Dela med sig:
10 personer som var de sista av deras slag
Inget varar för evigt. Under hela historien har det funnits många kulturer och traditioner som har försvunnit. Några av dem dog naturligt ut medan andra blev förödda av krigföring, sjukdom eller förändringstiden. Ibland kan en hel historia ligga på axlarna hos en enda, ensam överlevande. I denna lista tittar vi på 10 personer som hade (eller har) den ledsna skillnaden att vara den sista av deras slag.
Den sista av shakersna
Shakersna är en religiös sekten från England som anlände i Förenta staterna strax före den amerikanska revolutionen. En kvist av kvakarna, Shakersna var så kallade på grund av deras tendens att tala i tungor. De trodde att både män och kvinnor gjordes i Guds bild, vilket gjorde dem till en av de första religiösa rörelserna där kvinnor spelade en viktig roll. Shakers ledare, mamma Ann Lee, ansåg sig en kvinnlig motsvarighet till Jesus Kristus.
Shaker communities blomstrade i USA, och det fanns omkring 4.000 Shakers före inbördeskriget. De levde ett gemensamt liv och ägnade sig åt hantverk, jordbruk och bön. Reglerna för Shaker-livet krävde emellertid celibat; Mor Ann betraktade sex som en synd (eftersom hon hade haft fyra barn döda i födseln), och således var Shaker-medlemskapet begränsat till nya konverter. Efter inbördeskriget började antalet Shakers minska, och många Shaker-byar övergavs. Från och med 2010 fanns det bara tre Shakers fortfarande levande. De bor i sabbatsdagen Shaker Village i Maine, där de fortfarande övar sin traditionella livsstil och håller dörren öppen för nya konverter.
9Truganini, The Last Tasmanian
Truganini var den sista fullblodiga aboriginska Tasmanianen. Hennes folk, som hade bebodd ön Tasmanien i 45 000 år, blev nästan helt avskilda av Svarta kriget, en långvarig konflikt mellan dem och nyanlända europeiska bosättare. Stolarna bosatte sig aboriginerna inte bara med vapen utan även med sjukdom, till den punkt där det fanns bara cirka 200 aboriginer som levde kvar.
In i bilden gick en välmenande engelsk preacher vid namn George Augustus Robinson, som trodde att han kunde skydda Tasmanerna genom att återställa dem på Flinders Island. Han anställde tonåren Truganini, dotter till en aboriginalschef, vars man hade blivit mördad av bosättare, att resa med honom och hjälpa till att översätta. Men Robinson gav slutligen upp sitt uppdrag och övergav Truganini. Med ingenstans att vända, vände sig hon och några andra Tasmanier till ett liv av brottslighet och rånde bosättare för att stödja sig själva. Hon blev så småningom fångad och skickad till Flinders Island, som visade sig vara mer som ett fängelse än en tillflyktsort. Befolkningen på Flinders Island dog ut, och till sist var Truganini den sista kvar i livet.
8The Last Navajo At Wupatki
Wupatki National Monument i Arizona är en mesa med en rik historia. Området har varit bebodd intermittent i över 11 000 år av många olika samhällen, däribland Sinaguanska folket, som byggde en anmärkningsvärd pueblo där för cirka 800 år sedan. Mer nyligen bosatte sig moderna Hopi-stammen i området, följt av en Navajo-stam, varav några kvar finns idag.
De flesta Navajo vid Wupatki tvingades av sitt land 1864. Det året flyttade USA: s armé många av dem som bodde i Arizona till New Mexico, en händelse som kallades Long Walk. Så småningom återvände några Navajo och återställde mesa, men i 1924 förklarade regeringen området ett nationellt monument.
Endast Navajo som bor redan vid Wupatki fick stanna. Stella Peshlakai Smith är en av dem. Hon föddes i Wupatki bara en månad innan området stängdes till ny bosättning. När hon dör, måste hennes familj lämna sin egendom, eftersom de inte får leva där. Om inte lagen ändras, kommer Stella Peshlakai Smith att vara en av de sista människorna som bor på Wupatki.
7The Last Ninja
Jinichi Kawakami är universitetsprofessor, museumsdirektör och ingenjör som också påstår att han är den sista av Japans legendariska ninjor. Kawakami började träna ninjutsu när han var sex år gammal, och så småningom rejste han upp rankningarna som 21-chefen för Ban ninja-klanen, som går 500 år tillbaka. Medan denna roll gav honom tillgång till hemliga ninja-läror, säger han att ninja-tekniker inte har någon plats i den moderna världen. Således planerar han inte att utse en efterträdare för att ta över Ban-klanen när han är borta.
I stället för att hjälpa till att bevara en gammal tradition har Kawakami spenderat mycket tid på att studera ninjas historia och tekniker. Han driver Ninary Museum of Igaryu, som samlar och bevarar de hemliga ninja rullarna, inklusive recept för gifter-recept som Kawakami säger att han inte längre kan använda eftersom han inte har någon möjlighet att prova dem.
6Världen till det sista slavskeppet
Femtio år efter att Förenta staterna förbjöd den internationella slavhandeln smugglades många slavar fortfarande illegalt in i landet. Cudjo Lewis var en av dessa slavar, en passagerare på det sista slaveskeppet som satt segel tre år före frigörelse. Född i vad som nu är Benin, Afrika, blev Cudjo fångad när en rivaliserande kung attackerade sin stad. Cudjo såldes till slaveri och satt ombord på ett fartyg som kallades Clotida bunden till Mobile, Alabama.
45-dagars resan var svår, och dess olagliga natur gjorde det farligt för både slavarna och besättningen. Cudjo berättade senare för författaren Zora Neale Hurston hur skrämmande upplevelsen var - slavarna hölls nakna underdecks i mörka, trånga förhållanden medan Clotida seglade genom en orkan och undvikde både pirater och flottan. Även när de kom till Mobile måste slavarna döljas tills de kunde delas upp mellan olika plantager.
Cudjo var en slav i fem år innan han fick frigörelse. Han och de andra överlevarna av Clotida bosatte sig strax utanför Mobile på en plats som de kallade afrikansk stad på land som köptes från sina tidigare ägare. Cudjo bodde väl i 1930-talet, längre än någon av de andra medborgarna i afrikansk stad.
5Last av Awang Batil
Awang Batil är en gammal malaysisk muntlig berättande och prestandatradition. I Awang Batil utför berättaren sin berättelse medan han slår på en mässingstrumma, eller batil. Vanligtvis öppnar uppträdandet med rökförbränning för att rena berättningsområdet. Berättaren använder också en mängd olika masker och andra rekvisita, som vikda näsdukar, för att förgöra historierna, som själva ofta är festliga och fyllda med humor.
En gång vanligt runt Malaysia har Awang Batil och liknande muntliga traditioner försvunnit långsamt - även på landsbygden, där vissa traditioner har lyckats uthärda - som människor vänder sig till tv och andra moderna former av underhållning. För närvarande finns det bara en levande utövare av Awang Batil: Romli Mahmud, som är på femtiotalet. Mahmud avser inte att lära någon annan sin konst, eftersom han tycker att de traditionella berättelserna är för gamla och för långa för att ansluta sig till moderna publiker, och sålunda kommer traditionen troligen att dö med honom.
4Den sista Don
I början av 2000-talet var New Yorks fruktade "fem familjer" av Cosa Nostra ett skal av sina tidigare själar. John Gotti, den skrämmande ledaren av Gambino-brottsfamiljen, hade dött i fängelse. Cheferna till familjerna Genovese och Colombo har varit fängslade. Och lilla Al D'Arco, av Lucchese-familjen, hade vänt mot mafiaen för att bli ett regeringsvittne.
Den enda uthålligheten var Joseph Massino, chef för Bonanno-brottsfamiljen, som media på lämpligt sätt kallade "The Last Don." Massino hade stigit upp Bonanno-ledningarna för att leda familjen efter en blodig kamp för makten mellan rivaliserande fraktioner. Det var under denna tid som Massino misstänktes för att ha samarbetat för att morda några av sina rivaler. Slutligen dömdes för dessa mord, den sista Don vände sig om och blev ett regeringsbevis, vilket hjälpte föddarna att samla bevis för att anklaga sin egen efterträdare. Medan Bonanno-familjen fortfarande finns idag kontrollerar de inte längre det stora kriminella imperiet som de brukade.
3 Den senaste presidenten i Kongo Gumi
Kongo Gumi var ett familjeägt japanska byggföretag som grundades i 578. Företaget specialiserade sig på att bygga buddhistiska tempel, vilket var stabilt nog för att hålla företaget i drift under mycket lång tid över 1400 år. Under denna tid var äganderätten till bolaget inom Kongo-familjen, efter den japanska traditionen att leda regimen till familjemedlemmen som bedöms kunna leda företaget.
Men från och med 1990-talet började den moderna världen äntligen fånga upp Kongo Gumi. Kongo Gumi förlorade pengar i dåliga fastighetsaffärer samtidigt som efterfrågan på sina tjänster äntligen började minska. Masakasu Kongo, företagets 40: e president, måste göra det svåra beslutet att avskeda arbetare. När skulderna fortsatte att öka så sålde han äntligen företaget, vilket gjorde honom till sista kongo för att driva företaget. Kongo Gumi finns fortfarande, men det är nu ett dotterbolag till ett större japanska byggföretag.
2The Last Hakawati
En annan berättande tradition som dör ut är en syrisk tradition som heter Hakawati. Som Awang Batil är Hakawati delprestation och delhistoria, med artisten (förvirrande kallas också a Hakawati) använder rekvisita, accenter och till och med publik deltagande för att berätta historier från arabisk historia. Vad som är intressant om Hakawati är dess natur - snarare än att resa runt, Hakawati arbetar alltid från samma kaffebrygga eller café, med publiken som reser för att se honom. Hakawati-berättelserna är seriella i naturen och tar ofta flera läsningar, en egenskap som är vanlig för arabisk episk poesi. Berättelserna, varav många är kända på engelska som En tusen och en natt, berättas också i en unik vardagslig stil som hjälper till att göra dem mer tillgängliga.
Abu Shadi trodde vara den enda kvarstående Hakawati i Syrien. De flesta av publiken utgjorde män i sina sextiotalet som hade kommit för att se Hakawati-föreställningar sedan barndomen. Han trodde att en orsak till Hakawatis nedgång var att berättaren bäst ansluter sig till publikmedlemmar som är stamgäster - folk som svarar bra på honom och vice versa. Att byta demografi i Damaskus och andra städer ledde till en nedgång i stamgästerna på Abu Shadis café, men han behöll stolt traditionen levande tills han avled i 2014.
1 Den sista juden i Afghanistan
Zablon Simintov är ägare till ett litet kebabhus i Kabul. Kebabhuset ligger i en synagoge som Zablon hoppas renovera. Han är den sista juden i Afghanistan.
I det kaos som har uppslukat Afghanistan under de senaste 20 åren har många religiösa minoriteter allt utom försvunnit från landet. Afghanska kristna är borta, och hinduerna försvinner också. Zablon har varit Afghanistans sista jud sedan 2005, den sista av ett religiöst samhälle vars historia sträcker sig tillbaka 11 000 år.
Eftersom han fortfarande känner ett släktskap med sitt land, stannade Zablon bakom medan hans fru och barn emigrerade till Israel.Trots att han är välkänd i sitt grannskap tar han fortfarande försiktighetsåtgärder, till exempel att ta bort hans skallehål när han går ut och inte annonserar det faktum att hans restaurang drivs av en jud. Men hans restaurang har förlorat pengar sedan den amerikanska ockupationen slutade, och Zablon har avgått för att han kanske inte har annat val än att lämna landet.