Dela med sig:
10 Semi-Legendary Kingdoms Of Modern National Groups
Alla människor och nationer har ursprungshistorier. Några av dessa berättelser baseras på rimligt noggranna register. Men några är färdiga eller utsmyckade versioner av muntliga berättelser som lämnats under hela århundradena. Moderna människogrupper med långa historier har ofta en mytologividd som inte exakt sammanfaller med historiska uppgifter.
10 Van Lang
Det semi-legendariska kungariket som senare skulle bli modernt Vietnam var känt som Van Lang. Det regerades av den hung dynastin, som satt ovanför ett hierarkiskt samhälle av marquises och underkonungar. Dessa adelsherrar lordade över Lac, bondeklassen, vars namn betecknade "dike" eller "kanal". (Detta ord var egentligen det tidigaste namnet som används för vietnamesiska folket.) Det sägs att denna kultur var baserad på risoddy jordbruk och omdirigering av floder, men det finns lite material bevis för att stödja dess existens.
Van Lang sägs ha erövrats av Thuces rike, en civilisation belägen i den moderna Sichuan-regionen i sydvästra Kina. Thuc kungen var den legendariska An Duong Vuong, en man som förmodligen använde en magisk armbåge för att besegra de hung kongerna och försvara sitt imperium.
I verkligheten kan Thuc-rikets kraft ha blivit styrkt av Yueh-flyktingar som flyrde från den kinesiska staten, som utvidgades till det som nu är södra Kina. I vilket fall som helst blev de motstridiga intressena mellan Thuc och Van Lang odödliga i vietnamesisk mytologi i det fantastiska slaget mellan den kraftfulla bergsandan och den aggressiva vattenandan.
Till sist kombinerades Thuc och Van Lang i Au Lacs rike. Namnet tros vara härlett från gudinnan Au Co och en slags fågel som kallas en lac. Detta kompositrika skulle bilda kärnan i det senare riket Nam Viet. Detta samhälle skulle bli alltmer påverkat av både indisk och kinesisk kultur, men medan det lämnade några historiska poster bakom sig, är Au Lacs historia insvept i berättelser om myt och legend.
9 Piasterna
Stiftelsen för det polska staten anges vanligen som AD 966, men det var faktiskt året som den polska kungen, Mieszko I, omvandlades till katolicismen. Under den här kristna kungen introducerades det polska folket till sin första kungliga dynastin: Piasterna. Men var kom pyastorna ursprungligen från? Tja, deras ursprungshistoria är inkorporerad i legend.
Inledningsvis organiserades den polska kulturen i befästa bosättningar som styrades av militära ledare knedz. Detta förändrades när kraften började samla runt Gniezno-regionen, så småningom ledde till enande. Det här landet av hedniska jordbrukare blev känt i latinska texter som Polonia. Folket kallades Polonien, och det blev grunden för Polens moderna namn. De polska stammarna kallade sig emellertid sig själva som Lech, ett namn inspirerat av en äldre legendarisk grundfigur.
Stigningen av Piastdynastin uppstod troligen som ett existentiellt svar på uppkomsten av det närliggande saksiska riket. Detta såg prinsens domstol i början av Polen ersatt av en ärftlig dynasti, en grundad av en man som heter Piast. Ryktad för att ha haft en bondebakgrund, var Piast förmodligen i sin trädgård en dag och firade sin sons kommande ålder när två främlingar profeterade att han skulle leda sitt folk. (Den förra kungen, Popiel, var ond, och han ansåg att han hade gått ihjäl när han ätes av möss i en fängelse.)
Det finns emellertid en annan legend om Piastdynastin, en som involverar invandring av judar i regionen. Efter den dominerande prinsens död i det nittonde århundradet samlades de återstående polska prinsarna i staden Krushewitz för att välja en ny ledare. Kunde inte komma till ett tillfredsställande överenskommelse, bestämde de sig för att den första mannen att komma in på morgonen skulle bli nästa prins. Detta visade sig vara en judisk näringsidkare som heter Abraham Porkhovnik (vilket betyder "krutshandlare", även om krut var okänt i Polen vid den tiden). Näringsidkaren lämnade sedan klokt prinsessom till den vise Piast, som sedan fortsatte att bilda sin eponymiska dynasti.
8 Pishdadian och Kayanian Dynasties
Mycket av perserna eller ariernas förhistoria måste härledas från gamla texter som dikter eller zoroastriska och hinduiska skrifter. Grundaren av det persiska folket (eller, enligt någon tro, mänskligheten) var en man som heter Gaya Maretan, ett namn som innebar "livsdödlig". Han sägs ha regerat under den tid då djurhemning först utvecklades och människor dyrkade en enda gud som heter Mazda.
Mot slutet av sitt liv vred Maretan mot deva-tillbedjanare som ville stjäla sin tron. Dessa krig krävde hans sons liv. Men hans barnbarn Hushang blev en stor general och grundade den pishdadiska dynastin, den persiska folks första dynasti. Varje pishdadisk kung sägs styra i tusentals år, vilket gör deras historiska sannhet något tvivelaktig.
Hushang dominerade över en ålder som såg utvecklingen av jordbruk, brandtillverkning, metallanvändning och kalendern. Han lyckades av sin son Tahmuras (bilden ovan, kämpade devas), en man vars kloka ledarskap tog framsteg inom områden som tamning, konst och lag. Men hans son Jamshid sägs ha fallit från nåd, trots att han var klok och bara. Han kan ha blivit så arrogant att han ansåg sig vara en gud, eller kanske tog han för att dyrka devas. I vilket fall som helst drog hans herrar tillbaka, och 10 år senare slöts dynastin av en ond utländsk kung som heter Zahak.
Nästa legendariska persiska dynastin var Kayanian-dynastin.Kayaniderna sägs styra över perserna under en period där de arkeologiska bevisen antyder att perserna var faktiskt under oaket i Elams rike, med assyrierna och medianerna som stiger till makten i slutet av eran. Mycket av det som är känt om Kayanider kommer från Shahnameh (Kungarnas bok), ett arbete med episk poesi.
I slutet av denna period förstördes mediandominansen över perserna av Achaemenes, som sägs vara grundare av den persiska dynastin. Men han kan ha varit en fiktiv karaktär som uppfanns av den senare kungen, Darius, som propaganda för att legitimera sin arv från Cyrus.
7 Gojoseon
Det första koreanska kungariket var påstås grundat av den legendariska kungen Dangun av björnen Clan i 2333 f.Kr. (bilden ovan). Ursprungligen känt som Joseon, förstod detta imperium i Samguk Yusa (Kompletterande Tales of the Three Kingdoms), en bok av antika skrifter sammanställda av det sena 1300-talets munk Iryeon. Enligt Iryeon involverade Danguns upphov till makten gudar, vilda djur och ett riktigt ovanligt förhållande.
Legenden hävdar att Hwan-in, himmelens kung, frågades av sin son Hwan-ung om han kunde styra sitt eget rike på jorden. Efter en undersökning för att bestämma den bästa platsen, skickades Hwan-ung ner till jorden med 3.000 anhängare och tre himmelska skatter. Han anlände till en sandelträ på Mt. Taebaek-san, där han byggde sin huvudstad Shinshi. Han utsåg vind, regn och moln som minister för en regering som utvecklade de första lagarna.
Kort därefter kom en björn och en tiger till Lord Hwan-ung och bad om att bli gjort till människor. Hwan-ung berättade för dem att stanna i en grotta i 100 dagar, bara att äta en bunt mugwort och 20 lökar vitlök. Tigern gav upp halvvägs, men björnen fullbordade uppgiften och blev en kvinna. Björnkvinnan, Ungnyeo, gav tacksamhet till Hwan-ung, men då märkte han att hon inte hade någon man. Hwan-ung förvandlades till en man så att han kunde sova med henne, och hon födde Dangun, grundare av Joseon, det första koreanska riket.
Dangun styrde i 1500 år innan han gick till bergen och omvandlade sig till en odödlig bergsgud. Naturligtvis är detta allt rent myt, och grunddatumet för 2333 f.Kr., som anges i medeltida dokument, stöds inte av den arkeologiska skivan. Det legendariska riket är ibland knutet till den tidiga Mumun-kulturen, som framkom 1500 år f.Kr. och karaktäriserades av en ny keramikstil. Namnet Dangun kan ha härstammat från en tidig ledarskapsbeteckning, Äúaltar king, och, och datumet 2333 f.Kr., kom troligen från korsreferens kinesiska historiska datum som är lika fiktiva.
Men legenden om Joseon var populär, och när kung Taejo grundade en konfucianska dynastin år 1392 antog han det legendariska namnet för sitt nya imperium. Den ursprungliga Joseon blev då känd som Gojoseon (gammal Joseon). Idag innehåller många sydkoreanska läroböcker fortfarande legenden av Dangun och grundandet av Joseon som om de var faktiska, och Nordkoreas stillbilder kallar sig själv med namnet Joseon.
6 hedniska och tagaung
Burmas tidigaste historier kombinerade faktum och muntliga legender, vilket gör dem opålitliga men underhållande. Kungarna i Burma spårade deras legitimitet tillbaka till det medeltida riket av hedniska, som hade en legendarisk kung som heter Pyusawhti (bild ovan). Pyusawhti föddes av fackförbundet av en solgud och en Naga-drakeprinsessan. Senare, när riket blev terroriserat av fiender som kändes som gourd, besegrade Tiger, fågeln, björnen och ekorren Pyusawhti dem en efter en. I senare kronor avbildades fågeln som den mest fruktansvärda fienden och slukade en hyllning av sju tjejer varje vecka.
Men i början av 1800-talet ändrades denna historiska tradition, kanske för att stödja legitimiteten för den härskande Konbaung-dynastin. Medlemmarna av det hedniska kungliga huset sägs ha varit enbart scions av det äldre rike Tagaung, grundat av en man som heter Abhiraza. Antagligen en medlem av samma Sakya-klan som Gautama Buddha lämnade Abhiraza sitt indiska hemland och inrättade ett nytt kung i Burma.
Kungliga historiografer spårade sedan linjen tillbaka till jämn mykologiska perioder. De hävdade även att Konbaung-härskare i slutändan kunde spåra deras ursprung hela vägen tillbaka till den allra första världen, "Maha Thammada", en man som förmodligen stammar från Solen själv. Således hänvisade burmesiska kungar till sig som medlemmar i Äusolar-rasen. "
5 Xia-dynastin i Kina
Kinas första dynastin, Xia-riket har en ganska kontroversiell historia. Självklart är Xia historiska poster så blandade med mytiska idéer att verkligheten fortfarande diskuteras av kinesiska historiker. Men arkeologiska bevis stöder faktiskt några vardagliga element i legenderna.
Den kinesiska kejsaren som grundade Xi-dynastin var Huang Di, den gula kejsaren (bilden ovan), som förmodligen styrdes i ett sekel. Han påstod att han utvidgade Kinas gränser och personligen uppfann byråkrati, skrivning, silkesskörd, medicin, båtar och hjulaggregat.
Den gule kejsaren följdes av tre Äusage-konungar. Namnet Yao, Shun och Yu, var och en känd för sin visdom. Yao sägs ha hoppat över sina egna söner för att passera tronen till Shun, en man som han ansåg den mest rättfärdiga kandidaten för tronen. Shun var känd för sin strikta filial fromhet, trots att hans familj var ond och försökte döda honom. Yu var mest anmärkningsvärt för att utveckla ett system för att kontrollera översvämningar på den gula floden och upprätta systemet med dynastieregel. Yus ättlingar skulle fortsätta att styra Xia i generationer.
Den sista kungen av dynastin var känd som Jie eller Di Gui. Han betraktades emellertid som en ogudaktig härskare. Vissa källor förklarar sin ondska som en grundläggande brist på dygd, men andra betonar sin sexuella umoral. Himlen uttryckte sin olycka med Jie genom astrologiska händelser, som planeter som passerar vägar i himlen. Höjden av en sådan gudomlig kraft var utseendet på två Suns på himlen, som härledde ankomsten av den nya Shang-dynastin. Detta var den legendariska grunden för Mandat of Heaven-konceptet som definierade dynastiernas ebb och flöde genom kinesisk historia.
4 Dynasty Zero
Egyptens första dynasti grundades förmodligen av den legendariska kungen Meni, annars känd som Min eller Menes i grekiska källor. Enligt Herodotus hävdade egyptiska präster att Meni förenade övre och nedre egypten, förutom att etablera huvudstaden Memphis. En egyptisk historiker med namnet Manetho hävdade att Meni var den första mänskliga konungen i Egypten (som hade arvt tronen från gud Horus) och hade påbörjat en utländsk expedition av erövring innan han genast ätits av en flodhäst.
Andra historiker säger att Meni dog efter att ha blivit uppstött av en veps eller en hornet. En annan nyfiken legend innebär att Meni jagas av sina egna hundar, faller i en sjö och räddas av en hjälpsam krokodil.
Men traditionen för en kung som heter Meni verkar inte ha kommit fram till den 18: e dynastin. Det är möjligt att han faktiskt kan vara samma man som en tidig kung som heter Narmer, en man som styrde i söder och krigade mot norr.
Traditionellt var Narmer grundaren till den första egyptiska dynastin, men vissa tror att han var medlem i ett ännu tidigare kungarike som döpte Dynasty Zero av moderna forskare. Däremot hade ledarna för dynastinsnoll inte varit sanna faraoner eftersom de inte hade förenat landet. Oavsett, en ceremoniell palett som finns i ruinerna av ett tempel till Horus i Hierakonpolis visar Narmer i form av en tjur att attackera fiender utanför stadsmuren.
3 Kirat Kings
Det första stora riket i Nepal var Kirat-dynastin. Kiratfolket tros ha flyttat in i Kathmandudalen i nionde eller åttonde århundradet f.Kr. Tjugonio Kirat-konungar sägs ha styrt under en period av 1 225 år, men lite är känt om sin historiska verklighet, förutom att de var herdar som gillade att bära långa knivar.
Deras dynasti grundades förmodligen av Yalambar, en kung som besegrade regionens Abhir-härskare. Yalambar sägs ha träffat Indra, himmelens herre, och att ha deltagit i de strider som beskrivs i Mahabharata. Under dessa konflikter kämpade människor och gud sida vid sida. Enligt legenden, Yalambar avsedda att gå med i den förlorande sidan, realiserade Kauravas, men Lord Krishna sin avsikt. För att undvika ett långvarigt och blodigt krig, neutraliserade Krishna Kiratstyrkorna genom att skära av Yalambarans huvud.
Berättelsen säger att under regeringen av den sjunde Kirat kungen, Jitedasti, besöktes riket av Gautama Buddha. Han fick lov att predika, men han hittade några få konverter. Jitedasti sägs också ha deltagit i slaget vid Mahabharata, men detta ger inte mycket kronologisk mening. Konungariket sägs ha hamnat äntligen under den svaga kungen Gasti, som blev omintruderad av Nimisha, härskare av det aggressiva grannskapet Sombanshi.
2 Magna Hungaria
De ungerska folks nomadiska förfäder antas ha sitt ursprung i västra Sibirien. De var ett uguriskt folk som var avlägset relaterat till finarna, som blev isolerade och influerade av deras granners iranska språk. De migrerade senare västerut över uralerna nära moderna Basjkirien, men orsakerna till flytten är i stor utsträckning förlorade för historien. När de bosatte sig i Karpaterna, var deras geografiska ursprungspunkt okänd.
På 1300-talet skickade den ungerska kungen, Bela IV, ett par Dominikanska munkar i öster. De skulle söka efter ett hemland som de kallade Magna Hungaria. Efter att ha begått en misslyckad sökning norr om Kaukasus (där gamla fornlämningar från migrationsperioden var kvar), dog en av munkarna. Överlevaren Julianus flyttade norrut för att utforska Volgaområdet. Där fann han avlägsna släktingar till ungarna, som tydligen var tillräckliga för att tillfredsställa honom.
Många ungerska legender knyter samman deras ursprung med Attila Huns mäktiga imperium. En framstående legend talar om två bröder, Hunor och Magor, vilka var söner till en stor jägare som heter Nimrod eller Menrot. En dag jaktade de med sina män när de såg ett vackert vitt hjort. Bröderna jagade efter djuret tills de förlorade det i en träsk. Frustrerade, de bestämde sig för att göra läger, men på morgonen vaknade de för att finna sig på en vacker, bördig ö.
I hopp om att bosätta sig där, reste bröderna hem för att säkra sin fars välsignelse. Men när de kom hem upptäckte de en grupp dansande kvinnor. Bröderna grep två av tjejerna och reste sig och inspirerade sina män att följa efter. (Men i vissa versioner av berättelsen blir kvinnorna till älvor och flyger iväg just i tid.) Magor fortsatte sedan att bli fader till det ungerska magyarfolket, medan Hunor blev fadern till Huns.
1 västeuropas trojanska grundare
Romerska legender hävdade ibland ett trojansk ursprung för sin civilisation. Ett sådant koncept antogs senare under medeltiden. Detta gjorde det möjligt för kungliga dynastier att hävda legitimiteten för sina påståenden om delar av det tidigare romerska riket. Tales of Trojan grundare kan ses i legerna av gotarna, venetianerna, skandinaverna, bysantinerna, normanerna och turkarna.Och det nämns inte två av de mäktigaste länderna i Västeuropa: Frankrike och England.
Under det sjunde århundradet utvecklade en munk med namnet Fredegar fransens trojanska ursprungsmyth, och hävdade att exiler från trojanskriget hade uppdelat sig i två grupper efter deras kung Priams död. En grupp bosatte sig i Makedonien, blev förfäderna av Alexander den Store, medan andra bosatte sig i Phrygia under en kung som heter Friga. Därefter migrerades den andra gruppen till området mellan Rhen och Donau, samtidigt som den tjänstgjorde under en andra kung som heter Francio eller Francus. Där sägs de ha börjat bygga på en replika av staden Troy, men projektet avslutades aldrig.
Variationer av trojanens ursprungsmyth upprepades under åren, beroende på hur politiskt användbart det var att ha ett gemensamt ursprung med italienarna. Vid ett tillfälle föreslog en författare även att trojanerna själva hade stigit från gallerna och således förvandlade historien till en myt om hemkomst.
Under tiden, i 1800-talet England, skrev Geoffrey of Monmouth Historia Regnum Britanniae (Historien om kungarna i Storbritannien), en bok som beskriver hur en trojansk prins som heter Brutus grundade Storbritannien runt 1200-talet f.Kr. Innan han föddes i Italien förutsågs det hur Brutus skulle döda sina föräldrar, bli förskräckta och sedan upptäcka "den högsta berget av ära." Enligt Geoffrey of Monmouth blev profetian sann.
Efter att ha dödat sin mamma i födseln och hans far i en jaktolycka, blev Brutus utflyttad vid 15 års ålder. Efter att ha rest till Grekland befriade han 7000 trojaner som hade slavas av grekerna. Guidad av gudinnan Diana ledde Brutus sitt folk till Albion, en ö som inte hade några invånare utom några jättar. Han namngav sedan sitt kungarike Storbritannien och följdes av 99 fler kungar, men allt blev slutet när landet slutligen invaderades av saxer i nionde århundradet e.Kr.