att sjunka var nästan 51 miljoner kilo (117 miljoner lb). Det är lika mycket som ungefär 2,1 miljoner får.
Så skulle arken kunna bära två av varje djur? Det finns så många som åtta miljoner olika arter där ute idag, men majoriteten kan överleva en översvämning utan att bli ombord på arken. Dessutom noterar bibliska forskare att Genesis hänvisar till två av varje "skapad sort", som förmodligen refererar till ett mindre antal djur än två av varje distinkt art. Om man antar att allt vattenlevande liv stannat i havet, uppskattar eleverna att så få som 35 000 djur skulle behöva tas ombord, vilket arken skulle ha varit lätt att kunna. (För att minska det utrymme som behövs inuti arken, kunde barn eller unga exemplar av stora djur som elefanter ha använts.) Och hur fick Noah alla dessa djur i första hand? Några kristna håller fast att Noa byggde arken på hög mark och Gud hade bara de flesta djuren migrerade där för säkerhet före översvämningen.
9Sebebisens kraft
Jesebel, den mest ogudaktiga kvinnan i Bibeln, nämns i olika avsnitt, oftast i kungens böcker. I nionde århundradet f.Kr. gift hon hon med kung Ahab i Israel, trots att hon var en fenicisk som tillbedde gudom Baal. Enligt Bibeln ville Drottning Jesebel omvandla israeliterna till sin religion och hon var villig att morda de judiska profeterna för att göra det.
I en passage smed Jesebel Ahabs segel på handlingar för att övertyga israeliterna om att acceptera sin religion och överge sina egna. Det gick inte bra och hon slogs slutligen ut ur ett fönster för att bli ätit av hundar. Men historiker har länge undrat om Drottning Jesebel haft inflytande oberoende av Ahabs auktoritet. Med andra ord hade hon verkligen makt att vara så illa som hon presenteras i Bibeln?
Svaret kan ligga med en stenförsegling som upptäcktes i Israel år 1964. Förseglingens ikonografi omfattar en dubbelkobra, en Horusfalk och en vinge solskiva, vilken gammal testamentskollega Marjo Korpel tolkar för att föreslå en anslutning till kungligheter. Dessutom innebär en lotus och en sfinx med ett kvinnligt huvud och krona att förseglingen användes av en drottning. Om sälen tillhörde Jesebel skulle det innebära att hon hade en stor politisk makt.
Men arkeologerna hade ursprungligen problem med att ansluta tätningen specifikt till drottning Jezebel. De graverade bokstäverna på stenen var förvirrande. Hennes namn tycktes vara felstavat. Men när Korpel jämförde tätningen till andra från den tiden insåg hon att en övre kant saknades, som förmodligen innehöll de två saknade bokstäverna som behövdes för att stava Jezebels namn korrekt i oldtidens hebreiska.
Så är fallet stängt? Tja, inte riktigt. Till att börja med var sälen inte faktiskt hittad av arkeologer, utan visade sig helt enkelt på den israeliska antikvitetsmarknaden. Detta är inte faktiskt ovanligt (bara 10 procent av gamla judiska sälar hittades i vetenskapliga utgrävningar), men det komplicerar att identifiera sitt ursprung. Korpels arbete har också utmanats av experter som Christopher Rollston, som konstaterar att den saknade delen är tillräckligt stor för att föreslå minst fem saknade bokstäver, istället för att de två korplarna föreslagit kunde ha stavat ut "Jezebel". Eftersom roten "zbl" var ganska vanligt på forntida semitiska språk kan de saknade bokstäverna göra några olika namn eller ord. Rollston hävdar också att förseglingen inte innehåller någon titel eller efternamn, vilket kan förväntas av en kunglig tätning. I slutändan kommer vi förmodligen aldrig att känna till sälens ursprung, men vi kan åtminstone säga att det tillhörde en mycket kraftfull kvinna.
8 Den judiska högprästerna Caiaphas
Kaiafas uppträdde i Nya Testamentets böcker av Johannes, Matteus, Lukas och Apostlarna, som var överstepräster i Israel som presiderade Jesu prövning innan han gav honom till romerska guvernören Pontius Pilatus för korsfästelse.(Vi har redan täckt Pilatesstenen, det fysiska beviset att Pontius Pilatus faktiskt fanns.) År 1990 snubblades arbetare som bredde en väg i Jerusalem över en gammal gravhål som innehöll 12 ossuar-kalkstenslådor som innehöll de döda benen. En särskilt utsmyckad ossuary var inskriven "Joseph, Kaiaphas son."
Det namnet kvadrer ganska nära med rekordet av den första århundraden judiska historikern Flavius Josephus, som hänvisade till Kajafas som "Josef som kallades Kajafas från Högprästadömet." Den utsmyckade dekorerad ängeln innehöll benen hos en 60-årig man , som var ungefär kaiafas ålder när han dog. Arkeologer observerade också att skrivandet på ossuarierna och grottväggen var den typ av språk som kyrkogårdsarbetare använde i det första århundradet. En av ossuarierna innehöll en AD 43 bronsmynt, vilket är ytterligare bevis på att ossuarerna placerades i grottan under första århundradet.
Det är sagt, det är inte utan kontrovers. Skeptiska arkeologer har noterat att själva grafen inte är så snygg som du skulle förvänta dig för en högprästs gravplats. Och medan andra rika judar av tiden hade sina ögonfransar skarpt inskriven, verkar skrivandet på kajafas-ossuaryen ha blivit ojämnt repad med en spik. Dessutom har vissa språkvetenskapare hävdat att det hebreiska namnet på graven inte har tillräckligt med stavelser för att vara ursprunget till grekiska "kajaferna" och skulle faktiskt ha låtit mer som "Qopha". Andra har avskedat detta och noterade att grekerna hade inga problem att lägga till extra stavelser för att förvirra utländska namn.
Ossuariet finns nu i israelmuseet i Jerusalem, trots att benen återburades på oljebryggan. År 2008 upptäcktes en annan ossuary i Israel och identifierades som tillhörande till Kajafas dotter. Ossuaryen hade flyttats av tjuvar från sin ursprungliga plats, men arkeologer tror för närvarande att det är äkta. Ossuaryen är graverad med orden "Miriam dotter till Yeshua, son till Kajafas. Präster (av) Ma'aziah från Beth Imri. "
7The Siloam Pool
Johannes bok berättar om berättelsen om att Jesus återställde syn till en blind man genom att lägga lera på ögonen och sedan få honom att tvätta det med vatten från Siloam-poolen. Poolen var en stor reservoar i Jerusalem under Gamla testamentet men förstördes av invaderare flera århundraden innan Jesus föddes. Poolen byggdes senare vid flera tillfällen, men det fanns inga andra nämnder om en version av poolen i första århundradet. "Lärare har sagt att det inte fanns en Siloam-pool och att John använde en religiös föreställning [för att illustrera en punkt]," berättade New Testament-scholaren James H. Charlesworth Los Angeles Times. "Nu har vi hittat Siloamassängen ... exakt var John sa att det var ... [Johannes evangelium] är nu visat att det är jordat i historien."
År 2004 upptäckte arbetare att reparera en skadad avloppsledning två steg som ledde till poolen. Arkeologerna tog snabbt över och utgrävde själva poolen, som var en trapezoid på cirka 69 meter lång. De var också lyckliga att hitta mynt och keramik som daterar poolen runt Jesu tid. I synnerhet begravdes fyra Alexander Jannaeus mynt i gipset under stenfasaden av poolens steg. Jannaeus styrde Jerusalem från 103 f.Kr. till 76 f.Kr., vilket innebär att poolen byggdes inte tidigare än den tiden.
I ett hörn av poolen upptäckte arkeologerna ungefär 12 fler mynt begravda i silt. Dessa mynt daterades från AD 66 till AD 70, vilket indikerar att poolen åtminstone delvis fylldes i då. Tillsammans ger de två grupperna av mynt en uppskattning av hur länge poolen användes. En stenflaska kork och keramikskärmar hjälper också till att bekräfta datumet.
Poolen kan ha använts för rituell badning, simning, eller för färskvatten för stadsborna. Vissa människor tror att judar som gör sina nödvändiga pilgrimsfärdigheter till Jerusalem skulle dra sig ned i poolen innan de går till judiska templet. Som Jesus skulle ha gjort de här pilgrimerna, är det förnuftigt att han kanske har varit i området vid den tiden.
6Huset där Jesus växte upp?
Trots att vissa människor fortfarande hävdar att Jesus aldrig existerade, tror de allvarligaste lärda att den historiska Jesus föddes omkring 4 f.Kr. och upptogs i den judiska tron i Nazareth. Arkeolog Ken Dark tror nu att han har hittat ett Nazarenehus från första århundradet där Jesus kan ha levt som barn.
På 1880-talet upptäckte nonner först denna struktur av murbruk och sten inbyggd i en sluttning. Artefakter som finns i hemmet föreslår för arkeologer att det var hemvist för en judisk familj. Kalkstenkrukor skulle till exempel ha använts av judar eftersom kalksten trodde vara särskilt ren. Mörk producerade också en skotsk text från sjätte århundradet som beskriver en pilgrimsfärd till det heliga landet, inklusive ett stopp vid en kyrka i Nazareth "där en gång var det hus där Herren var näring i sin linda."
Trots att huset övergavs under det första århundradet e.Kr., ansåg Mörk att det identifierades som Jesu hem under den bysantinska perioden, när den var dekorerad med mosaik. Byzantinerna byggde också "Nutritionkyrkan" över hemmet för att skydda den. Korsfararna reparerade strukturen på 1100-talet. Detta föreslår att mörkret som korsfararna ville skydda Jesu hus också. Ändå brände hemmet ned på 1200-talet.
Mörk har svårt att notera att han inte vet om huset faktiskt hörde till Jesus, bara att bysantinerna trodde att det var.Ändå utesluter han inte det enligt hans artikel i Bibelsk arkeologi granskning: "Var det här huset där Jesus växte upp? Det är omöjligt att säga på arkeologiska skäl. Å andra sidan finns det ingen bra arkeologisk anledning till att en sådan identifikation bör diskonteras. "
Det finns emellertid några frågor som fortfarande ska besvaras. För en sak, om bysantinerna och korsfararna visste om huset där Jesus var vårdad, måste det ha varit en viktig religiös plats för dem. Så varför är det enda omnämnandet av det ett dunkelt skotskt brev? Och professor Dark har en förkärlek för att associera sina fynd med viktiga bibliska platser. År 2013 föreslog han ett gammalt fiskesamfund som han utgrävde, kunde ha varit den ort där Jesus gick efter mirakel av bröden och fiskarna, med sitt bästa bevis var att platsen inte annars hade identifierats än. Detta ledde till anklagelser om att han drivits av "behovet av att hitta allt som nämns i Holy Writ."
5King Salomons vägg
I Första boken av kungar får vi veta att kung Salomo byggde en mur runt Jerusalem. Runt början av 2010 meddelade den framstående arkeologen Eilat Mazar upptäckten av en sådan mur, tillsammans med andra defensiva strukturer, som tycks döma till Salomons tid i 10-talet f.Kr. Väggen är ca 70 meter lång och 6 meter hög. Det ligger där Jerusalem skulle ha upphört under den tidsperioden, som sträcker sig över Davids stad (nu den arabiska stadsdelen Silwan) och templet. Mazars lag utgrävde delar av andra defensiva strukturer i det området, inklusive ett vakttårn, ett porthus som nått den kungliga delen av staden och en närliggande kunglig byggnad.
Mazar tror att endast kung David eller hans son kung Salomon kunde ha byggt en sådan struktur vid den tiden. Figurer och skåror av stora keramikburkar upptäckte runt gatehuset datum till slutet av 10th century BC, vilket skulle placera dem i Salomons era. En av förvaringsburkarna hade en inskription som pekade på ägande av en högst rankad hebreisk tjänsteman. Det fanns också intryck på burkhandtag som läste "till kungen".
"Det här är första gången en struktur från den tiden har hittats som kan stämma överens med de skriftliga beskrivningarna av Salomons byggnad i Jerusalem", sa Mazar i ett pressmeddelande. "Bibeln berättar för oss att Salomo byggt, med hjälp av fenicierna, vilka var enastående byggare, [Första] templet och hans nya palats och omringade dem med en stad, förmodligen kopplad till Davids stads antika mur .”
Fellow arkeologen Israel Finkelstein erkände att det var möjligt att Salomo byggde väggen, men berättade nationella geografiska att det fanns risker med att använda religiösa texter för att definitivt identifiera historiska platser. "Det är frågan om när det skrevs 300 år efter, eller vid tidpunkten för händelserna? Vilka är dess mål och dess ideologi? Varför var det skrivet? "Mazar avskedade dessa bekymmer och hävdade att" jag tror inte att det finns en arkeolog som skulle utgräva en webbplats där texter har skrivits utan att känna till dessa texter. "
4Kraften i kopparmruvorna
I bibeln kämpade kung David med eddomiterna. Många forskare tror att den bibliska konflikten var överdriven eftersom de argumenterar för att Edom och det gamla Israelet (eller Juda) inte var tillräckligt utvecklade för att samla stora arméer för att slåss. De ser David som stamchef, snarare än en kung.
Men år 1997 hittade arkeologer som utforskade Edoms lågländer, i det nu södra Jordanien, bevis på ett mer komplext samhälle som fokuserade på kopparbrytning och militärstyrka. Genom att koncentrera sina ansträngningar på Khirbat en-Nahas (som betyder "ruiner av koppar" på arabiska) upptäckte dessa arkeologer snart att bibelstudenter hade fokuserat på den felaktiga delen av Edom och ledde dem att dra slutsatsen att det gamla samhället fanns en pastoral ett. Om forskarna hade tittat på låglandet, hade de hittat dussintals kopparbrytningsplatser, inklusive slagghöft som den ovan visade.
Baserat på åldern av keramik på dessa platser, fungerade de mest kraftigt runt tiden för kung Salomo. Arkeologer hittade också en stor Iron Age-fästning där. Radiocarbon dating placerar platserna i 10-talet f.Kr., ungefär samtida med Davids och Salomons regeringar i Bibeln. Även om mer arbete måste göras, är det möjligt att betydande kopparproduktion (utan militärt syfte men med ett komplext samhälle) inträffade så långt tillbaka som 12-talet f.Kr. eller ännu tidigare.
Detta ger credence till Genesis 36:31, som hänvisar till kungar i Edom innan kungar regerade över Israel. Bibeln säger också att kung Salomo valdes av Gud för att bygga det första templet i Jerusalem med hundratals ton koppar. Mellan Edom-gruvorna och kopparplatserna vid Slaves Hill och Timna Valley, som alla dateras till 10-talet f.Kr., är det möjligt att Solomon har kontrollerat eller haft tillgång till tillräckligt med kopparproduktion för att bygga ett tempel.
Bibeln talar också om en egyptisk kung Shishak, som invaderade området fem år efter att Salomo dog. Under de senaste åren hittades en egyptisk amulett med namnet Pharaoh Shesonq I (aka "Shishak") på en lokal kopparplats med namnet Khirbat Hamra Ifdan. Liknande amuletter utan inskriptioner hittades vid Khirbat en-Nahas. Arkeologer tror att detta kan vara bevis på Sheshonq Jag är militära exploater som stör Edomit kopparproduktion i 10-talet f.Kr.
3Nhemas mur
Vi har redan pratat om Salomons mur runt Jerusalem.Men staden och dess folk har haft en sådan tumultig historia att dess byte väggar speglar ofta deras historia, av vilka några är berättade i Bibeln.
Under sjätte århundradet f.Kr., besegrade Babylon Judas rike och skickade judarna till exil, som fortsatte tills Persien besegrade Babylon och tillät judarna att återvända till Jerusalem. Skriven i den första personen berättar Nehemiahs bok historien om hur Nehemiah mobiliserade judarna att återuppbygga murarna och portarna till Jerusalem på bara 52 dagar.
År 2007 avslöjade Eilat Mazar att hennes lag hade upptäckt Nehemiahs 5 meter breda vägg på 16 meter och utgrävde vad de trodde vara King Davids palats i den gamla staden David. När ett närliggande stenstorn började kollapsa, försökte arkeologerna reparera det, men hamnade på en sexveckig gräva under tornet istället. Gräven gav keramik, sälar och andra artefakter som dateras till sjätte och femte århundradet f.Kr. När de inte hittade keramik från en tidigare period drog de slutsatsen att tornet byggdes ungefär samma tid som Nehemiah byggde om Jerusalems mur. Några av namnen på artefakterna finns också i Bibeln.
2 Vårkatedralen
Som en del av en nästan 20 årig grävning i Davids stad, tillkännagav arkeologerna 2014 års upptäckten av vårkatedralen, en massiv 1700-tals fästning som säkrade Gihon-våren från invaderare i antiken. Dess väggar var 7 meter tjocka, vilket bara ger tillgång till våren från staden.
"För att skydda vattenkällan byggde de inte bara tornet - utan också en förtrollad passage som gav stadens invånare en säker tillgång till vattenkällan", berättade arkeologen G. Uziel Ynetnews. "Denna mycket imponerande struktur fungerade fram till slutet av järnåldern, och det var först när det första templet förstördes att fästningen föll i ruin och slutade användas."
Arkeologer tror att vårkatedralen är fästningen som erövrats av kung David i 2 Samuel 5: 6-7 och som skyddade Gihon våren där Salomo blev smord Israels konung i 1 Konung 1: 32-34.
1Goliaths hemstad
Trots att ingen har upptäckt en stor skalle med ett slangavverk sårt, tror arkeologerna att de kanske har hittat Goliats hemstad Gath, en filistinska stad mellan Ashkelon och Jerusalem som nämns i 1 Samuel 6:17. Under utgrävningen av Gath upptäckte arkeologerna ett 3000-årigt hornat stenalter i utmärkt skick, som liknar dem som beskrivs i böckerna om kungar och exodus. Filistéernas altar har emellertid två horn medan de bibliska altarna har fyra.
Filistéerna är bibliska skurkar som bodde omkring Gath under 10 och 9 århundradet f.Kr., David och Salomonas era i Bibeln. Aspekter av filistinsk kultur verkar ha beskrivits exakt i Bibeln. Arkeologer har till exempel funnit en massiv struktur med två pelare, som liknar filistintemplet i Samson-berättelsen. De har också upptäckt keramikskärmar med inskriven namn som liknar det indo-europeiska namnet Goliath. De lokala israeliterna och kanaaniterna skulle inte ha använt ett sådant namn, men uppenbarligen gjorde filisterna.
Det stämmer överens med andra fynd, som avslöjade att filistéerna behöll delar av sin historiska kultur medan de omfamnade en del av den lokala kulturen. Filistéer till exempel åt hundar och grisar, djur anses vara orena i judisk kultur. Filistéerna fortsatte också att dyrka sina egna gudar. Även om utgrävningen har bevisat de våldsamma striderna mellan kungarna i Jerusalem och filistéerna, har arkeologerna också funnit indikationer på gatets förstörelse av en invaderande armé i det nittonde århundradet f.Kr., som liknar berättelsen om den arameiska kungen Hazael erövring av Gath i kungens bok