Dela med sig:
10 Exempel på icke-binära könen genom historien
Med det revitaliserade intresset för transgender och icke-binära människor på grund av Caitlyn Jners utkomst verkar människor glömma att dessa problem har funnits sedan mänsklighetens början. Det har alltid funnits kulturer med människor som inte passar bara i "manliga" eller "kvinnliga" kategorier och behöver en mer exakt beskrivning av deras kön.
De fem könen i Sulawesi, Indonesien
Sulawesi är en liten ö som är en del av Indonesien, vanligtvis känd för paradis stränder och avkopplande semester. Det är också en plats med radikala synpunkter på kön och kön i sitt folk. Bugis (eller "Buginesiska folket") i Sulawesi känner igen fyra könen och en viktig femte "metagender".
De två första könen är manliga och kvinnliga, men de två följande är calalai och calabai. De calalai är anatomiska kvinnor som uppför sig som män traditionellt gör, men de vill inte vara män. De faller i ett grått område mellan de båda könen. Ett exempel på a calalai kan vara en anatomisk kvinna som arbetar som mekaniker, bär manskläder och lever på ett sätt som är typiskt för en man.
I motsats till det calabai är anatomiska män som uppför sig som kvinnor traditionellt gör. Men medan calalai i stor utsträckning överensstämmer med människornas roller, calabai anser inte att de är kvinnor. De accepterar inte de restriktioner som samhället ställer på kvinnor heller. Istället är det calabai ha en unik nisch i samhället. Till exempel är bröllop en extravagant affär i Sulawesi-kulturen och calabai är vanligtvis hjärnorna bakom operationen.
Den "metagender" av Sulawesi folket är känt som bissu. Bissu (bild ovan) ses som en kombination av alla könen. De har ett distinkt sätt att dressa som varken är "man" eller "kvinna", och de har också sina egna specifika roller i samhället. en bissu fungerar som en slags shaman eller präst som leder andliga ritualer till andra, vilket är en viktig och eftertraktade roll i Sulawesi-livet. De ses som varelser som "skänker välsignelser" till andra som inte är lika anpassade till andevärlden.
Faktum är att bissu är så viktiga i Sulawesi-kulturen att de spelar centrala roller i Sulawesi skapningsberättelser. I en gammal historia som beskriver den första människans födelse på jorden, a bissu var nyckelfigur som hjälpte föräldrarna att hitta varandra. Att bli en bissu, en person måste födas en hermafrodit.
9 Den hijras Av india
Hijra är ett tredje kön i Indien som har funnits i tusentals år. hindu hijras nämndes i antika episka berättelser och muslimer hijras var en gång vakterna av moskéer. Deras viktiga plats i indisk historia kan inte ignoreras.
hijras är män som tar traditionella kvinnliga roller och förväntningar, men de upptar sitt eget territorium som ett tredje kön. De har sin egen kultur och roller i samhället som är bortom "man" eller "kvinna". Till exempel, för att skänka lycka, hijras dansa på bröllop och spela en viktig roll med nyfödda.
Agerar som en slags andlig förhandlare, hijras gå till hus med nyfödda, välsigna dem och be om betalning från familjen. Ibland a Hijra kommer inte att lämna hemmet förrän familjen betalar dem. Men det brukar inte vara ett problem för att störa a Hijra ryktas för att förbannas spädbarnet.
Bli en Hijra är inte en enkel process. Aspiring hijras ge alla sina pengar till en guru i utbyte mot vägledning och en plats att bo under övergången. Då måste individen gå igenom ett antal ritualer och förfaranden som sträcker sig från andliga ceremonier till feminiseringsoperationer som kastration. Ett Hijra noterade att de inte kunde arbeta några månader efter en smärtsam kastration men sa att det var värt att bli "en vacker fjäril."
Diskriminering mot hijras är utbredd. De är ofta borta från sjukhus och arbetsgivare och tvungna att bli sexarbetare eller tiggare. En 2014 juridisk seger gjorde dock hijras officiellt erkänd av lag som tredje kön i indiska samhället.
8The Kocek Av det osmanska riket
I Turkiet var dans en vördnad konstform under det ottomanska riket. Människor spenderade mycket pengar för att delta i dansföreställningar, inklusive en ökänd dansstil utförd av Kocek. De Kocek var män som klädde i kvinnlig klädsel och utförde exotiska danser för publiken i hela imperiet. Några av Kocek var amatörer, och några var till och med slavar. Men många var professionella, populära och mycket betalda.
Trots deras könsböjande framträdanden och feminina dansrörelser, Kocek försökte inte förklara kvinnorna. Istället var de ett tredje kön, som omfamnade både deras maskulina och feminina egenskaper.
Fastän Kocek uppträdanden slutade ibland i "glasbrytande och ... dagger-brandishing" såg många individer (mestadels vuxna män) Kocek dansare som allvarliga föremål för önskan. De Kocek var kända för att vara sexuellt äventyrlig och blev ofta dominerad av män.
Även om Kocek började som respekterade och elitmedlemmar i samhället blev deras skandalösa livsstil i slutändan för mycket för vissa människor att acceptera. År 1857, Kocek dansen var olaglig, med utbredd missuppfattning som sträckte sig till Kocek livsstil. Därefter fortsatte dansen och livsstilen endast i små områden i imperiet.
7the muxar I Mexiko
https://www.youtube.com/watch?v=IHAGueFC0Iw
I många delar av landsbygden Mexico är homosexuella och homofobi vanliga. Zapotec i Oaxaca har dock alltid varit mer tolerant mot icke-raka och icke-binära identiteter. Faktum är att de känner igen ett tredje kön bortom man och kvinna: muxar.
muxar är män som väljer kvinnliga utseende. Ordet härleddes från mujer, vilket betyder "kvinna". En avgörande roll för muxar är att ta hand om sina föräldrar när de blir äldre eftersom söner och döttrar är mer benägna att gifta sig och ha egna familjer.
Antropologer spåra rötterna av muxar till pre-colombianska Mexiko när det fanns transvestit azteka präster och androgynska maya gudar. Ett tredje kön har länge varit en del av livet på detta område i Mexiko.
Varje år i Oaxaca finns en prydlig festival som heter Vela de Las Intrepidas ("The Intrepid's Vigil"), där tusentals muxar mötas för en parade och andra ceremonier. Även några katolska präster blir involverade, vilket verkligen visar hur accepterat muxar är. Uppenbarligen började evenemanget för snart 40 år sedan med bara en handfull muxe vänner, men genom åren växte det till en massiv fest.
6The Two-Spirited People Of North America
Även om européerna som kom till Nordamerika var till stor del homofobiska och intoleranta mot icke-binära människor, har indianerna alltid erkänt ett tredje kön som kallas "två-spirited folk". Faktum är att två spirituerade människor vördes av minst 155 stammar över Nordamerika som läkare, vårdgivare, barnföräldrar och visionärer.
Men de ansågs inte "två-spirited" helt enkelt på grund av deras utseende. De trodde verkligen att ha anda hos både en man och en kvinna, som gav dem förmågor bortom "vanliga" män och kvinnor. Två-spirituerade människor kan vara män som klär sig som kvinnor, kvinnor som klär sig som män, androgynösa människor och så vidare. Termen omfattar många identiteter utanför "man" eller "kvinna".
Det fanns många inhemska ritualer och ceremonier som hjälpte till att avgöra om ett barn var verkligen två-spirited. I en ritual placerades ett barn i mitten av en cirkel där vuxna sjöng låtar. Om barnet började dansa på ett kvinnligt sätt och fortsatte i minst fyra sånger, skulle barnet anses vara "två-ande".
När det europeiska inflytandet växte och många infödda amerikaner introducerades till kristendomen, minskade respekten för tvåfödda människor gradvis och kristen homofobi började ta plats. Under de senaste decennierna har det emellertid blivit en återuppkomst av intresse för och respekt för tvåfödda människor, och idag finns det sammankomster för personer som identifierar som tredje kön.
5The Kathoeys Av Thailand
Medan många av de tredje könsmedlemmarna på den här listan inte är allmänt kända, kathoeys (eller "ladyboys") i Thailand nämns ofta i popkulturen. Kathoeys sträcker sig från tillfälliga cross-dressers till transsexuella, och de ses som en tredje kategori av könsidentitet. De är så vanliga i det thailändska samhället att en enkät på en skola visade att 10 procent av eleverna identifierades som kathoey.
Under hela Thailand, kathoeys arbeta i vanliga jobb, popkultur och media och den blomstrande könsturismbranschen som sexarbetare. Dock, kathoeys står fortfarande inför många stigma och hinder. Många tror att de borde vara i sexindustrin, och vissa arbetsgivare vägrar att anställa dem. För övrigt, kathoeys har inte fått full juridiskt erkännande. En man som övergår till en kvinna måste fortfarande identifiera sig som en man på identifikation.
Även om de är en modern popkulturförnimmelse, kathoeys har funnits länge. I en 15th-century thailändsk skapande myt är två hermafroditiska karaktärer centrala för historien, och myten nämner faktiskt män, kvinnor och en tredje könsgrupp. Under hela thailändska historien, kathoeys har varit en viktig del av kulturen, även om de har mött vissa hinder på grund av deras identiteter.
4 Ett Warias Av Indonesien
Många människor är förvånade över att det finns ett tredje kön som heter warias i Indonesien, en till stor del muslimsk nation med många konservativa värderingar. Warias kan vara män som känner att de borde vara kvinnor, cross-dressers, människor som tror att de verkligen är ett tredje kön och mer. Ordet kommer från en kombination av Wanita, vilket betyder "kvinna" och Pria, vilket betyder "man".
Muslimska övertygelser, som säger att det bara finns manliga och kvinnliga könen dominerar det indonesiska livet. Som ett resultat, warias möta utbredd diskriminering i indonesiska samhället. Till exempel kan de inte be i de flesta moskéer, trots att många warias är muslimer. Så det finns moskéer bara för waria gemenskap.
Dessutom, de flesta warias bli sexarbetare eller underhållare eftersom det inte finns några andra anställningsalternativ för dem. För vissa warias som tycks vara kvinnor, deras ID fortfarande hävdar att de är män, så många arbetsgivare kommer inte att anställa dem.
Trots denna diskriminering finns varje år en stor "Miss Waria Indonesia" -festival och festival med skönhetskonkurrens, utbildningsevenemang, musik och mycket mer. Många warias skriv in skönhetsfestivalen. De bedöms i ett antal kategorier som de tävlar för att bli röstade "Miss Waria Indonesia" och benämnd som en positiv förebild för samhället.
Händelsen har utsatts för protester och negativ kritik men har långsamt blivit mer accepterad. En av Thailands tidigare presidenter deltog faktiskt 2006, vilket var en viktig symbol för samhället.
3Den Mahus Av Hawaii
I vacker Hawaii har det länge varit en tradition av ett tredje kön av folk som heter Mahu som faller någonstans mellan "man" och "kvinna". Mahus hade sina egna roller i samhället och respekterades som läkare, lärare och vårdgivare. Genom generationerna skickade de kunskap om hula, sånger, chants och annan hawaiisk visdom. En reflektion av Mahu människor är uppenbara i hawaiisk musik, som ofta visar kärlekshistorier som inte överensstämmer med traditionella västerländska könsnormer.
När kristna missionärer anlände till Hawaii blev de chockade över det hawaiiska samhället, inklusive mahus, och försökte fördöma sina traditionella metoder. Som ett resultat blev det hawaiiska samhället mindre tolerant av mahus.
Men under de senaste åren har Hawaii upplevt en återuppkomst i Mahu traditioner och bli mer toleranta igen. En dokumentär kom ut 2015 kallas Kumu Hina, som följer Hina, a Mahu på Hawaii som lär ungdomar om Hawaiian kultur. I en av hennes klasser vill en ung tjej leda hela hula troppen, och Hina accepterar tjejen som en Mahu och låter henne göra det.
2 Balkanens svärna jomfruer
I Albaniens Balkanregion, "svurna jungfrur" -kvinnor som svär att leva som jomfruer för hela livet - ta en mer traditionell manlig roll i samhället. De svurna jungfrurna hade en intressant början. Ibland i strider skulle en familj förlora alla sina män, så en kvinna skulle utgå från patriarkens roll. Denna tradition kan spåras tillbaka till Kanunens 1500-tal, en stamkodskod från den tiden.
Trots att utsikten att vara jungfru för resten av sitt liv kan vara skrämmande för många, var svärna jungfru respekterade och stolta. Efter att en forskare hade intervjuat ett antal svurna jungfrur, hävdade han att ingen hade några ånger om deras livsstilsbeslut.
Medan många svurna jungfrur var kvinnor som försökte passera som män, var några mer "däremellan", som verkar vara varken manliga eller kvinnliga. Idag är det svurna jungfrufenomen mycket mindre vanligt, men det finns fortfarande ett fåtal av dem som bor på Balkan.
1The Modern Genderqueer Movement
https://www.youtube.com/watch?v=kJ9ly4cK9tg?start=15&end=573
I dagens värld har ordet "genderqueer" blivit en form av identitet för många människor som känner sig frustrerade av ett kön binärt system. Detta uttryck skapades på 1990-talet som ett paraplybegrepp för alla som kände att de föll utanför stränga "manliga" eller "kvinnliga" kategorier. Genderqueer-rörelsen växte enormt på grund av Internet, och idag föredrar många att identifiera sig som "genderqueer" snarare än "man", "kvinna", "transgender" eller något annat.
Många genderqueer människor föredrar att använda pronomen som "de" eller "dem" istället för "honom" eller "henne". Vissa skolor och institutioner börjar till och med acceptera alternativa pronomen för individer. Harvard University har till exempel nyligen lagt till en "preferred pronomen" -sektion på deras registreringsblankett, som inkluderar alternativ som könsneutrala "ze" eller "de". Mindre progressiva platser är dock inte lika öppna för genderqueer-identiteter. University of Tennessee skrev en artikel om könsneutrala pronomen på sin webbplats men tog det ner efter senatornas klagomål.
Genderqueer-rörelsen verkar vara att hämta fart. I 2015 berättade även popkulturförnimmelsen Miley Cyrus världen att hon kände sig som ett tredje kön.