Top 10 oetiska psykologiska experiment

Top 10 oetiska psykologiska experiment (Människor)

Psykologi är en relativt ny vetenskap som blev populär i början av 1900-talet med Wilhelm Wundt. I de ivriga att lära sig om den mänskliga tankeprocessen och beteendet, gick många tidiga psykiatriker för långt med sina experimentationer, vilket ledde till stränga etiska koder och standarder. Även om dessa är mycket oetiska experiment, bör det nämnas att de banade vägen för att inducera våra nuvarande etiska normer för experiment, och det bör ses som en positiv. Det finns en del crossover på den här listan med Top 10 Evil Human Experiments. Tre saker från den listan återges här (punkterna 8, 9 och 10) för fullständighetens skull.

10

Monsterstudien 1939

Monsterstudien var ett stärkande experiment på 22 föräldralösa barn i Davenport, Iowa, 1939 genomförd av Wendell Johnson vid University of Iowa. Johnson valde en av hans doktorander, Mary Tudor, att genomföra experimentet och han övervakade sin forskning. Efter att ha placerat barnen i kontroll och experimentella grupper gav Tudor en positiv talterapi till hälften av barnen, lovade talets flytande och negativa talterapi till den andra hälften, belittling barnen för varje talfelhet och berättade för dem att de var stotterare . Många av de normala talande föräldralösa barnen som fick negativ terapi i experimentet led negativa psykologiska effekter och vissa behöll talproblem under livet. Dubbat "The Monster Study" av några av Johnsons jubileum som var förskräckta att han skulle experimentera på föräldralösa barn för att bevisa en teori, var försöket gömt för rädsla. Johnsons rykte skulle bli förkrossat i kölvattnet av mänskliga experiment som utfördes av nazisterna under Världen Krig II. University of Iowa ber om ursäkt för Monster Study 2001.

9

Aversionprojektet 1970-talet och 1980-talet

Sydafrikas apartheid-armé tvingade vita lesbiska och homosexuella soldater att genomgå "sexbyte" -operationer på 1970-talet och 1980-talet och lämnade många till kemisk kastration, elektriska stötar och andra oetiska medicinska experiment. Även om det exakta antalet inte är känt, beräknar tidigare apartheid-armékirurger att så många som 900 tvungna "sexuell omplacering" kan ha utförts mellan 1971 och 1989 vid militära sjukhus, som en del av ett topphemligt program för att utrota homosexualitet från service.

Armypsykiatrater som hjälptes av kapelliner angrade aggressivt misstänkta homosexuella från de väpnade styrkorna, skickade dem diskret till militärpsykiatriska enheter, huvudsakligen avdelning 22 av 1 militärsjukhus vid Voortrekkerhoogte, nära Pretoria. De som inte kunde "botas" med droger, aversionchockterapi, hormonbehandling och andra radikala "psykiatriska" medel var kemiskt kastrerade eller ges könsbytesoperationer.

Även om flera fall av missbrukade lesbiska soldater har dokumenterats hittills, inklusive en krossad sexbytesoperation, verkar de flesta av offren ha varit unga, 16 till 24-åriga vita män ritade i apartheid-armén.

Dr Aubrey Levin (studiechefen) är nu klinisk professor i psykiatriska institutionen (rättsmedicinska avdelningen) vid University of Calgary's Medical School. Han är också i privat praktik, som medlem i gott skick av College of Physicians and Surgeons of Alberta.


8

Stanford Prison Experiment 1971

Denna studie var inte nödvändigtvis oetisk, men resultaten var katastrofala, och dess rena infamy sätter den på den här listan. Den berömda psykologen Philip Zimbardo ledde detta försök att undersöka individers beteende när de placerades i roller av antingen fånge eller vakt och de normer som dessa individer förväntades visa.

Fångar sätts i en situation med avsikt att orsaka desorientering, nedbrytning och depersonalisering. Vakter fick inga specifika anvisningar eller utbildning om hur man utför sina roller. Men först var studenterna osäkra på hur de skulle kunna utföra sina roller, så småningom hade de inga problem. Experimentets andra dag inbjöd ett uppror av fångarna, vilket medförde ett allvarligt svar från vakterna. Saker gick bara nedförsbacke därifrån.

Vaktarna genomförde ett privilegieringssystem som syftar till att bryta solidariteten mellan fångar och skapa misstro mellan dem. Vaktarna blev paranoida om fångarna och trodde att de var ute för att få dem. Detta ledde till att privilegisystemet styrdes i alla aspekter, även i fångarnas kroppsfunktioner. Fångarna började uppleva känslomässiga störningar, depression och lärt sig hjälplöshet. Under denna tid besökes fångar av en fängelsekaplain. De identifierade sig som siffror i stället för deras namn, och när de frågades hur de planerade att lämna fängelset var fångarna förvirrad. De hade helt integrerat i sina roller.

Dr Zimbardo avslutade experimentet efter fem dagar när han insåg hur riktigt fängelset hade blivit för ämnen. Även om experimentet varade bara en kort tid, är resultaten mycket talande. Hur snabbt kan någon missbruka sin kontroll när de ställs i rätt situation. Skandalen i Abu Ghraib som chockade USA i 2004 är ett utmärkt exempel på Zimbardos experimentfynd.

7

Monkey Drug Trials 1969

Även om djurförsök kan vara oerhört hjälpsamma för att förstå människan och utveckla livreddande droger, har det gjorts experiment som går långt bortom etikens riker. Apen drogförsök av 1969 var ett sådant fall. I detta experiment utbildades en stor grupp apor och råttor för att injicera sig med ett sortiment av läkemedel, inklusive morfin, alkohol, kodin, kokain och amfetamin.När djuren kunnat självinjicera lämnades de till sina egna enheter med en stor tillgång på varje läkemedel.

Djuren var så störda (som man förväntar sig) att vissa försökte så svårt att fly som de bröt sina armar i processen. Aporna som tog kokain fick kramper och i vissa fall sönder sina egna fingrar (möjliga som en följd av hallucinationer), en apa som tagit amfetamin sönder hela pälsen från armen och buken och i kombination med kokain och morfin kombinerades döden skulle inträffa inom 2 veckor.

Experimentets punkt var helt enkelt att förstå effekterna av missbruk och drogbruk. en punkt som, enligt min mening, mest rationella och etiska människor skulle veta inte krävde en sådan fruktansvärd behandling av djur.

6

Landis 'ansiktsuttryck Experiment 1924

År 1924 utvecklade Carney Landis, en psykologexamen vid University of Minnesota, ett experiment för att avgöra om olika känslor skapar ansiktsuttryck som är specifika för den känslan. Syftet med detta experiment var att se om alla människor har ett gemensamt uttryck när de känner sig avsky, chock, glädje och så vidare.

De flesta deltagarna i experimentet var studenter. De togs till ett labb och deras ansikten var målade med svarta linjer för att studera rörelserna i deras ansiktsmuskler. De utsattes sedan för en mängd stimuli avsedda att skapa en stark reaktion. När varje person reagerade, fotograferades de av Landis. Ämnena gjordes för att lukta ammoniak, att titta på pornografi och att lägga händerna i en hink med grodor. Men kontroversen kring denna studie var den sista delen av testet.

Deltagarna visades en levande råtta och gav instruktioner för att hylla det. Medan alla deltagare avstod av idén, gjorde en tredjedel det. Situationen blev värre av det faktum att de flesta eleverna inte hade någon aning om hur man utför denna operation på ett humant sätt och djuren var tvungna att uppleva stort lidande. För den tredje som vägrade att utföra deapitationen, skulle Landis plocka upp kniven och skära djuren på huvudet för dem.

Konsekvenserna av studien var faktiskt viktigare för deras bevis på att människor är villiga att göra nästan vad som helst när de ställs i en sådan situation. Studien visade inte att människor har en gemensam uppsättning unika ansiktsuttryck.


5

Little Albert 1920

John Watson, far till behaviorism, var en psykolog som var benägen att använda föräldralösa barn i sina experiment. Watson ville testa idén om huruvida rädsla var medfödd eller ett konditionerat svar. Little Albert, smeknamnet som gavs till den nio månader gamla spädbarn som Watson valde från ett sjukhus, utsattes för en vit kanin, en vit råtta, en apa, masker med och utan hår, bomullsull, brinnande tidning och en annan av andra saker i två månader utan någon form av konditionering. Sedan började experimentet med att placera Albert på en madrass i mitten av ett rum. En vit laboratorierotte placerades nära Albert och han fick leka med den. Vid denna tidpunkt visade barnet ingen rädsla för råttan.

Då skulle Watson göra ett högt ljud bakom Alberts baksida genom att slå en hängande stålstång med en hammare när barnet rörde råttan. Vid dessa tillfällen grät Little Albert och visade rädsla när han hörde bullret. Efter detta gjordes flera gånger blev Albert mycket bekymrad när råttan visades. Albert hade associerat den vita råttan med det höga bruset och producerade det rädda eller emotionella svaret av att gråta.

Little Albert började generalisera sitt rädslesvar på något fluffigt eller vitt (eller båda). Den mest olyckliga delen av detta experiment är att Little Albert inte var desensibiliserad för sin rädsla. Han lämnade sjukhuset innan Watson kunde göra det.

4

Lär sig hjälplöshet 1965

År 1965 utförde psykologer Mark Seligman och Steve Maier ett experiment där tre grupper av hundar placerades i selar. Hundar från grupp ett frisläppades efter en viss tid utan skada. Hundar från grupp två parades och kopplades ihop, och en från varje par fick elektriska stötar som kunde avslutas genom att trycka på en spak. Hundar från grupp tre blev också parade och kopplade ihop, en fick chocker, men chockerna slutade inte när spaken pressades. Shocks kom slumpmässigt och verkade oundvikligt, vilket orsakade "lärd hjälplöshet", hundarna antog att ingenting kunde göras om chockerna. Hundarna i grupp tre slutade visa symptom på klinisk depression.

Senare sattes tre hundar i en låda med sig själva. De blev igen chockade, men de kunde lätt avsluta chockerna genom att hoppa ut ur lådan. Dessa hundar "gav upp", återigen visar lärd hjälplöshet. Bilden ovan är en hälsosam hund i ett vetenskapslaboratorium, inte ett djur som används i experiment.

3

Milgram Study 1974

Den ökända milgrimstudien är en av de mest kända för psykologiska experimenten. Stanley Milgram, socialpsykolog vid Yale University, ville testa lydnad mot auktoritet. Han satte upp ett experiment med "lärare" som var de faktiska deltagarna, och en "elev", som var en skådespelare. Både läraren och eleven fick veta att studien handlade om minne och lärande.

Både eleven och läraren mottog slipsar som de fick höra gavs dem slumpmässigt, när de faktiskt båda hade fått skivor som läste "lärare". Skådespelaren hävdade att han fick en "elev" -slip, så läraren blev lurad. Båda var separerade i separata rum och kunde bara höra varandra. Läraren läste ett par ord, följt av fyra möjliga svar på frågan.Om eleven var felaktig med sitt svar, skulle läraren administrera en chock med spänning som ökade med varje felaktigt svar. Om det är korrekt, skulle det inte vara någon chock, och läraren skulle gå vidare till nästa fråga.

I verkligheten var ingen chockad. En bandspelare med förinspelade skrik var uppkopplad att spela varje gång läraren gav en chock. När chockerna kom till en högre spänning skulle skådespelaren / läraren slå på väggen och be läraren att sluta. Så småningom skulle alla skrik och slår stoppa och tystnad skulle uppstå. Det här var meningen när många av lärarna uppvisade extrem nöd och skulle be om att stoppa experimentet. Några ifrågasatte experimentet, men många uppmanades att fortsätta och berättade att de inte skulle ansvara för några resultat.

Om när som helst ämnet indikerade sin önskan att stoppa försöket fick han veta av experimenteringen, fortsätt. Experimentet kräver att du fortsätter. Det är absolut nödvändigt att du fortsätter. Du har inget annat val, du måste fortsätta. Om efter alla fyra orderna läraren fortfarande ville sluta experimentet, slutade det. Endast 14 av 40 lärare avbröt försöket innan man administrerade en 450 volt chock, men varje deltagare ifrågasatte experimentet, och ingen lärare vägrade bestämt att stoppa chockerna före 300 volt.

År 1981 skrev Tom Peters och Robert H. Waterman Jr. att Milgram Experimentet och det senare Stanford-fängelseexperimentet var skrämmande i deras konsekvenser om faran som lurar i den mänskliga naturens mörka sida.

2

Förtvivlan av 1960

Dr Harry Harlow var en osympatisk person som använde termer som "rapstången" och "järnkvinnan" i sina experiment. Han är mest känd för de experiment som han utförde på rhesus apor som rör social isolering. Dr Harlow tog spädbarn rhesus apor som redan hade bundet med sina mammor och placerade dem i en vertikal kammarenhet i rostfritt stål ensam utan kontakt för att skära dessa band. De hölls i kamrarna i upp till ett år. Många av dessa apor kom ut ur kammaren psykotiska, och många återhämtade sig inte. Dr Harlow drog slutsatsen att även en lycklig normal barndom var inget försvar mot depression, medan vetenskapsförfattaren Deborah Blum kallade dessa "sunt förnuft".

Gene Sackett vid University of Washington i Seattle, en av Harlows doktorander, uppgav att han tror att djurfrigöringsrörelsen i USA föddes som ett resultat av Harlows experiment. William Mason, en av Harlows elever, sa att Harlow "höll det här till det punkt där det var klart för många att arbetet verkligen brutit mot vanliga känslor, att någon med respekt för livet eller människor skulle finna den här offensiven. Det är som om han satte sig och sa: "Jag ska bara vara omkring en annan tio år. Vad jag skulle vilja göra är att lämna en stor stor röra bakom. " Om det var hans mål gjorde han ett perfekt jobb. "

1

David Reimer 1965 - 2004

År 1965 föddes en pojke i Kanada som heter David Reimer. Vid åtta månader gammal infördes han för ett standardförfarande: omskärelse. Tyvärr, under processen blev hans penis bränd bort. Detta berodde på att läkare använde en elektrocautery nål istället för en standard skalpell. När föräldrarna besökte psykologen John Money föreslog han en enkel lösning på ett mycket komplicerat problem: en könsförändring. Hans föräldrar var oroade över situationen, men de gick så småningom överens om förfarandet. De visste inte att doktorns sanna avsikter var att bevisa att vård, inte natur, bestämd könsidentitet. För sin egen själviska vinning bestämde han sig för att använda David som sin egen privata fallstudie.

David, nu Brenda, hade en konstruerad vagina och fick hormonella tillskott. Dr Money kallade experimentet en framgång, och försummar att rapportera de negativa effekterna av Brendas operation. Hon agerade väldigt mycket som en stereotyp pojke och hade motstridiga och förvirrande känslor om en rad ämnen. Värst av allt informerade hennes föräldrar inte om den fruktansvärda olyckan som ett spädbarn. Detta orsakade en förödande tremor genom familjen. Brendas mamma var självmord, hennes far var alkoholist, och hennes bror var allvarligt deprimerad.

Slutligen gav Brenda föräldrar henne nyheten om hennes sanna kön när hon var fjorton år gammal. Brenda bestämde sig för att bli David igen, slutade ta östrogen och hade en penis rekonstruerad. Dr Money rapporterade inga ytterligare resultat utöver insistera på att experimentet hade varit en framgång och lämnade ut många detaljer om Davids uppenbara kamp mot könsidentitet. I åldern 38 år begick David självmord.

Denna artikel är licensierad under GFDL eftersom den innehåller citat från Wikipedia.

Bidragsgivare: Maggie