10 inflytelserika slavar som förtjänar att vara mer berömda

Alltför många slavar har undgått erkännande helt enkelt för att de inte kunde läsa eller skriva. Vi har tidigare täckt några av sina historier, men mycket mer förtjänar också sin tid i rampljuset, särskilt för deras bidrag till konst, litteratur, medicin och mänsklighet.

10Ukawsaw Gronniosaw

Ukawsaw Gronniosaw började sitt liv i det som idag är Nigeria. Som ett ungt barn lurades Gronniosaw bort från sin by av slavhandlare som lovade att visa honom "hus med vingar till dem (det) gå på vattnet." Dessa "hus" visade sig vara slavfartyg och Gronniosaw skickades till New York och köpt som slav där.

Hans herre, en minister som heter Theodore Frelinghuysen, säkerställde att han fick en religiös utbildning. När Frelinghuysen dog, blev Gronniosaw befriad - han stannade kvar i Frelinghuysen hem, men betjänar senministerns fru och hennes barn tills de också gick bort.

Vid den tiden beslutade Gronniosaw att åka till England, där han giftes med en vit kvinna. Paret arbetade hårt för att hålla sina barn matade, och Gronniosaw publicerade en självbiografi för att bidra till deras lilla inkomst. Hans bok, En berättelse om de mest anmärkningsvärda detaljerna i James Albert Ukawsaws liv Grunniosaw, en afrikansk prins, först uppträdde i 1772. Grunniosaw är härledd som den första före detta slaven för att publicera sin livshistoria, och belyser de fruktansvärda omständigheter som slaveriet hade haft fram till dess i stor utsträckning varit okänt av vardagen.

9Olaudah Equiano

Olaudah Equiano föddes till en respekterad Ibo byledare i mitten av 1700-talet. Vid 11 års ålder var han fångad och tvingad in i slavindustrin. Efter att ha överlevt den svängande Middle Passage och gjorde den till Virginia såldes Olaudah till en marinkapten som heter Michael Henry Pascal, som tog honom till England. Han lärde sig läsa och skriva där och blev också en skicklig fartygsmedlem som följde kapten Pascal på många resor runt om i världen.

Efter ca fem år sålde Pascal Equiano till Robert King, en köpman från Philadelphia. Kung var snäll mot Equiano, och genom att arbeta hårt och handel kunde Equiano köpa sin frihet från sin herre. Efter att ha blivit fri fortsatte Equiano att arbeta som seglare, men hans strävan efter en karriär var inte utan kamp. Vid ett tillfälle beställde en skeppskapité att Equiano var bunden av anklarna och handlederna och fastsatt till skeppets mast, där han hängde hela natten. De släppte bara honom nästa morgon för att han blockerade seglarna.

Equiano reste till sist tillbaka till England, där han blev en talare och aktivist. Han bildade en avskaffande grupp kallad Afrikas söner och bad parlamentet för att fördöma slaveriens övning. År 1789 publicerade han sin självbiografi, Olaudah Equiano liv, som blev en omedelbar bästsäljare.

8Jupiter Hammon

Jupiter Hammon föddes till slavföräldrar i Long Island, New York i oktober 1711. Trots att hans pappa var upprorisk och hade försökt att fly från många gånger var Jupiter ganska lojal mot sina slavehållare. Han följde ofta sin mästare på affärsresor, så småningom donerade hatten till husbokhållaren.

Efter att ha hittat en sådan tjänst med sin herres familj fick han gå i skolan och blev snabbt en fulländad författare. Han publicerade ett antal arbeten medan han var kvar en slav, varav den första var 1760-talet Elegy på Whitefields död.

Hammon verkar ha insett att slaveri var en djupt inbyggd del av amerikansk kultur och ekonomi vid den tiden, och det var således inte något som snabbt eller enkelt kunde göra sig av med. Han behandlade denna tro i stor utsträckning i sina skrifter, såväl som hans samspel med medelslavar. I 1784, vid 76 års ålder (och fortfarande en slav), främjade Hammon vidare detta meddelande vid ett afrikanskt samhällsmöte. Där gav han ett ganska deprimerande tal som uppmanade sina mederslavar att minnas Gud och att tjäna sina mästare pligtskyldigt, för huruvida det var rättvist eller inte, var slaveri deras parti i livet. Hans tal kom senare att bli känd som "Hammon Address".

7Absalom Jones

Absalom Jones föddes 1746 i Sussex County, Delaware. Båda hans föräldrar var slavar, så en utbildning var ett privilegium som inte skänktes till Jones. Han lärde sig att läsa, dock, genom att köpa böcker med pennies som gavs till honom av hans herres besökare. År 1770 giftes Jones med en medhjälpare, Mary Thomas, och köpte sin frihet senare det året (även om han inte kunde köpa sin egen till 1784).

Jones och hans nära vän, Richard Allen, var aktiva medlemmar i St. George's Methodist Episcopal Church i Philadelphia. På grund av samhällsutrymmet fördubblades den svarta församlingen faktiskt i storlek under Jones anställning. Detta var missvisat av vita kyrkogårdar, som försökte segregera en söndag i november 1786. Jones och hans medborgare, som vägrade att vara inriktade på balkongen, lämnade byggnaden i en historisk utkik.

Jones fortsatte att bli präst i den afrikanska biskopskyrkan i St. Thomas - det var den första svarta biskopsförsamlingen i kolonierna, som gjorde Jones till den första prästen av afrikansk härkomst i USA.

6Lucy Terry

Lucy Terry kidnappades från Afrika i ung ålder och tog till Massachusetts som en slav. Hon köptes av Ebenezer Wells och kom till liv i den lilla staden Deerfield. Wells var en tavernsägare som tydligen integrerat Lucy i familjen - han gick till och med så långt att hon döpte vid fem års ålder.

Lucy tjänstgjorde Wells-familjen när 1746 närmade sig den närliggande Abenakistammen Deerfield. Den 21-årige Lucy, känd för att vara begåvad vid berättande, komponerade en dikt som heter "The Bars Fight" direkt efter händelsen.Även om det inte publicerades förrän 1819, är det fortfarande kallat det mest kända kontot av attacken.

Lucy var en slav till brunnarna fram till 1756, när hon gifte sig med en fri man med namnet Abijah Prince. Snart blev Lucy befriad antingen på grund av sitt eget hårda arbete eller hennes mans pocketbook. Prinsfamiljen bosatte sig i Vermont, där Lucy hade sex barn och förblev en aktiv röst i hennes samhälle - 1803, presenterade hon framgångsrikt en landsappell för Virginia Supreme Court.

När Lucy Terry gick bort, den Vermont Gazette tryckte hennes dödsrörelse - en gest som inte hördes av en kvinna (än mindre en före detta slav) vid den tiden. Hennes dödsrunge återges till och med i en tidning i Massachusetts och visar att Lucy Terrys inflytande i hennes tidigare tillstånd inte hade glömts.

5Ignatius Sancho

Ignatius Sancho föddes 1729, antingen ombord på slavskepp eller strax efter det landade i Amerika. I vilket fall som helst var Sancho slaveri i Grenada tills han var två år, då han togs till England med sin herre.

Senare i livet blev Sancho en fri man. Det är okänt exakt hur det hände, men det antas att han beviljades frihet på sin herres död. Han övertalade snart en mäktig man - hertigen av Montagu - att anställa honom som en butler. I denna anställning lärde han sig läsa och skriva, så småningom att bli skicklig som skådespelare och kompositör.

När Montagus gick bort lämnade de honom en liten summa pengar - detta var bortom generöst med tanke på de sociala förhållandena vid den tiden. Sancho använde denna väska för att köpa en mataffär i Westminster, som han och hans fru arbetade. Denna butik blev ett nav för anti-slaveri sentiment samt en mötesplats för många kända politiker och aktivister. Sancho, som en självständig hushållare, är i skivböckerna som den första svarta personen med afrikanskt ursprung att rösta i ett val, vilket gör det 1774 och 1780.

Han regaledades som en "extraordinär Negro" av hans dag, och hans arv bodde på efter att han gått. År 1782, två år efter hans död, publicerades en samling av hans bokstäver och användes senare i kampen för att avsluta slaveri.

4 John Anderson

John Anderson var känd som Jack Burton för mycket av sitt liv, när han arbetade som slav för Moses Burton i Fayette, Missouri. År 1850 giftes Jack med en slav som heter Marie Tomlin som bodde nära Burton plantagen. Jack besökte Marie ofta, men år 1853 såldes Jack till en ägare i Glasgow, Missouri - ett avstånd betydligt längre från Fayette.

En natt gjorde han hemligt den olagliga resan för att besöka sin fru och tre barn. Han upptäcktes snart av en bonde som heter Seneca T.P. Diggs, som hotade att avslöja sitt brott. Panicked, Jack dödade Diggs och sprang för sitt liv. Han hamnade i Kanada, bytte namn till John Anderson och började arbeta som arbetare i Hamilton. 1854 förnekades den amerikanska regeringens begäran om Andersons utlämning av guvernörens generalsekreterare i British North America. Men sex år senare blev Anderson kastad i fängelse av en småstadsdomstol och belastad med mord.

Vid denna tidpunkt blev en Hamilton-advokat, med namnet Samuel B. Freeman, involverad. Freeman framgångsrikt påpekade Anderson s fall och han släpptes, men inte för länge. Mindre än sex månader senare följdes Anderson av en Detroit-detektiv som heter James A. Gunning, som såg att han fängslades igen. Domstolen fastslog att Anderson verkligen hade begått mord och kunde utlämnas, men det fanns ett litet fönster innan det kunde hända. Inom det fönstret rättade arga avskaffande för Andersons försvar och skrev till och med till Anti Slaver Society i London.

I ett banbrytande lagligt drag beviljades Anderson en skribent av habeas corpus från en brittisk domstol och år 1861 släpptes han. Denna hela debacle resulterade i British Habeas Corpus Act från 1862, som förbjudna skrivelser av habeas corpus från att administreras till något främmande territorium där ett rättssystem infördes. Som om att ändra rättsligt prejudikat var inte tillräckligt, fortsatte Anderson på över 25 anti-slaveri sammankomster i London.

3Mary Prince

Mary Prince föddes en slav i Bermuda 1788-kort därefter skickades hon till jobbet i Antigua. Hon blev behandlad hemskt under hennes tidiga år och lidit många misslyckanden i händerna på sina grymma mästare. År 1826 giftes hon med en tidigare slav som heter Daniel James, som hade köpt sin frihet och arbetat som snickare i staden. Han var fri att gifta sig som han ville, men Maria blev brutalt slagen för att gifta sig utan hennes herres tillåtelse.

Inom två år bestämde sina ägare att flytta till England, ta Mary med dem. En gång utomlands började Maria kampa öppet för sin frihet. Hon presenterade till och med ett anti-slaverital till parlamentet, blev den första kvinnan som någonsin gjorde det.

Hon kunde så småningom fly utan kunde inte återvända till sin man i Barbados. Hon fortsatte sin kamp mot slaveri fram till sin död, blev involverad i Anti-Slavery Society och publicerade en självbiografi. (Detta var en annan stor prestation, eftersom ingen svart kvinna någonsin hade skrivit eller publicerat sin livshistoria tidigare.) Prins bok växte till att vara en viktig referens för förföljare av avskaffningsrörelsen, och hennes förstahandsredovisning av slaveriets grymheter var ögonöppning för kolonister som hade upp till dess - ignorerade praxis verklighet.

2 John Thompson

John Thompson föddes i slaveri på en plantage i Maryland 1812. Hans herre John Wagar var en våldsam man som beordrade sina slavar piskade regelbundet för att säkerställa deras "ödmjuka inlämning".

När Thompson var 12, gick Wagars fru (som var uppenbarligen ägare till fastigheten) bort, och landet var uppdelat bland familjemedlemmar.Thompson och hans familj skickades till jobbet för George Thomas, en upplevelse som inte var mindre eländig än den under Wagar. Vid ett tillfälle slog Thomas son, Henry, Thompson så intensivt att han var upplagd och oförmögen att röra sig i fem veckor.

Thompson lånades ut till en familjemedlem, Richard Thomas, som så småningom upptäckte att Thompson i hemlighet hade läst att läsa och skriva i flera år. Richard hotade att sälja Thompson "down-river" (den fruktade termen för Deep South Southas otroligt brutala plantager) när han lärde sig om denna förmåga. Istället för att uthärda helvetet på jorden bestämde Thompson sig för att göra en paus för det och fly. Han och en vän lyckades göra det hela vägen till Pennsylvania, dodging alla slags hinder längs vägen inklusive slavfångare och deras hundar. Vid ett tillfälle var tvungen att stjäla ett par hästar och montera druvor i druvorna för att fly.

En gång i Pennsylvania giftes Thompson och började arbeta. Men när flyktiga slavar i området greps och skickades tillbaka till sina mästare, bestämde Thompson att den säkraste platsen för honom var till sjöss. Han gick ombord på ett valskärl och blev snabbt en skicklig whaler, som bara återvände hem efter flera år till sjöss.

Thompson självbiografi, Livet av John Thompson, en livlig slav, erbjuder fantastisk inblick i livet för en slav och en senare världsresenär.

1James Derham

James Derham föddes en slav i Philadelphia men var ett av de lyckliga få som lärde sig läsa och skriva av sina mästare. Ägad av en serie läkare, hämtade Derham också på medicinutövningen. Han blev så småningom köpt av en skotsk läkare i New Orleans som uppmanade honom att vidare utforska sitt intresse för fältet. Så småningom utförde Derham sjukvård på egen hand.

Någon gång i slutet av 1780-talet fick Derham sin frihet (om han köpte den eller hans herre villigt skänkt det på honom, ingen vet) och började arbeta som läkare för fria svarta människor och slavar i New Orleans-området. Han tjänade snabbt ett rykte som en anmärkningsvärd läkare, och år 1788 erkändes han ens av Dr. Benjamin Rush (vars underskrift står på självständighetsförklaringen). Under den gula feberepidemin av 1789 behandlade Derham framgångsrikt alla utom 11 av hans 64 patienter - ett extremt framgångsrikt förhållande med tanke på den här tiden och dödligheten av denna sjukdom.

Tyvärr, nya lagar som passerade 1801 krävde att läkare har tjänat en examen; Detta begränsade Derham från att fortsätta sin övning, eftersom han inte hade någon. Derham försvann 1802, och inga register över vad han gjorde efteråt. Trots att hans inflytande är kortfattat av den nya lagen, är Derham fortfarande en inspirationskälla - han är fortfarande erkänd som den första afroamerikan som utövar medicin i USA.