Dela med sig:
10 extraordinära dagböcker av relativt vanliga människor
De flesta har läst åtminstone delar av Anne Franks dagbok. En uppriktig titt på livet hos en vanlig ung tjej under en av de mest turbulenta tiderna i den senaste historien, hennes ord har levt länge förbi henne och sätter ett ansikte mot miljoner lidanden. Medan hon verkligen är det mest kända exemplet är hon inte den enda som har spelat in tankar, drömmar och dagar i en dagbok som har blivit ett utomordentligt viktigt historiskt dokument.
10 Florence Wolfson
För sin 14-årsdag den 11 augusti 1929 fick Florence Wolfson en röd läder dagbok. Hon skrev in det dagligen de närmaste fem åren tills den lilla boken drevs åt sidan för andra viktiga saker.
År 2003 började hennes gamla lägenhetsbyggnad städa ut sitt lagringsområde. Tillsammans med en stash av ångfartygstrumpor och byråer fyllda med klaffarklänningar och -tröjor, var dagboken avmarkerad för att vänta på dumpstickan. Där räddades den av en byggnadsingenjör som passerade den till en författare och en advokat. De bestämde sig för att försöka hitta den blonda tjejen på fotografiet som fanns i dagbokens sidor.
Och de hittade henne, 90 år gammal när de återvände dagboken till henne. Inom sidorna av hennes röda läderdagbok var det en utomordentligt glimt av livet i början av seklet, när världen utvecklades i en svimlande takt och depressionen och världskriget gjuter skuggorna över världen.
Wolfsons minnen målar en bild av hur det var som att bo i New York City vid den tiden. Född till ryska invandrare växte hon upp dotter till en läkare och en högklassig dressmaker. Hon pratade om att spela tennis och rida hästar i Central Park, ta resor till Catskills och träffa pojken som skulle bli hennes man.
Men dagboken visar också hur lite liv verkligen förändras. Även om trappningarna kan se annorlunda ut, talar hon om svårigheterna i hennes föräldrars äktenskap, hennes besatthet med hennes utseende och hennes önskan att se ut som modellerna på landningsbanan. Hon registrerar sina misslyckanden genom att jaga hennes drömmar om en karriär inom konst eller litteratur och den förödelse hon känner. Hon pratar om hennes önskan om kärlek, hennes pojkvänner och hennes flickvänner och hennes önskan att vara komplett.
Det är en ovärderlig inblick i ett vanligt liv som visar att oavsett hur mycket vår värld förändras, är människans själ fortfarande i stort sett densamma.
9 Friedrich Kellner
I slutet av andra världskriget förnekade många tyskar att dagliga medborgare hade känt den fulla omfattningen av nazisternas planer. Men en mans dagbok tog med det kravet kraschar ner. Född 1885 till ödmjuk början, växte Friedrich Kellner upp för att gifta sig med en kontorsarbetare och tjäna i första världskriget. När han senare läste min kamp, insåg han för sin skräck att Hitler var allvarlig.
Den 26 september 1938 började Kellner skriva i sin Laubach-lägenhet om uppkomsten av nazistpartiet från en vanlig medborgares syn. Han skrev: "Jag är rädd för att några anständiga människor kommer att förbli efter att händelserna har tagit sin kurs och att de skyldige inte har någon intresse av att se sin skam dokumenterad skriftligt."
Hans förutsägelser var otroligt korrekta. Som tysk medborgare som inte gick med i nazistpartiet ville han se till att alla var ansvariga för vad de visste och gjorde. Han räddade tidningsartiklar, tal som publicerades, propagandabitar, militära nyheter och dödsrörelser. Han spelade in sina känslor om vad som hänt i hans land.
Viktigast av allt skrev han om de händelser som folk senare skulle hävda inte hade varit allmänhetskunskap, bland annat brott mot judiska folk och de på mentala sjukhus som hade blivit upprättade för att döda människor som anses vara värdiga för livet. Han avslöjade tankesättet för många vanliga medborgare som trodde att de behövde vinna kriget, inte för att de kom överens med Hitlers handlingar utan på grund av vad som skulle hända med dem om de förlorade.
Under åren gömde Kellner 10-volymen, 1000-sidig dagbok i ett hemligt fack i sitt matsalskåp. Han hade inte kunnat bekämpa nazisterna säkert i nuet. Så bevarade han sina skrifter som ett hemligt vapen som kunde offentliggöras en dag för att förhindra att sådant ondska händer igen. När hans amerikanska barnbarn, Scott, som han aldrig träffat sökte honom i Tyskland 1960, hittade Kellner äntligen någon att lita på med sanningen.
Trots en korståg av hans barnbarn för att få dagboken publicerad, var det nästan borta. Efter oräkneliga avvisningar publicerades de ursprungliga volymerna på Texas A & M: s George Bush Presidential Library, där de till slut lockade världen över uppmärksamhet från tidningar och tidskrifter. Planer gjordes för att publicera en biografi av Kellner, filma en dokumentär och publicera dagboken som en bok i Tyskland.
8 De första flottans tidningar
Första flottan var namnet på en grupp fartyg som tog över 1500 bosättare från England till sitt nya hem i New South Wales. De första fartygen lämnade England den 13 maj 1787, med en motley blandning av militär officerare, familjer och domare. Rubriken först ner på Afrikas kust innan de korsade Atlanten till Rio de Janeiro, ledde de sedan tillbaka till Cape of Good Hope innan de gick vidare till Australien.
Statsbiblioteket i New South Wales har en serie dagböcker och tidskrifter som skrivits av några av de här resenärerna, registrerar de dagliga händelserna på resan och deras första intryck av sitt nya hem. Några, som Arthur Bowes Smith och William Bradley, skissade ritningar av känguruer och växter, nya sevärdheter som var olikt som någonting europeisk medborgare någonsin sett.
Jacob Nagle gick med i flottan som en vanlig seglare.Född i Pennsylvania hade han kämpat i den amerikanska revolutionen och tagits i fängelse av britterna. Därefter valde han att svära trovärdighet till Royal Navy och skickades på First Fleet. Hans tidskrift beskriver hans utforskning av Botany Bay, besättningen strandsätter på ett rev nära Sydney Cove och det dagliga livet för en lågt rankad seglare.
Andra dagböcker, som till exempel Lady Penrhyns kirurg Bowes Smith, redogör för de dömda ombords namn och brott och ger en mer personlig titt på passagerarnas och besättningen. Han dokumenterar också sina första möten med de infödda och drar den första skissen av en emu av en europeisk.
7 Nasir Khusraw
I 1046 arbetade Nasir Khusraw som administrativ kontorist i vad som nu är Tadzjikistan när han avslutade sitt jobb och satte sig på en "strävan efter sanning". Även om ingen är helt säkra på vilken sanning han sökte, har hans krönikor av resan tillhandahållit ett otroligt inslag i 11-talet.
Khusraws resor varade sju år. Hans dagböcker registrerar de många språk som han hörde i Akhlats stad och noterade att även de mest småstadens folk kunde tala tre språk flytande. Han pratar om folket som bodde i Tripoli, alltid rädd för att de skulle bli attackerade av en bysantinsk armé. Khusraw noterar att med kyrkor, moskéer och synagoger som ofta ligger i samma område i en stad, hade många av de människor som korsade vägar på väg till dyrkan ömsesidig respekt för varandra samtidigt som de fortfarande tror och ber på egen väg.
I Hamath, Syrien, säger han att han tror att floden kallades Asi (som betyder "upprorisk") eftersom det också sprang genom bysantin, som går mellan de troendes land och de otroliga landen. Publicerad som Safarnama, rekordet på hans resor ser på relationerna mellan människor och deras religioner, deras städer och deras omgivningar på en extremt personlig nivå.
6 Mary Chesnut
Mary Chesnut hade lyckan att bli född i ett privilegierat liv. Dotter till en guvernör och medlem i representanthuset, hon giftes med en advokat åtta år hennes äldre år 1840. I februari 1861 började hon dokumentera vardagslivet under inbördeskriget i sin dagbok. När hon dog barnlös år 1886, arvde hennes bästa vän sin dagbok och publicerade den 1905 som En dagbok från Dixie. Idag är det fortfarande en av de bästa källorna till information om vardagen i Carolinas under inbördeskriget.
Trots att Mary var välutbildad och talade flera språk, har hennes dagbok blivit lovad för sin fullständiga brist på politiska motivationer och litterära röst, som berättar händelser helt enkelt som hon såg dem. Även om de flesta av oss ser en senators hustru som lever ett privilegium, så var det inte så i mitten av 1800-talet. Dessa politiska fruar stickade strumpor till soldater medan de gick utan skor själva, uppfostrade familjer vid en tidpunkt då pengarna var täta eller obefintliga och flyttade så ofta att de inte hade något riktigt hem.
Marias dagböcker håller kriget från att bli opersonligt. På en sida berättar hon spänningen om att ta emot en korg med körsbär och sedan den förlamande terror som kom med en stapel telegram med de dödas namn. På en annan sida berättar hon om tidningar som fördömer kvinnor som bär alla sina fina saker som de parade över soldaternas fruar på framsidan. Enligt dagboken sålde Maria sina klänningar.
Hon kämpar också för att förstå varför en kvinnlig slav, som hade varit barnmorsk till en ung familj, vägrade att lämna Columbia med Marias familj. Hon berättar om bröllop och begravningar, inklusive hur andras död påverkat de som mest älskade dem, något som ofta förbises på den förlorande sidan av kriget.
5 Herman Kruk
På de tidigaste dagarna av andra världskriget flydde flyktingarna Warszawa och bosatte sig i en osäker existens i Vilna. Engångs bibliotekarie Herman Kruk var bland dessa flyktingar, och han höll en dagbok som dokumenterade allt som pågick i Vilna Ghetto. År 2003 publicerades sin 800-sidiga dagbok som De sista dagarna i Litauens Jerusalem: Krönikor från Vilna Ghetto och lägren, 1939-1944.
I dagboken beskriver Kruk sina rädslor och känslor samt berättelser om sina vänner, familj och grannar. Han innefattade också viska, halvt trodde berättelser om vad nazisterna verkligen gjorde på dödsfälten i Ponar och under uppror i gettonerna. Kruk grundade ett bibliotek medan han bodde i getto, och han delar sina tankar om att sortera genom plundrade böcker under de nazistiska övervakarnas vägledning, undrar om han sparar böckerna eller väljer dem för förstörelse.
Även när krig rasade, övertalade Kruk ghettos råd att köpa judiska texter och brev. Han avsatte också böcker för fångar som arbetade i läger. Han dokumenterade maktkamparna inom gettonerna, kampen för att upprätthålla ett skolsystem för de barn som bodde där och hans avsky mot några av hans med judar för deras politiska åsikter och ovillighet att upprätthålla sin moral. Utan nytta av efterhand, fångar han livet i gettonet i ögonblicket och blir så småningom deporterat för sina idéer.
Omkring 20 000 judar bodde i Vilna-gettonerna. De försökte behålla sina traditioner, till och med byggnadsteater, delta i poesi och dansföreställningar och hålla konserter. I januari 1942 hade de flesta av de som var utflyttade till Vilna dödats. I mars 1942 skrev Kruk: "Livet är starkare än någonting."
I september 1943 skickades han till ett estniskt koncentrationsläger. Ett år senare skrev han sin sista dagbokning och begravde den framför sex vittnen. Nästa dag utfördes Kruk och de återstående judarna.Följande dag befriade den sovjetiska armén lägret, och hans dagbok hämtades av en av de överlevande vittnen.
4 Robert Shields
Robert Shields var en tidigare engelsk lärare och minister. När han avled 2007, lämnade han sig bakom en av de största, längsta och mest kompletta dagböckerna någonsin. Början 1972 slogs han av behovet av att dokumentera absolut allt som hände i hans liv - från de anmärkningsvärda händelserna till mer detaljer om hans urinering vanor och tarmrörelser än någon bör registrera. Han sov i två timmars steg så att han kunde spela in sina drömmar och spenderade omkring fyra timmar varje dag och skrev upp sin dagliga rapport i sina underkläder.
Shields avslutade sin dagbok 1996 och begav sig mycket till Washington State University år 2000. Inrymt i 81 kartonger innehåller det även saker som kvitton och prov på hans näshår, bara om någon någonsin bestämmer att de vill göra DNA-testning på dagbokens författare.
Varje sida är bisarr i sin fullständighet. Texten är uppdelad i tider som helt och hållet innehåller varje minut varje dag, fylld med saker som att slå på stereon (och musiken han lyssnade på), titta på tv-serier (och sammanfatta vad episoden handlade om), lipreading psalmer , och lyssnar på radion (inklusive låtarna som spelats och bidrag från on-call-uppringare). Han spelade också in exakta mängder av allt han åt, varifrån den kom och vem köpte den. Ibland inkluderade han kvitton för maten. Det finns också en extra stor mängd utrymme för att diskutera detaljerna i hans badrumsvanor, från att läsa material till färg och konsistens.
3 George Fletcher Moore
George Fletcher Moore föddes i Irland och utbildad vid Trinity College. Den nekades ursprungligen en rättslig ställning i den nya australiska Swan River-uppgörelsen. År 1832 bestämde han sig för att leda till den nya kolonin oavsett ställning där. Så han köpte några får och hyrde en gård utanför York.
I hans dagböcker dokumenterade Moore sin roll i den blomstrande kolonin, vilket gav en aldrig tidigare skådad titt på vad livet var för bosättare i Australien. Han skrev om sina jordbruksförlopp och konflikterna mellan bosättare och aboriginerna. Till skillnad från många av hans europeiska kollegor blev Moore förtjust i sina aboriginska grannar. Han lärde sig sitt språk, deras berättelser och deras tullar. Men han var inte immun mot konflikten mellan de två folken och beklagade att de stal sina grisar.
Moore beskriver snabbt namnet sekreteraren för jordbruks- och trädgårdsföreningen, och beskriver bollar och fester tillsammans med upptäckten av nya betesmarker, hans expeditioner för att kartlägga nya floder och hans familj personliga svårigheter. Han berättar om berättelser om skepp som skickats för att leta efter andra som ryktas ha skadat i Sharks Bay, möta omöjligt långa infödingar, att behöva äta kängurokött och faran att döda djuren för att få det, att översätta Herrens bön in i det aboriginska språket , och att undervisa missionärer hur man kommunicerar med indianerna.
Han spelade också in hundratals aboriginska ord, deras uttalanden, deras betydelser och de gester som ibland användes med dem. Han inkluderade orden för olika arter av djur och växter och förvandlade hans dagbok till ett viktigt kulturdokument.
2 Stanislaus Joyce
Föredraget att hans vänner och familj kallar honom "Stannie", John Stanislaus Joyce var yngre bror till den litterära jätten James Joyce. Även om Stanislaus var anställd som kontorist, har hans dagböcker lämnat en aldrig tidigare skådad bakom kulisserna titta på livet för en av litteraturens mest bisarra siffror.
Stanislaus började hålla sin dagbok när han var 18. James läste regelbundet dagboken och använde sin bror för en stadig ström av idéer. Som James flyttade från Irland till Paris och Rom, stannade Stanislaus i Dublin och höll James uppmärksam på de senaste nyheterna. Stanislaus stödde också James ekonomiskt, vilket hans dagböcker visar att han motsatte sig. Han blev ännu mer bitter när James bröt sina löften att ägna Dubliners till Stanislaus och skriv ett tecken baserat på honom för En porträtt av konstnären som en ung man.
När det kom dags för en officiell biografi att skrivas om James, användes Stanislaus dagbok som en av nyckelkällorna. Det är en konstig inblick i en ganska plågad familj, och Stanislaus berättar om den oskyddade sanningen. Han talar om deras häftiga hat mot katolicismen i synnerhet och religion i allmänhet, som målar en bild av sin bror som en avsiktlig syndare som avskedde sig från kyrkan. De två männen engagerade sig i ett ständigt strid för att förena sina känslor om religion med sin djupt religiösa mamma.
1 Alexander Berkman
Vid 1900-talets skift begick den ryska invandraren Alexander Berkman vad han hävdade var den första akten av terrorism på amerikansk mark med sitt försök att morda på stålverkschef Henry Frick. Rapportering direkt till Andrew Carnegie blev Frick embroiled i en strejk som involverade 3.000 arg arbetare, statsmilitären och Pinkertons. Frick överlevde försöket på sitt liv, och Berkman tjänstgjorde 14 år i fängelse.
Emellertid började källan till Berkmans motivation år tidigare. Född 1870 till en handelsfamilj i Ryssland, blev han först utsatt för mord som en metod för förändring när en bomb exploderade utanför skolan efter tsar Alexander II mördades. Dessa händelser formade Berkmans idé om mord som ett livskraftigt sätt att förändra världen, en tro som stod kvar hos honom även efter att han emigrerat till USA vid 18 års ålder.
I USA redigerade han några anarkistiska tidskrifter, hjälpte till att organisera arbetslösa arbetare i New York och tjänstgjorde fängelsetid för sitt engagemang med strejker. I december 1919 deporterades han till Ryssland under Red Scare in America. Berkman började sin dagbok med denna händelse.
Han höll dagboken mellan 1920 och 1922 och skrev om den ryska revolutionen och dess effekt på vanliga medborgare. Han berättar om sin återkomst till sitt hemland och hans välkomst som en av revolutionärerna kämpar för den gemensamma personen. Revolutionärerna bad honom att tala som någon som just återvänt från Amerika för att berätta för dem att samma orättvisa förekom utomlands och för att försäkra dem om att de svältande massorna var på kanten av en revolution som skulle förändra sin värld. Som framgår av hans inlägg ser han kamparna i varje landmärke och beskriver graven hos de som dog medan de kämpade för arbetstagarens rättigheter.
Men Berkman blev disenchanted med de hänsynslösa bolsjevikerna och bestämde sig för att lämna Ryssland i december 1921. Det är då hans dagbok slutar. Det publicerades senare som Den bolsjevikiska myten.
Efter att ha haft ett antal udda jobb från shed-målare till gravgrävare, lovar Debra att skriva om de saker som ingen historieklass kommer att undervisa. Hon spenderar mycket av sin tid distraherad av sina två boskapshundar.