Dela med sig:
10 personer som formade vår syn på historia
När det gäller vår åsikt om det förflutna, vare sig det är en helt era eller en människas livstid, kommer detaljerna oftast huvudsakligen från en källa. Till och med idag ser vi försök att skriva om historia (till exempel Turkiets upprepade benämningar av det armeniska folkmordet), och det är med alla de tekniska framsteg som vi har till vårt förfogande. Även om fragment är vanligtvis allt vi har kvar, har några män stått ut genom historien och utformat våra åsikter och övertygelser om resultaten av krig och årtusenden av kulturhistoria.
10 Movses Khorenatsi
All armenisk historia (upp till den punkten)
Movses Khorenatsi (ibland anglicized som Moses of Khoren) föddes strax efter början av femte århundradet e.Kr. och är en av de största och viktigaste siffrorna i armensk historiografi. Hans livs arbete, Patmut'yun Hayots (Armeniens historia), skrivs tack vare en prinss i Bagratuni-dynastin. Det var det första försöket att titta på landets historia innan den omvandlades till kristendomen ca två århundraden tidigare.
Dessutom var han den första som dokumenterade den muntliga historien om Hayk, den legendariska patriarken i Armenien och Bel, en Titanid av Babylon som följde honom när han immigrerade till Armeniens nuvarande plats nära Ararat. Hayk och Bel, liksom deras massiva arméer, kämpade för en våldsam kamp, som slutade i Bels död. (Grekerna har en liknande historia, med Zeus som tar Hayks plats.)
Khorenatsi hävdade också att han hade gått till Babylon för sin forskning, fast besluten att använda sina antika dokument för att avslöja det datum då hans land grundades. Ursprungligen sett som en helt annan myt av många forskare har det senaste genetiska arbetet funnit att hans angivna datum, 2492 f.Kr., är möjligen ganska korrekt.
9 Manetho
3000 års egyptisk historia
Även om detaljer om Manethos liv är knappa (som ofta är fallet), lägger approximationer sitt liv någon gång i det tredje århundradet f.Kr. Han var en egyptisk präst och en framstående historiker. Han var så framträdande eller åtminstone väl respekterad att den makedonska kungen i Egypten, Ptolemy II Philadelphus, sägs ha varit den som beställde sitt livs arbete, aegyptiaca (Egyptens historia).
Tyvärr finns ingen av Manethos ursprungliga skrivelser fortfarande. De enda överlevande bitarna kommer från senare historiker eller översättningar, över 1000 år efter det faktum. Utöver detta användes hans arbete senare i polemik som skrevs av olika egyptiska, judiska och grekiska författare, var och en hade en annan åsikt om vilken var den äldsta (och därför den bästa) civilisationen. (Referenserna ändrades ofta kraftigt för att överensstämma med författarens synvinkel.)
Till egyptologer är den viktigaste delen av hans arbete, en som har överlevt mestadels intakt, hans kungslista, hans mest citerade lista och den som beställde egyptisk historia till dynastier. Men de överlevande citaten skiljer ofta på år, ordning och namn på olika farao, en annan olycklig bieffekt av att man inte har Manethos ursprungliga text.
8 Snorri Sturluson
Nordeuropeisk historia och mytologi
En av de viktigaste siffrorna i Islands historia och en av de första som organiserar och dokumenterar sina nationella myter genom att sammanställa muntliga traditioner, föddes Snorri Sturluson i slutet av 1200-talet. Förutom att vara en produktiv författare och historiker var han en fulländad politiker, två gånger innehavare av advokatbyråns kontor vid Althing, en mycket respekterad ställning. Men politiken skulle vara hans undergång, eftersom Sturluson inte ville bringa Island under norska styre. När Norge i slutändan tog kontroll, märktes han en förrädare (för hans roll i att försöka störta kungen), och han dödades senare av en av hans svärsoner.
Så långt som hans litterära och historiska liv går, Prosa Edda är kanske hans mest kända arbete som ligger till grund för vår kunskap om norrsk mytologi. Nästan helt bestående av poesi, Prosa Edda är också ett av de tidigaste exemplen på euhemerism i Nordeuropa. Euhemerism hämtar sitt namn från den grekiska mytologen Euhemerus, som var en av de första som föreslog att mycket av mytologin kunde rationaliseras som naturliga händelser som hade genomgått en övernaturlig omvandling som deras berättelser spred sig genom århundradena.
Heimskringla är Sturlusons andra stora arbete, och det innehåller sagor från alla norska kungar, från deras mytologiska och förhistoriska ursprung till sin egen tid. Men dess användning som ett historiskt dokument är uppe för debatt.
7 tucydider
Peloponnesiska kriget
Thucydider var en av de främsta grekiska historikerna, men mycket av hans liv är dold i antiken. Ännu den självkrävande mannen skrev han en gång att hans "historia är en evig besittning, inte en prissammansättning som hörs och glömmas." Han blev utplånad efter ett misslyckande för att skydda staden Amphipolis från Spartanerna. Thucydides började sedan sammanställa sitt stora arbete, Historien om Peloponnesiska kriget, det enda kontinuerliga samtida berättelsen om kampen mellan Aten och Sparta.
Värdering av förstahandsredovisning över allt annat innehöll Thucydides ett antal tal inom hans skrivande också. Kanske är den mest kända begravningen Oricles av Pericles, som några historiker föreslår kan ha varit en inspiration för Abraham Lincolns berömda Gettysburg-adress, eftersom de delar en liknande ton, tema och struktur.Trots att hans plats i övre echelon av västerländska historiker var i tvivel för mycket av tiden sedan hans död, sedan 1800-talet, har hans rykte som en av de största historiograferna varit otillgänglig.
6 Titus Flavius Josephus
Judisk historia (från Adam och Eva till AD 93)
Född i en prästlig judisk familj i Jerusalem verkade Titus Flavius Josephus vara förutbestämd för att göra något religiöst viktigt. I AD 54, vid 16 års ålder, gick han i en asketisk judisk sekt och stannade hos dem i tre år innan han återvände till Jerusalem och blev farisee. Detta var ett viktigt beslut som påverkade mycket av hans senare liv, inklusive hans samspel med romarna, även om vissa källor säger att han helt enkelt låtsades vara en farisee, då han föddes en sadducee.
Ändå började han sitt liv som en jätte judisk man, en som ens kämpade mot romarna under det första romerska judiska kriget och tog upp de judiska krafterna i Galileen. Men han övergav sig till Vespasian, ledaren för de romerska krafterna. Han berättade för Vespasian att han kände att den judiska Messianska profetianen handlade om honom och att han skulle bli kejsare. Bara några år senare blev Vespasian kejsare, och han belönade Josephus med romerskt medborgarskap såväl som ett nytt namn. (Han var född som Joseph Ben Matityahu.)
Så småningom blev en inflytelserik romerska namnet Epaphroditus en beskyddare av Josephus och uppmanade honom att skriva sina viktigaste verkDet judiska kriget, som var en samling av böcker som angav judisk konflikt från 164 f.Kr. till 68 e.Kr., och Judarnas antikviteter, som var ett 20 volymen uppsättning böcker som följde det judiska folket från Eden-trädgården till romerska regeln i AD 93. Även om mycket av den tidiga judiska historien som Josephus skrev om höjdes från Tanakh, har boken visat sig vara ovärderlig för historiker för dess beskrivning och information om judisk historia för andra tempelperioden (580 till 70 f.Kr.).
5 Bartolome De Las Casas
Kolonisering av västindierna
Bartolome de las Casas föddes i slutet av 15-talet, en spansk historiker och en dominikanska friar, ett yrke som hade ett stort inflytande över hans förhållande till den inhemska befolkningen i Amerika. Vid 18 års ålder seglade han för Hispaniola, den näst största ön i Västindien, och fick en encomienda, ett landbidrag som inkluderade inhemska slavar, som en belöning.
Trots att han bevittnade de spanska bosättarnas första brutalitet tog det nästan 12 år för de Las Casas att få de lärda att hänvisa till som hans "första omvandling". År 1514 gav han sina rättigheter till sina encomienda och började predika mot system, går så långt som att kalla det en dödlig synd. De Las Casas tillbringade de närmaste åren som seglade fram och tillbaka mellan Spanien och Västindien och försökte allt han kunde för att stoppa misshandel av den inhemska befolkningen. Men hans ansträngningar uppgick till ingenting. Distraught, övergav han sina planer och gick med i Dominikanska Orden år 1523 (hans "andra omvandling").
Efter att ha fungerat som ett förut för några år började de las Casas sin skrivarkarriär från och med Historia Apologetica, en jämförande bok som försvarar den infödda befolkningen och argumenterade för att de var lika civiliserade som någon av de stora europeiska och egyptiska civilisationerna. Men hans Historia de las Indias var mycket mer inflytelserik, och det var tvåfaldigt: För det första var det ett redogörelse för all den misshandel som spanska i deras erövring och underkastelse av den nya världen. För det andra var det en profetia av sorter, med de las Casas som avsåg att visa det spanska folket det straff som Gud hade förvarat för dem.
Så småningom uppnådde han sitt mål, och kung Charles V i Spanien krävde inrättandet av de nya lagarna, som krävde att encomiendas skulle upplösas efter en generation. Därefter benämndes de las Casas biskop av Chiapas i Guatemala och skrev a confesionario (eller manuellt), i vilket han förbjöd absolutionen av de som är involverade med encomiendas.
4 Einhard
Charlemagne s verkliga livet
Född 770 skickades Einhard till ett kloster för att studera vid nio års ålder. Det var där som hans intellekt först märktes, och han skickades så småningom till Charlemagne's Palace School vid 21 års ålder. Snabbt stigande genom ledningarna blev Einhard en pålitlig vän till kungen. Efter Charlemagne död i 814 blev han ännu mer politiskt aktiv, och han hjälpte Louis I den fromma till tronen, en handling som han belönades med stora landområden och utnämndes som abbot av flera kloster.
Efter Charlemagne död skrev och skrev Einhard sitt största arbete, Vita Karoli Magni (Livet av Karl den Store). Beskriven som "en av de äldsta litterära erövrarna i medeltiden", utgör grunden för mycket av vår kunskap om den heliga romerska kejsaren och det karolingiska imperiet. Önskar att erkänna en man vars gärningar "knappast kan imiteras av våra ålders män", skrev Einhard vad som vanligtvis ses som en europeisk kungens första biografi. Skapat i stil med den stora romerska biografen Suetonius, särskilt hans biografi av kejsar Augustus, Vita Karoli Magni är vår källa till "nästan alla våra verkliga vivifying kunskaper om Charles the Great." Även om många medeltida biografier skymmer bort från några negativa detaljer om sina ämnen, anses Einhards bok vara ett trovärdigt dokument, för det mesta.
3 Sima Qian
2500 år av kinesisk historia
Kanske den första stora kinesiska historikern, Sima Qian föddes i 145 f.Kr. under Han-dynastin. Sonen till en storhistoriker i Han-domstolen lyckades han fadern vid hans död i 108 f.Kr. En storhistorikeras uppdrag (ibland översatt som "kunglig astronom") inkluderade observationer av astronomiska händelser och dokumenterar regeringens dagliga händelser. Tre år senare började Sima att samla vad som skulle bli hans mästerverk-Storhistorikerens skivor, en bok som täcker kinesisk historia från 94 f.Kr. tillbaka till den legendariska gula kejsaren.
Men som det har varit genom mänsklighetens historia var problem bara runt hörnet. I 99 f.Kr. misslyckades två militära officerare spektakulärt i en kampanj i norr och fångades. Även om alla andra regeringstjänstemän fördömde en av dem (Li Ling), stod Sima ensam. Tyvärr tog kejsaren det här och dömde honom till döds. Vid den tiden kunde man betala för att undvika utförande, antingen genom pengar eller genom könsorgan. Saknade de nödvändiga fonderna valde Sima kastrering.
Snarare än att begå självmord, som var sedvanligt för dem som skingras av kastrering, valde Sima Qian att avsluta sitt arbete, för vilket samhället är skyldigt honom en stor skuld. Som nämnde sinologen Jean Levi proklamerade om Sima Qian, "Kinas historia [...] blandas i någon grad med en mans historia."
2 Polybius
Slaget vid Karthago (ca 149 f.Kr.)
Även om hans största samling av skrifter, Historierna, behandlar hela uppkomsten av det antika Rom från 264 till 146 f.Kr., den grekiska historikern Polybius mest värdefulla bidrag är hans arbete på striden i Carthage, en händelse som han var ett förstahandsbevis. Över 50 år gammal vid tiden Carthages bortgång, hade han tillbringat de flesta 19 de senaste 19 åren i Rom som gisslan. Men han växte till att älska staden och befriended en romersk befälhavare som heter Scipio Aemilianus, en man som skulle spela en stor roll i kampen om Karthago. Så vänligt var deras förhållande som Polybius pralade: "Vår vänskap och intimitet växte så nära att det var känt [...] i länderna bortom."
I 150 BC, efter det tredje puniska kriget, fick alla gisslan frihet och fick återvända till Grekland, men Polybius bestämde sig för att stanna hos Aemilianus, som följde med honom under hans belägring av Karthago. Vissa detaljer om slaget, liksom efterdyningarna, registrerades endast av Polybius, inklusive ett redogörelse för den karthagiska general Hasdrubals fru som begår självmord genom att hoppa in i ett brinnande tempel efter att hennes man gav upp sig.
En av de mest kända anekdoterna från hela antikviteten kom från Polybius, vars berättelse om Aemilianus efter plundring av Karthago är följande: "Scipio, som ser detta spektakel, sägs ha skurit tårar och offentligt beklagat hans fiendes förmögenhet." Bilden av Scipio grät inte bara för förstörelsen av Karthago, utan för den framtida förstörelsen av Rom själv, blev det centrala temat för Polybius s historier, nämligen mutability av mänskliga angelägenheter. Som en sidotal sa Polybius aldrig någonstans i sitt skrivande att romarna saltade jorden runt Carthage.
1 Kim Bu-sik
Koreanska historien
Trots att han hade gott om hjälp från minst 10 andra, är Kim Bu-sik allmänt erkänd som författare till Samguk Sagi (Historia av de tre kungariket), den äldsta existerande boken som handlar om koreanska historia skrivet av en indiansk koreanska. Inspirerat på ung ålder av Kinas stora historiböcker spenderade han mycket av sitt liv och hoppades kunna skriva en för sitt hemland. Det hjälpte inte att någon omnämnande av Korea i kinesisk litteratur var kort eller felaktig, och det var omöjligt att skilja fakta från fiktion.
Bu-sik spenderade mycket av hans tidiga liv involverade i politik och militär, och pensionerade sig vid 67 års ålder och hoppades kunna slutföra sin historiska bok före hans död. Även om han var personligen ansvarig för introduktionerna till var och en av de 50 böcker som utgörs av Samguk Sagi såväl som personliga blomningar i hela, hade han ändå hjälp, med huvuddelen av skrivandet som gjordes av hans assistenter. Kritikerad för att vara för fokuserad på regeringen följer Bu-siks liv liv på cirka 80 historiska figurer från Koreas-Silla, Goguryeo och Baekje tre kungarier. (Det var emellertid av Silla-ursprung, Bu-sik var lite partisk i hans skildring.)