10 Potentiella alternativ till det konventionella kapitalistiska systemet

10 Potentiella alternativ till det konventionella kapitalistiska systemet (Politik)

Vissa tror att vårt nuvarande system för ekonomisk organisation börjar misslyckas, men förutom den kommunistiska kollektivismens fasor, vilka alternativ har vi egentligen? Som det visar sig finns det ganska många. Här är 10 system av ekonomisk organisation som går emot det traditionella tänkandet.

10 islamisk finans


De första islamiska bankerna kom fram i mitten av 20-talet, men har sedan dess blivit en av de snabbast växande formerna för finansinstitut i världen. Islamiska banker skiljer sig från konventionella banker i obefintlig intresse, betraktas som en form av ränta som gör det möjligt för de rika att utnyttja till fattiga utan att skapa värde själva. Koranen har mycket strikta regler mot att samla intresse, vilket framgår av Al-Baqarah 2: 275:

De som förbrukar intresse kan inte stå [på uppståndelsens dag], förutom som man står vem som slås av Satan i galenskap. Det beror på att de säger "Handel är [bara] som intresse." Men Allah har tillåtit handel och förbjudit intresse. Så den som har fått en uppmaning från sin Herre och desister kan ha det som är förbi, och hans angelägenhet ligger hos Allah. Men den som återvänder till [handlar i ränta eller ränta] - det är eldens följeslagare de kommer att stanna evigt i det.

Medan många muslimer fortfarande använder det vanliga banksystemet, inklusive intresse, ger islamisk bank ett alternativ till de mer hängivna. Islamiska finansinstitut fungerar enligt ett system för vinst och förlust som kallas Musharaka, genom vilken banken och låntagaren bildar ett joint venture för att dela vinster och förluster från ett företag. Det är således normen för islamiska banker att bedöma den potentiella lönsamheten hos ett företag innan de gör ett lån. För förespråkare av systemet erkänner islamisk ekonomi privat ägande, vinstmotivet och marknadens makt, men sätter in begränsningar på aktiviteter för att minska exploatering och själviskhet utifrån deras tro på sharia-lagen.

Det finns ett antal andra sätt att islamiska banker kan tillhandahålla finansiella tjänster i enlighet med sharialagen. I Ijara, kan banker köpa varor till kunder och hyra dem tillbaka till dem, med kunder som ibland betalar för det slutliga inköpet med avdrag. murabaha är där banken levererar varor för vidareförsäljning till kunden, inklusive en marginal över kostnaderna, betalas tillbaka i delbetalningar. Wakala har banken agerar som kundens agent och investerar sina pengar i lönsam och sharia-kompatibel handelsverksamhet. Det globala islamiska finansiella systemet är nu värd $ 2 biljoner, höll mestadels i banker men också i islamiska investeringsfonder sukuk och Takaful, de islamiska motsvarigheterna av obligationer och försäkring, respektive.

9 Brandväggsekonomi


Socialarbetare J.D. Phillips utvecklade detta idiosynkratiska ekonomiska system utifrån tanken att medan de bästa ekonomierna är blandade ekonomier, blandar socialismen och kapitalismen inte bra, eftersom de avbryter varandras fördelar. Hans föreslagna alternativ kallas Firewall Economics, ett system där marknader existerar, men de skiljs från produktion av desperata mänskliga nödvändigheter - mat, vatten, kläder, skydd, verktyg, sjukvård och så vidare. Hans logiska tillstånd att klassisk ekonomi antog priset för sådana nödvändigheter skulle bara gå så högt som folk var villiga att betala men tog inte hänsyn till rovlån som tvingade människor till skuld för att överleva. I det nuvarande kapitalistiska systemet har det faktum att nödvändiga föremål distribueras genom ett marknadskapitalistiskt system lett till ojämlikhet i inkomst och spirande skuld.

Som lekman och icke-ekonom har Phillips idéer blivit kortfattat i allvarliga akademier. Han presenterar många av dem i en fiktionaliserad form med en självutgiven Amazon-roman, berättigad Firewall Sedition, om en strålande ekonomiprofessor vars idéer förkastas av konservativa ekonomiska tänkare och lider mystisk trakasserier. Då blir han på något sätt involverad med colombianska droghandlare på en bikerbar. Han har en mer seriös version, ett 155-sidigt manifest med titeln BLUE COLLAR FIREWALL ECONOMICS: POLITISK LITERACI FÖR DEMOKRATER, varav de flesta är dedikerade till att beskriva sina egna åsikter om båda sidor av det politiska spektret innan han till och med kommer in i hans ekonomiska teori, som i slutändan lämnas ut på några sidor i manifestets slut.


8 Ekonomisk demokrati


Den centrala idén bakom ekonomisk demokrati utökar principerna om populär suveränitet, med vilken makt begränsas av ansvarighet, till ekonomin. I den moderna världen utövas ekonomisk makt på arbetsplatser av chefer och chefer, av finansiella organisationer som banker och penningmarknader, och genom investeringar där företagare har obalanserade maktnivåer. Denna ekonomiska makt möjliggör kontroll och underordnadhet, och det är också per definition politisk makt, vilket innebär att det bör vara föremål för offentlig ansvarsskyldighet. Om kapitalismen leder till ojämn och oförklarlig politisk makt i demokratiska samhällen, bör nya ekonomiska arrangemang som är ansvariga för medborgarna utvecklas, eller åtminstone så går argumentet.

Det har förekommit olika förslag för att utöka den ekonomiska demokratin. De tre huvudidéerna är att skapa arbetstagarnas samarbetsföretag där arbetstagare fattar beslut gemensamt eller genom en elektiv struktur, offentliga banker som tjänar en bredare socialt syfte, ersätter vinstdrivna privata banker och deltagande budgetering, där staten ger en betydande betydelse mängd offentliga medel till städer eller grannskapsförsamlingar för att säkerställa en mer demokratisk fördelning av medel.

Ekonomisk demokrati kan spåras tillbaka till socialistiskt och anarkistiskt tänkande under 1800-talet, men har bara kommit till större framträdande under de senaste åren i kölvattnet av statssocialismens sammanbrott. En praktisk och framgångsrik tillämpning av ideerna om ekonomisk demokrati har varit Mondragon Corporation, baserat i staden Arrasate-Mondragon, Spanien. Huvuddelen av bolaget domineras av självstyrande kooperativ inom fyra sektorer, industri, finans, detaljhandel och kunskap. En verkställande direktör väljs genom en årsstämma. Mondragon är nu det största bolaget i regionen och är känt för sin inkomstinkomst mellan arbetstagare, hög arbetssäkerhet och till och med förbättrade könsroller inom företaget.

7 Omvärld Ekonomi


Detta system är också känt som delningsekonomin, och tanken är att uppkomsten av peer-to-peer-marknadsplatser har förändrat hur konsumtionen är organiserad. Genom webbplatser som Airbnb, Craigslist och SnapGoods hittar fler och fler människor sätt att låna eller hyra någons lägenhet, cykel, bil, parkeringsplats eller slumpmässig hushållsartiklar. Den viktigaste aspekten av denna utvecklingsekonomi är det rykte du utvecklar i nätverken, eftersom säkerhet och trovärdighet är av högsta värde i en ekonomi där främlingar i huvudsak delar varor och tjänster för ömsesidig nytta.

En av de största förespråkare av denna form av ekonomisk organisation är författaren Cory Doctorow, vars tankböjande science fiction roman Ned och ut i Magic Kingdom presenterade Whuffie, en valuta baserad enbart på rykte. Under 2009 försökte en ideell organisation som kallar sig Whuffie Bank att göra Whuffie till en verklighet i form av en karma-liknande digital valuta där du skulle belönas för positiva kommentarer och inlägg på sociala medier och "du förlorar dem när du göra något som organisationen anser vara skadlig. "Detta skulle ge upphov till några allvarliga frågor om ansvarsskyldighet och hur organisationen skulle avgöra om en kommentar till sociala medier är positiv eller negativ. Det var självklart att Whuffie Bank gick offline i början av 2013.

6 långsamma pengar


Den långsamma pengarrörelsen är baserad på ett antal nyckelprinciper. Det hävdar att modern finansiering är för snabb och komplex och behöver sänkas till en långsammare hastighet, med mer fokus på livsmedelssäkerhet och jordbruk. Förflyttningen syftar till att inducera investerare att fokusera på områden i närheten av var de bor. Det långsamma pengesystemet ser ekonomin som vilar på jordens hälsa, med investerare som frön och pengar som potentiellt skadligt eller användbart vatten, beroende på hur det används. De fokuserar i stor utsträckning på att hjälpa småföretag och kooperativ att få kontakt med investerare som vill acceptera långsam och låg avkastning.

Baserat på Boulder, Colorado, är Slow Money en ideell organisation som avser att bygga upp lokala ekonomier genom att hjälpa människor att lägga pengar till konkreta, lokala jordbruksföretag. Grundaren Woody Tasch beskriver ideologin: "Mat är rätt plats att börja. Mat är mark noll - den plats där ekonomin möter jorden, där lönsamheten möter fruktbarhet. Det är där våra ansträngningar att bygga en återställande ekonomi är grundade. "Några konservativa tänkare är skeptiska och anklagar långsamma pengar för att dölja det faktum att det i grund och botten är en välgörenhetsorganisation som söker" ängel investerare ".

5 TEQ


Traditionella energikvoter (TEQ) är en föreslagen metod för minskad koldioxidintensiv energianvändning på nationell nivå, på ett sätt som säkerställer en rättvis och rättvis fördelning av energi samtidigt som målen för koldioxidminskning uppnås. Varje vuxen får en viss mängd TEQ per vecka gratis, vilket dras av när man köper energi eller bränsle tillsammans med den monetära kostnaden. Kostnaderna för bränsle- och elförsörjning varierar beroende på hur koldränta bränslet är. En enhet representerar 1 kilo koldioxid eller andra växthusgaser som genereras vid produktion och användning av bränslet. Om du slutar med extra enheter kan du sälja dem Om du behöver mer, kan du köpa dem. Massanvändare som regeringar och företag måste bjuda på sina enheter vid veckovisa auktioner. En klimatutskott, oberoende av regeringen, sätter en årlig budget för energianvändning, som sjunker år efter år, vilket gör det möjligt för konsumenternas efterfrågan att sätta priser samtidigt som det ger incitament att utveckla mer koldioxidekonomiska energikällor.

TEQs föreslogs först av David Fleming 1996. Sedan dess har de föreslagits till FN och brittiska parlamentet. Två ansökningar om forskningsbidrag från Europeiska unionen avvisades 1999 och 2000. En översyn från brittiska myndigheterna i 2008 kallade den "en idé före sin tid" och politiskt obehaglig. Begreppet personliga koldioxidutsläpp slår många på som en påminnelse om en konstig totalitär regim. TEQs anhängare skyller motstånd på eliten och hävdar att införandet av TEQ skulle avslöja de nuvarande stora ojämlikheterna i kolförbrukningen mellan de rika och de fattiga.

4 deltagande ekonomi


Som en följd av den anarkistiska filosofin, deltagande ekonomin eller PARECON, prövas det som ett system som ger rättvisa och rättvisa ekonomiska resultat, solidaritet bland folket, mångfald av resultat som gynnar alla, självhantering, effektiv resursanvändning och miljöhållbarhet. Michael Albert och Robin Hahnel tror att varken marknadskapital eller central planering kan leverera på dessa värderingar. De föreslår socialt ägande av produktionsmedlen, medan marknader ersätts av ett system av icke-hierarkiska demokratiska eller deltagande planeringskommittéer.Medlemmar deltar i konsument- och arbetsrådsråd, utvecklar planer för konsumtion och produktion respektive i Iteration Facilitation Boards, kommuner överbryggar klyftan mellan de två andra genom forskning och rekommendationer.

För att säkerställa att varje arbetare är på samma sida och ingen får en orättvis fördel genom att hävda givande positioner, föreslår de ett system av balanserade jobbkomplex (BJC), där belönings- och rote-uppgifter distribueras och delas lika. Så, en arbetstagare kan tillbringa lite tid i en ledning eller kreativ position och en annan gång på en tråkig men nödvändig uppgift som att sopa golvet. Att dela fördrift är avsett att se till att det inte finns någon uppdelning mellan alienerade manuella arbetare och fullbordade konceptarbetare. Ersättning baseras på ansträngningar och offer, så de som arbetar hårdare betalas mer utifrån bedömningen av sina arbetskollegor.

David Schweickart hävdar att den deltagande ekonomimodellen som föreslagits av Albert och Hahnel skulle vara otrygg och belastande i praktiken, särskilt vid tillämpningen av rimliga BJCs över grupper. Han är också skeptisk till peer-utvärdering som grund för ersättning. Arbetare är mer benägna att ge varandra höga utvärderingar för att hålla varandra lyckliga. de skulle förlora motivation att arbeta hårt som en följd av att det skulle vara liten nytta i det. Han argumenterar också att att ersätta marknaden med ett system för att fråga människor vad de vill konsumera och producera och arbeta ut därifrån i kommittéer skulle vara en oändlig, mardrömslig huvudvärk och betydligt mindre effektiv än det nuvarande marknadssystemet.

3 gemenskap kapitalism


Under 1980-talet insåg de statssocialistiska länderna att deras system av kommunistisk central planering misslyckades illa. Ryssland och Östeuropa tog ett slag i marknadskapitalismen och den liberala demokratin med vad som kallas "chockterapi", med blandade resultat, medan Kina tog en mer gradvisistisk inställning till problemet. Sovjet-Leninistiska mekanismerna i Kinas kommunistiska parti förblev intakta, upprätthåller kontrollen med den nationella politiken samtidigt som de införde demokratiska reformer på bynivån och med så kallad "parti-demokrati". Ekonomisk reform uppnåddes med olika räntor inom olika sektorer av ekonomi, med många statligt ägda företag som överlevde länge in i reformtiden. Radikala reformstrategier experimenterades med på små skalor innan de skala upp till nationell nivå. St. Lawrence University Hou Xiaoshuo hävdar att dessa policies ledde till utvecklingen av ett unikt system som han kallar "gemenskapens kapitalism".

Gemenskapskapitalismen arbetar genom kollektiv aktieinnehav av företag i byar. Det är ett tvångssystem, men kollektiv förmögenhet delas, och ett incitamentsystem kombinerar kollektivt och individuellt intresse. Han baserar mycket av hans studie på Huaxi byn i Jiangsu-provinsen, allmänt känd som Kinas rikaste by. I Huaxi finns tre former av finansiell fördelning: Den första är kommunist, vilket ger byborna grundavgifter. Då finns det den socialistiska komponenten, där bybor arbetar i en fabriks- eller serviceområde för en lön. Slutligen erhålls den kapitalistiska komponenten i utdelning, baserat på fabriksaktier och byandelar som ägs av individer.

Hou anser att hybridsystemet som används i Kina, vilket visar en anmärkningsvärd variation från region till region, sannolikt kommer att stanna länge och kan utgöra ett hållbart alternativ till det standardiserade kapitalistiska systemet som främjas av väst. Han pekar på vikten av guanxi, eller släktskap och pseudo-släktskapsband i samhället, som en viktig faktor. Detta möjliggör utvecklingen av den så kallade East Asia-modellen, kännetecknad av en auktoritär myndighet som övervakar marknadsreformer och ekonomisk utveckling och ett samhälle som kännetecknas av kollektiv solidaritet, sociala relationer, prestationsinriktad arbetsetik och prestandan i utbildningen.

2 objektivism


Ayn Rands objektivisms filosofi är filosofin om ett rent självintresse. Det ideala objektivistiska politiska systemet är laissez-faire kapitalism, där människor samverkar lika lika handlare, fritt och frivilligt byter varor och tjänster för ömsesidig nytta. Ingen får använda fysisk kraft för att tvinga andra, och faktiskt är regeringens enda verkliga roll i en objektivistisk ekonomi att förebygga olaglig kraft som används av brottslingar och utlänningar.

Objektivister tror att livets huvudsakliga syfte är livet, vilket betyder frihet, vilket i sin tur innebär ekonomisk frihet och därmed laissez-faire kapitalism. Kapitalismens nuvarande blandade system med statliga kontroller är inte ledigt och påverkas orimligt av den objektivistiska döds synden av altruism. Objektivister tror att altruism är tanken att en person måste leva för andres skull, offra sina liv och frihet. Detta är vägen till statism och kollektivism och därför mot frihet. De tror att det ideala ekonomiska systemet skulle överge dessa falska idealer om altruism och bygga ett ekonomiskt system som helt och hållet bygger på rationellt självintresse.

Objektivister tror att om regeringen bara fokuserade på en roll att förebygga användningen av våld och tvång i samhället, skulle människor vara fria att producera och innovera fritt. De tror att kapitalismen är det enda systemet där de missnöjda är fria att bilda sina egna samhällen och föreningar, om de väljer det. Den enda strängbildningen mot valen är att inte kunna initiera kraft mot andra för att tvinga din vilja på dem, vilket inte är något du borde göra ändå.Ståndpunkten att regeringen är en nödvändig trygghet i det kapitalistiska samhället för att förhindra att människor använder fysisk kraft för att tvinga andra är en av de viktigaste skillnaderna mellan objektivism och anarko-kapitalistisk libertarianism.

1 Resursbaserad ekonomi och samarbetskommunen


Uthyrning av medelklassen som rikedom blir mer ojämlik är farlig för en kapitalistisk ekonomi, som bygger på konsumtion i medelklass för att överleva som ett livskraftigt system, åtminstone så långt som den marxistiska teorin går. Men enligt begreppen resursbaserat ekonomiskt tänkande är tekniska förbättringar en viktigare faktor. De gamla systemen för vinstdrivna tävlingar och skuldbaserade investeringar kommer att undergrävas och i slutändan göras borta genom spridningen av teknik som 3-D-skrivare och uppkomsten av kryptomarginaler som Bitcoin.

Argumentet är att vi nu har tekniken för att få tillgång till en enorm mängd potentiell energi från vind-, våg- och tidevattenverkan, havsströmmar, temperaturskillnader, fallande vatten, geotermisk, elektrostatisk, väte, naturgas, alger, biomassa, bakterier, fas transformation, Fresnel-linser och termionics. Det finns ingen anledning att vi inte kunde se en fullständig automatisering av arbetskraften under de närmaste fyra årtiondena, eftersom artificiell intelligens och autonoma maskiner helt och hållet övertar arbetet. En resursbaserad ekonomi, det hävdas, skulle vara mer lämplig i en post-scarcity-värld.

Denna teori säger att de kapitalistiska strukturerna i företag och industrier kommer att tvättas bort, eftersom marginella kostnader för att producera saker (och därmed vinst) börjar närma sig noll. Detta kommer att leda till uppkomsten av Samarbetskommunen. Aspekter av detta system inkluderar "Internet of Things", som förbinder miljarder konsumentanordningar med ett stort globalt nätverk, ett Energy Internet, genom vilket förnybar energi distribueras och konsumenter blir "prosumers", producerar sin egen energi och släpper ut överskott på rutnät. Denna vision ser tillverkningsindustrin ersatt av distribuerad 3-D-utskrift, det finansiella systemet ersätts av digitala valutor, lönearbete ersatt av automatisering och immateriella rättigheter ersatt av Creative Commons. Det är ett utopiskt ideal som gör mer än några antaganden, men med tanke på att vi alla körde på hästar och buggar till feodala herrar för länge sedan, kanske det inte är så galet som det låter.