Dela med sig:
10 Överskådliga fakta om spanska reconquest
Den spanska Reconquest, även känd som "Reconquista", är en av de viktigaste aspekterna av den europeiska historien. Det kristna försöket att återskapa Spanien från muslimsk regel sträckte sig över århundraden och var sällan en konsekvent ansträngning. På grund av skvaller mellan de olika kristna kungarna samt framgångsrika kampanjer som genomförts av de muslimska härskarna i Al-Andalus (det arabiska namnet för Iberia), varade Reconquista från åttonde århundradet e.Kr. fram till slutet av 15-talet.
De flesta författare kommer att sluta på Reconquest den 2 januari 1492, för på den dagen föll den sista redoubten av muslimska makt, Granada, till de allierade kristna styrkorna King Ferdinand V och Queen Isabella I. Efter denna triumf, en emboldened Spanien vågade fram i den nya världen. Tillsammans med Portugal, en annan mest kristen nation som upplevde muslimsk regel i århundraden, skapade den spanska kronan ett globalt imperium som toppade på 1500-talet.
Som med mest historia är den vanliga historien om Reconquest alltför snygg. Till att börja med fortsatte de spanska muslimerna efter 1492, och deras eventuella utvisning från Spanien berodde på de uppror som följde den framgångsrika slutsatsen av Reconquista. Vidare involverade Reconquest många fler spelare än bara de kristna kungariket i Spanien. Det långvariga kriget rörde Frankrike, Portugal, Nordafrika och de olika etniska minoriteterna i Västeuropa. Den fullständiga berättelsen om Reconquest sägs sällan. Denna lista hoppas att kasta lite ljus på krigets mörkare hörn.
10 Spanien var en invasionmagnet innan återkallelsen
Den brasilianska sociologen Gilberto Freyre blev känd för att argumentera för en slags romanteori för att försvara kolonialismen. Enligt Freyre var portugisiska bättre imperialister och koloniserare än andra européer på grund av deras historia av misshandel. Kallas "Lustrotropicalism". Freyres teori påstår huvudsakligen att eftersom portugisiska människor är en amalgam av iberiska, keltiska, romerska och berber blodlinjer, är de mer villiga att samverka med sina koloniala ämnen, vare sig de är indianska brasilianer, kineser eller afrikaner. Som ett resultat skapade det långvariga portugisiska riket framgångsrikt en slags "rasdemokrati", varigenom etnisk och raslig identitet fick lov att blomstra så länge som en gemensam känsla av portugisisk kultur var kvar.
Denna teori har granskats och kritiserats sedan dess första publikation, men Freyre är utan tvekan rätt att Portugal och Spanien har sett sin rättvisa andel av befolkningsblandningen. Spanien, till exempel, en gång sportade både feniciska och grekiska kolonier. Även italienska etrusker grundade köpkolonier i antika Iberien. Den spanska hamnstaden Cadiz har en historia som är särskilt knuten till icke-iberiska outsidare, för själva staden grundades av feniciska handlare från Tire. Under andra punkiska kriget var den moderna spanska staden Cartagena känd som New Carthage och var huvudstaden i kartongisk kontrollerad Iberia.
Innan reconquestens början började, hade Spanien, som länge varit en källa till hästar, kämpat för män och generaler för det romerska riket, upplevt flera invasioner från de germanska stammarna i Central- och Nordeuropa. Under det tidiga femte århundradet tog sig Vandal, Alan, Suebi och Asding raiders kontroll över stora stränder i Spanien. Vid mitten av femte århundradet etablerade vandalerna, under kungarna Gunderic och Gaiseric, som de främsta härskare av Iberia och Nordafrika. När de första muslimska arméerna invaderade Spanien var den kraft som motsatte sig i första hand sammansatta av visigotiska kristna, de germanska härskarna i både Spanien och Portugal.
9 Slaget som sparkade igång Reconquest
Slaget vid Covadonga är kontroversiellt bland historiker. Vissa märker det som ingenting annat än en mindre skarv, medan andra har kallat den den viktigaste kristna framgången i Spanien under åttonde århundradet. Oavsett fallet hjälpte Slaget vid Covadonga säkert att ändra tidvattnet i den muslimska övertagandet av Spanien, även om den förändringen var liten.
Sommaren 722 e.Kr. hade ett litet band av visigotiska adelsmän, som leddes av Pelagius, flykt till Biscayabukten, en bergig och regnig region som var känd för sitt envisa oberoende. Där sammanfogade Visigoths krafterna med lokala iberiska och keltiska fighters för att avvisa en mycket större Umayyad-armé. Från deras grotthuvudkontor, som de kallade Santa Maria, kvadrade de kristna, som numrerade någonstans runt 300 män, mot en muslimsk kraft som numrerar någonstans mellan 25 000 och 180 000.
För sin del var Umayyad Moors inte hemskt intresserad av att ockupera norra Spanien. Men med tanke på att Pelagius (ibland stavat som Pelayo) och hans män vägrade betala jiyza, skatt på icke-muslimer, försökte Umayyads generaler Munuza och Al Qama att befria sig från den sista kristna tornet i deras sidor. Enligt de flesta kristna berättelser om slaget, efter att Pelagius vägrade ett erbjudande om fridfull överlämning, skickades de bästa muslimska krigarna i dalen som chocktrupper. Från deras grotta gömde de kristna in i dalen med överraskningselementet till deras fördel. Beroende på källan var muslimska förluster antingen katastrofala eller knappast värda att notera.
Efter sin seger tog bönderna i och runt Biscayabukten armar och började attackera de återvändande muslimerna. Med Pelagius som ledare etablerade de kungariket Asturien, det första kristna rike i muslimsk dominerad Iberia. Efter en större muslimsk kraft misslyckades med att fånga Asturias några år senare började Pelagius och de följande kungarna i Asturien fånga delar av norra Spanien och Portugal, som Galicien, León och Castilla.
8 Det frankiska kriget med baskiska
Under de tidiga åren av den muslimska erövringen av Spanien var huvudmakten i Europa Frankrike. Före att fånga vad som då kallades Gaul, hade frankerna varit rädda gränsvakter för västra romerska riket. De noterades också för sin piratkopiering. Alla sa att frankerna var en fruktansvärd kraft av germanska "barbarer" som framgångsrikt fångade Gaul i slutet av femte århundradet efter Roms fall. Förvånansvärt, trots att det var en minoritet i ett land som mestadels bestod av gallo-romerska medborgare, lyckades frankerna behålla makten i århundraden. Faktum är att det var frankerna som räddade det kristna Europa från ytterligare arabisk muslimska erövring med Charles Martels seger på Tours i 732, och det var också det frankiska Merovingianska riket och det karolingiska riket som räddade den greco-romerska kulturen från att försvinna under den så kallade Mörka tider.
Vid det åttonde århundradet expanderades den frankiska makten drastiskt under ledningen av Charlemagne. Som Frankish power konsoliderade i öster, Charlemagne försökt uppnå Frankish framgång i väst, nämligen i Spanien. Medan kristna och muslimska arméer kämpade för territorium, mottog Charlemagne ett erbjudande från Sulaiman Ibn al-Arabi, den muslimska guvernören i Barcelona. Främst att hans stad skulle falla i händerna på den kristna spanska, al-Arabi erbjöd Charlemagne en allians. För att han var överens om att skydda Barcelona mot någon kristen invasion, utlovades Charlemagne territorium i Spanien.
Följaktligen, i 777 e.Kr., en armé ledd av Charlemagne korsade Pyrenéerna bergen och snabbt fångade staden Pamplona. Därefter fångade frankerna Zaragoza men mötte med styvt motstånd från den stadens muslimska guvernör. I slutändan övergav Charlemagne Zaragoza efter att ha fått en förmögenhet i guld. När ett saksiskt uppror började orsaka problem beslutade Charlemagne att återvända till Frankrike. Men innan Pyrenéerna nått, förstörde Charlemagne Pamplonas försvar så att staden aldrig kunde användas som bas för framtida angrepp mot frankiskt territorium.
I augusti 778 hade Karlemagnes armé blivit ett långt, sårbart tåg. Som sådan fick Roland, prefekten för Bretons mars och en av Karlemagnes bästa generaler, uppgiften att säkra arméns bakvakt. Den 15 augusti kom Rolands styrka under attack. Deras fiender var baskiska irregulatorer som sökte hämnd för Charlemagne angrepp på Pamplona, som var en av de viktigaste centra av baskisk kraft i Spanien. Den baskiska attacken, som blev känd som slaget vid Roncesvalles, var en katastrof för frankerna. Det otroliga modet som Roland och hans män visade inspirerade emellertid till den episka dikten "The Song of Roland", den äldsta stora franska litteraturen. I dikten ställs Roland och hans män i stället för att bekämpa baskiska gerillor av muslimska fighters från Spanien.
7 Födelsen av en separat Katalonien
Trots den baskiska segern på Roncesvalles och Charlemagne tidigare allians med al-Arabi, sökte han fortfarande en buffertzon mellan hans kristna rike och muslimerna i Spanien. Så, i slutet av 800-talet, återvände frankerna till Spanien. Först avslutade Charlemagne armé den muslimska ockupationen i södra Frankrike och skapade därigenom Septimania-mars. Därefter försökte Charlemagne återta Zaragoza men misslyckades. Sedan, i 801, väckte Charlemagne ett stort pris när hans armé framgångsrikt ockuperade den viktiga staden Barcelona. Därifrån erövrade frankerna det mesta av Katalonien och etablerade det som den spanska mars-ett förstärkt buffertillstånd utformat för att stoppa muslimska arméer från att nå Frankrike.
Under två århundraden styrdes den spanska mars av frankiska eller lokala räkningar utnämnda av Charlemagnes domstol. Detta varade fram till 985, när en morisk styrka under ledning av Al-Mansour lyckades packa Barcelona. Incensed att han hade fått nollhjälp från den karolingiska armén, uppgav grev Borrell II Katalonien självständigt oberoende av Frankrikes styre. Redan före denna deklaration hade Katalonien haft en utbredd autonomi, vilket i sin tur medförde att en separat identitet bildades. Förmodligen bildades rösterna i katalanska självständigheten vid denna tidpunkt.
6 Granada Massacre av 1066
Det har länge varit ett vanligt förnekande att iberiska judar under muslimska styre i Spanien upplevde en kulturell "guldålder". Särskilt under den oberoende emiraten i Cordoba hade de separdiska judarna en nästan idyllisk existens på en ö av religiös tolerans omgiven av ett hav av Kristen intolerans Medan det kan finnas kärnor av sanning till detta, var de flesta spanska judar inte helt uppskattade av sina muslimska överordnade.
Mer allmänt sett var islamiskt Spanien inte mer tolerant eller öppet än Christian Europe. Under Umayyaderna, Emiraten i Cordoba och Almoraviderna var böcker som ansågs blasfemösa brännas offentligt och deras författare fängslades och verkställdes. På samma sätt, även om kristna och judar kunde uppnå höga ställen i regeringen, betraktades de alltid som andraklassiga medborgare och tvingades betala jiyza om de inte konverterade till islam. Faktum är att många jihadistiska terrorister idag idag upprätthåller islamiskt Spanien inte som ett ledstjärna för mångkulturellt hopp, men som ett perfekt exempel på ett land som styrs av islamisk fundamentalism.
Ingen åtgärd belyser den falska myten av en upplyst Spanien under muslimsk regel som Granada-massakern av 1066. Den 30 december 1066 dödades cirka 4 000 judar av en arabisk mob i den viktiga andalusiska staden Granada.Vad som drev detta våld har länge diskuterats, men en allmän konsensus hävdar att judarna i Granada var de olyckliga syndabockerna i en sociopolitisk konflikt mellan de nordafrikanska araberna och berberna. Som det var fallet i den flesta av den islamiska världen, ansågs araber i islamisk spanien vara en privilegierad klass. Berberna, varav många tillhörde islamiska sekter, som betraktades som "kätterska" av sunni araberna, slog därför ofta mot vad de trodde var anti-Berber politiska politik.
Även om det är lika sannolikt att en populär antisemitisk dikt av Abu Ishaq av Elvira gav andan till pogromen, slutade massakern med den grymma korsfästelsen av Joseph ibn Naghrela, den judiska vizieren till Berber-kungen i Granada.
5 Betjäning av riddarnas templar
Även om riddarnas templar var främst en fransk militär order som leddes av och bestod av franska riddare, fanns också andra order från olika europeiska kungarikor. En styrka ledd av en portugisisk mästare som heter Gomes Ramires kämpade tillsammans med de kristna kungarna i Aragon, Portugal, Navarra och Castilien under slaget vid Las Navas de Tolosa år 1212. Slaget, som anses vara en av de viktigaste striderna i hela Reconquista, var en enorm framgång för den kristna alliansen.
Kampens ursprung börjar med en misslyckad våldsamhet mellan Alfonso VIII i Castilla och Abu Yusuf Yaqub al-Mansur. Vid 1209 uppmuntrar Pope Innocent III efter en serie militära motgångar spanska kristna att fortsätta med rekonstruktionen av Spanien. Utnyttjande av Muhammad al-Nasirs, Abu Yusufs son och efterträdare, tog Castilien och dess allierade städerna Jaen och Murcia och grundade staden Moya i 1210. Pedro II i Aragon fångade också städerna Adamuz, Sertella och Castellfabib .
För att stoppa ytterligare kristen framgång, särskilt i den muslimska provinsen Valencia, började al-Nasir en belägring av Toledo, huvudstaden Castilla. Även om denna belägring misslyckades lyckades Al-Nasir fortfarande fånga slottet Salvatierra. Nästa vår, när Al-Nasir lanserade en andra belägring i Toledo, krävde påven en korståg som lockade riddare från Frankrike, Navarra, Portugal, Leon och andra kungarikor.
I juli 1212 ställdes omkring 100 000 kristna soldater, däribland templars, mot cirka 120,00 Almohad-trupper, varav de flesta var nordafrikanska berbers. Som i slaget vid Covadonga använde de kristna krafterna överraskning till deras fördel och slaktade sina muslimska fiender i en dal precis nordväst om Jaen.
Även om de flesta templarna hade återvänt till Frankrike och Portugal vid denna tidpunkt hjälpte deras lilla bidrag till slaget Alfonso VIII att fånga städerna Baeza och Ubeda. Vidare, före 1233, var Almohad kontroll över Spanien inte mer på grund av intern feuding i Nordafrika.
4 Conquest Of Ceuta
Den spanska Reconquista var mycket mer än bara Spanien. Som redan noterat spelade Frankrike en viktig roll under århundradena av krigsföring mellan spanska kristna och muslimer. Konungariket Portugal var likaså en viktig drivare och skakare vid återupptagandet av den iberiska halvön. I 1415 tog den portugisiska kungen John jag kriget utöver Spaniens gränser när han ledde en expedition till den nordafrikanska hamnen i Ceuta, som sedan kontrollerades av marinidimetet, en berberdynasti som styrde mycket av moderna Marocko, Algeriet, och Tunisien.
Tillsammans med Henry Navigator, landade omkring 200 portugisiska skepp som innehöll ca 20 000 män i Ceuta och fångade stadens försvarare. Striden var otroligt skrynklig, och den portugisiska kontrollen över Ceuta var snabbt etablerad. Efter deras framgång i Ceuta beslutade den portugisiska kronan att fånga öarna Madeira, Porto Santo, Azorerna och Kap Verde strax därefter.
Vid 1460-talet hade Konungariket Portugal etablerat handelsposter i Västafrika. Tyvärr för Portugal, på grund av storskalig spansk invandring, sidade Ceuta med spanska kronan under den portugisiska restaureringskriget. Slutligen tilldelades kung Carlos II i Spanien kolonin av kung Alfonso VI i Portugal år 1668. Sedan dess har Ceuta varit en orolig besittning som ofta har kämpat över.
3 Den avbrutna tomten mot kungen Alfonso X
Vid mitten av 1200-talet blev kriget för Spanien klart vunnet av de kristna. Den västra kanten av Nordafrika var bittert uppdelad mellan Almohads och Marinids, vilket bidrog till att försvaga de muslimska kungarikernas kampfärdigheter i Spanien. Det enda riket som var tillräckligt stark för att upprepade gånger motstå kristna framsteg var Konungariket Granada i den grundligt muslimska provinsen Andalusien. Men även Granada behövde hålla sjöbanorna öppna för Nordafrika för att garantera överlevnaden. När kung Alfonso X av Castilis hotade att fånga och ockupera Gibraltars stränder, bestämde Mohammad I Ibn Nasr, grundaren av Nasriddynastin i Konungariket Granada, att slåss.
Specifikt bestämde Mohammad att jag skulle använda subterfuge för att hålla den kastiliska kronan från att få ett starkt fotfäste i södra Spanien. Tillsammans med Ibn Hud, den muslimska härskaren av Murcia och en vassal av Castilla, läste Mohammad en uppror bland alla castilianska muslimer. Någon gång i 1264 skulle de muslimska invånarna i Sevilla fånga Alfonso X, men de misslyckades med att göra det eftersom kungen inte var i staden när upproret utbröt. Ändå, i maj 1264, pågick en fullfjädrad muslimsk uppror mot Castilian-regimen och stärktes av tillägget av 3000 Almohad-krigare från Marocko.
Revolten lyckades lyckas fånga flera andalusiska städer tills Alfonso X bestämde sig för att agera. Tillsammans med hans aragonska allierade fångade Alfonso Xs Castilian armé och bifogade Murcia. Trots att en framtida revolt i 1272 tvingade den kastilianska kronan att erkänna någon autonomi till Granada, hjälpte Alfonso Xs framgångar 1264 till att säkra en stor del av södra Spanien för framtida kristen erövring.
I 1309 vann Riket Castilien Gibraltar för första gången efter en belägring. Sedan, i 1497, den nordafrikanska hamnen i Melilla erövrades av kung Ferdinand II och Queen Isabella.
2 Stigningen av Castilien och Aragonien
Trots att många länder har regionala avdelningar är få så djupt splittrade som Spanien. I det moderna Katalonien är det separatistiska läget särskilt starkt, med en enkät år 2014 vilket tyder på att 80 procent av katalaner föredrar självständighet. Medan en stor del av denna känsla är baserad på ekonomi (Katalonien är Spaniens rikaste region, och vissa känner att det hela tiden måste utmana sig i underpresterande provinser), kommer en ännu större del av Spaniens långa historia av regional autonomi. Liksom Katalonien är Spaniens baskiska region också ett hot på separatism. Intressant, under Reconquista, regerade många av dagens spanska provinser separat som oberoende kungarikor. Som sådan fördjupades kulturella och språkliga skillnader mellan spanska regioner.
Med det sagt, såg Reconquistas ålder de första stegen mot spansk enande. De främsta drivkrafterna för detta tryck var kungarna i Castilla och Aragonien. För sistnämnda kom självständigheten efter att ha brutit bort från Konungariket Navarra och drev regionens betydande muslimska befolkning längre söderut. Under medeltiden blev Aragon ett stort europeiskt imperium som sträckte sig från Spanien till Grekland.
Medan Aragon utvidgades österut, var Kingdom of Castile (senare Castile-kronan) den aktivaste proselytiseraren av Reconquista. Genom äktenskap och erövring blev Castilien den mest kraftfulla kristna staten i Europa vid 1500-talet. Till denna dag kan infiltrationen av den kastilianska makten under Reconquista ses i det faktum att den spanska castiliska dialekten är standardformen spanska som används av tv-stationer och tidningar till denna dag.
1 De sista muslimska revolterna
Uppfångandet av Granada år 1492 slutade slutligen Reconquistas offensiva fas, men etableringen av ett helt kristen Spanien var långt ifrån fullständigt. Efterföljd av den spanska inkvisitionen antogs en politik för tvångsomvandling. Judar och muslimer omvandlades en massa, ibland villiga men oftare med våld. Spaniens muslimer blev Moriscos, eller "Little Moors", som utövade kristendomen utåt.
Trots denna svepande kampanjen av religiös pacifikation fortsatte många spanska härskare att misstro sina tidigare judiska och muslimska grannar. Trots att de flesta spanska Moriscos utanför Andalusien inte kunde prata arabiska och hade få fasta bilagor till den större muslimska världen, fortsatte Castiles, Aragons och andra kristna kungarikers härskare att ifrågasätta sin lojalitet. Att göra allt detta värre var det faktum att katolska Spanien vid 1500-talet hade två stora fiender i Europa - protestanterna och det ottomanska riket, som kunde hitta sätt att stödja ett uppror från Morisco om de bestämde sig för att göra det.
Från och med 1499 upprorde muslimerna i Granada öppet mot kristendomen. Medan staden själv lätt återställdes, fortsatte den andalusiska landsbygden i uppror tills de tvingade dopen från 1501. Över 60 år senare revolverade Moriscos of Granada igen efter att inkvisitören Pedro de Deza förbjöd användningen av andalusiska arabiska i offentlig och privat och krävde alla moriskos för att bara tala castilian spanska
Börja i Albaycin grannskapet i Granada år 1568 och sprida sig till Alpujarras berg, var detta andra uppror långt blodigare än föregångaren. Det var också mycket mer skrämmande för den kristna spanska, för upprorets ledare, en Morisco som heter Aben Humeya, var inte bara relaterad till Cordobas tidigare emirer, utan avstod också offentligt av kristendomen och sökte återvändandet av muslimsk regel i söder. Mer oroande, medan upproret hade sina rötter i Morisco-missnöje, var det ekonomiskt stödt av algerna och de ottomanska turkarna.
År 1570 hade kriget blivit en gerillakampanj av internationella proportioner. Ett år senare hade kristna styrkor som leddes av Don Juan i Österrike dödat de återstående rebellerna, utvisade alla Moriscos från Granada och uppmanade kristna att bosätta sig i de nyligen övergivna bergsbyarna.
Benjamin Welton är en bosatt i West Virginia bosatt idag i Boston. Han arbetar som frilansskribent och har publicerats i The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse och andra publikationer.