10 Otroliga handlingar av modighet i namnet Pacifism

10 Otroliga handlingar av modighet i namnet Pacifism (Historia)

Krig gör otroligt konstiga saker för människor. Tillsammans med en känsla av nationalism och patriotisk stolthet kommer hat och misstankar, särskilt mot dem som vägrar att slåss. För vissa är det en religiös övertygelse, och för andra är det helt enkelt en tro på icke-våld som gör dem till en pacifist eller en samvetsgranskare. Trots att pacifister rutinmässigt har betecknats som fegis, har vissa gjort otroligt modiga offer i namnet på deras trosuppfattningar.

10 Arndt Pekurinen


Arndt Pekurinen, från Finland, var 20 år gammal när han utarbetades i militär tjänst 1926. Han vägrade av etiska skäl, och det var där hans problem började. Trots att han kunde ha valt att undvika värnplikt grundat på religiös tro, valde han att göra sitt ställning på moraliska grunder. Förutom att tro att religiösa pacifister hade all rätt att få sin tro hedrad, kände han att de samma rättigheterna skulle ges till de som var pacifister av andra skäl. Han vägrade sin tjänst på etiska grunder och uppgav att det var moraliskt fel för att människor skulle tvingas slåss och döda.

År 1929 arresterades han och tvingades in i armén, där hans politik med icke-våldsam motstånd fortsatte. Så småningom överlämnades han till ett militärt sjukhus och dömdes sedan till tre års fängelse. Medan han var där bombades det finska parlamentet med nyhetsberättelser och offentligt uppror som reaktion på hans behandling. De skrev så småningom om sina samvetsgranna invändningslagar för att skydda dem som protesterade kriget mot moraliska grunder, bara det som Pekurinen hade hoppats öka medvetenheten om.

Efter att han släpptes från fängelset ledde han ett vanligt normalt liv. Han gift sig, hade flera barn och körde en taxi. När vinterkriget började utarbetades han dock igen. Det var då han lärde sig att omskrivningen av Finlands samvetsgranna invändningslagar hade kommit med en märklig bestämmelse: Den var bara tillämpad under fredstid.

Pekurinen kallades till tjänst och vägrade ännu en gång att tjäna. Hans utförande beställdes utan rättegång. Två personer vägrade skjuta honom. Den tredje nekade inte, och han blev skjuten den 5 november 1941. Pekurinen sa: "Eftersom människor inte ätas, slaktas, är de oanvända."

9 Franz Jagerstatter

Fotokrediter: Sziklai

Franz Jagerstatter var i alla fall något av en lös kanon när han var ung. Som en bypojke lyckades han få en tjej gravid innan de gifta sig - något som var frowned på i 1940-talet Österrike. Efter att ha gift sig med en annan tjej vände han sig om sina vilda vägar och blev otroligt hängiven och tillägnad kyrkan.

Men med krigskriget var det inte lätt att vara en pacifist. Jagerstatter tjänade i militären kort genom utbildning, men så småningom återvände han till sin gård ännu mer bestämd att inte slåss. Han var också den ensamma avvikande röstningen i sin by när det gällde Hitlers annektering av Österrike, trots att borgmästaren rapporterade att omröstningen hade återvunnit 100 procent till förmån för Anschluss.

Det var inte länge innan han blev i tjänst, och han vägrade trots ett fortsatt tryck från vänner, familj och till och med hans kyrka. Han skrev: "Jag kan inte tjäna både Hitler och Jesus." När nazisterna flyttade in i stan och började erbjuda bönder hjälp, vägrade han. Han vägrade också att samarbeta på något sätt med en doktrin som han inte trodde på och slutade att gå till krogar på grund av sin tendens att slåss över hans uppenbara motvilja mot nazisterna. Samtidigt fortsatte han sitt välgörenhetsarbete, även om han och hans familj fortsatte att leva i fattigdom själva.

Först begränsad till det lokala fängelset, blev han slutligen överförd till ett fängelse i Berlin. Det fanns ingen sådan sak som pacifism eller att vara en samvetsgrann invändare i fängelset. Jagerstatter frivilliga för att tjäna i militären som en medicinsk ordnad, men hans erbjudande avslogs, och han blev halshuggen i Brandenburger fängelse den 9 augusti 1943.

Efterdyningarna av hans utförande var en konstig. En grupp nonner återvände sin aska till sitt hem, där de formellt ignorerades. Endast hans fru stod vid honom, och i årtionden var all offentlig erkännande av hans handlingar förbjuden. I ett mycket berättande postscript begick domaren som dömde honom ihjäl självmord inte långt efter hans verkställande.


8 Francis Sheehy-Skeffington

Foto via Wikimedia

Francis Skeffington föddes 1878 och var inte bara en pacifist, utan en tidig anhängare av kvinnors rättigheter i Irland. Han var känd för att avsluta sin ställning vid University College Dublin över tillträdesförfaranden som diskriminerade kvinnor och för att ta sin frus efternamn när de giftes. Sheehy-Skeffington var också en aktiv medlem i fredsutskottet, som inrättades för att försöka sätta stopp för Irlands strider, och han var inblandad i den irländska medborgarmén som fungerade som en defensiv styrka.

Sheehy-Skeffingtons engagemang i påskuppgången 1916 var av pacifistisk natur. Han reste till Dublin för att hjälpa till att organisera civila som deltog i en försvarsmakt med målet att skydda affärsinnehavare från plundring under kaoset. När han visade sympati för de irländska rebellerna som uppkämpade, greps han. Händerna bundna bakom ryggen, eskorterades i hjärtat av upproret vid 3: e bataljonens kungliga irländska gevär. Captain J.C. Bowen-Colthurst, ansvarig för den raidande parten, gav sina män order att skjuta honom först om de attackerade.

Två journalister arresterades i razzian och nästa morgon blev både journalister och Sheehy-Skeffington utförda. Bowen-Colthurst blev i slutändan domstolsmästad efter protester av en av hans högre tjänstemän.Fanns skyldig men galen, han dömdes till 18 månader i en asyl innan han gick i pension och flyttade till Kanada - sin fulla pension intakt. Sheehy-Skeffingtons hustru vägrade en monetär bosättning för sin mans död, och hans verkställande markerade en stor sväng i den allmänna opinionen från rika markägare som Bowen-Colthurst.

7 Jeannette Rankin

Foto via Wikimedia

Jeanette Rankin, född 1880, var den första kvinnan som valdes till amerikanska kongressen. Hon sprang på en plattform som betonade sociala frågor 1916 - på USA: s kusp i USA: s första världskrig. Medan hon körde, gjorde hon ingen hemlighet av hennes pacifistiska övertygelse, trots att många kvinnor hon hade som tidigare arbetat med genom suffragette-rörelsen var rädd att hennes löpande och oundvikliga förlust skulle sätta kvinnors rättigheter tillbaka igen.

Rankin hamnade på att vinna en av Montana: s två platser trots uttalanden som ser ganska konstiga ut idag. Vid krigsutsikter sa hon: "Om de ska få krig, borde de ta de gamla männen och lämna den yngre för att sprida loppet."

Svord i den 2 april 1917 mötte hon något av en försök med eld. Den kvällen mötte kongressen med president Wilson att höra hans begäran om krigsförklaring. Rankin hade kört på en plattform som gjorde det klart att hon var väl medveten om hur ansvaret var på hennes axlar som den första kvinnliga medlemmen av kongressen, och hon beklagade senare att inte delta i debatten. Ändå höll hon fast vid sina övertygelser som en av de 50 medlemmarna som röstade mot krig. Bakslaget av hat var omedelbart, med påståenden att hon inte röstade som hennes stat ville hon röstade som en kvinna skulle.

Efter att ha misslyckats med att bli omvalgt till kongressen tog Rankin en kort uppehåll och fyllde tiden med arbete i organisationer som Women's International League för fred och frihet. När andra världskriget var tydligt truende i horisonten, återvände hon till Montana med sina synpunkter på att ersätta den antisemitiska Jacob Thorkelson, och hon gjorde. När hon valdes var landet indirekt inblandat i kriget, och hon gick till och med så långt som att införa resolutioner som skulle hindra militären från att skicka trupper utanför västra halvklotet. Efter attacken på Pearl Harbor, röstade hon nej igen - den ensamma rösten i motsats till kriget.

Rankin kände den omedelbara bakslaget, från att vara hörnad i en telefonbåt tills en polis eskort kunde rädda henne till ett telegram från sin bror och informerade henne om att hennes stat var 100 procent mot henne. Hon sprang inte igen och uppgav att "jag har inget kvar men min integritet". Hon uppgav också att eftersom hon var kvinna kunde hon inte gå och slåss och inte kunde ta sig till en omröstning som skulle skicka andra.

6 Archibald Baxter

Foto via Wikimedia

År 1917 hade Nya Zeeland ingen av dessa samvetsgranna-invändare malarkey och behandlade sina demonstranter genom att skicka dem till frontlinjen. Bland de 14 samvetsgrunderna som skickades till franslinjerna i Frankrike var en lantarbetare och den fientliga kristen som heter Archibald Baxter. Baxter och sex av hans bröder hade redan tjänstgjort fängelsetid för deras vägran att gå in i militärtjänsten. När försvarsministeren förklarade att överbeläggningen i fängelser på grund av den inhemska samlingen av pacifister borde lindras genom att skicka männen till frontlinjen var Baxter och två av hans bröder bland de som valde att gå.

En gång där var den valda metoden att övertyga männen att slåss och ta upp vapen tortyr. Baxter, som i synnerhet vunnit sina befälhavares krig och de andra utsattes för "korsfästelse", vilket innebar att han var knuten till ett inlägg, utanför, i vilket väder, i timmar i taget. När korsfästelse, misshandel och hotet om verkställighet misslyckades skickades Baxter till grävningarna i en tung eldzon. Där svältade han i hopp om att bryta honom. Den 1 april 1918, nästan ett år sedan han och hans bröder hade tvingats lämna Nya Zeeland, tog Baxter bort till ett Bolognes sjukhus, där han förklarades galen. Med en samtidig diagnos från britterna (sannolikt överdriven hans tillstånd ur sympati), skickades han hem i augusti.

Baxter gifte sig tre år senare till en tjej som heter Millicent Brown, som fann honom efter att ha läst av hans prövning. Hans äldsta son skulle bli fängslad efter att ha tagit en liknande ställning under andra världskriget, och den bok som Baxter slutligen skrev skrev blev ett av landets ledande verk på pacifism.

5 Ben lax


Ben Salmon registrerade hos sin lokala utkastskommitté i juni 1917, men han var inte glad över det. Han kände så starkt om sina pacifistiska övertygelser att han skrev ett brev till presidenten som dömde beslutet att gå i krig. Brevet läste, delvis, "Jag vägrar att överlämna till conscription. Oavsett nationalitet är alla män mina bröder. Gud är "vår Fader som är i himlen". "

Lax vägrade också att acceptera conscription i en icke-våldsam, icke-sammansatt form, inte baserad på Quaker eller Mennonite-troen som många pacifister citerade, men för att han var en romersk-katolsk. Arbetsklassens järnvägsförbundsorganisatör var en gång en anhängare av Woodrow Wilson, till stor del på grund av hans anti-krigsställning. När Wilson förklarade krig en nödvändighet, var lax inför ett dilemma-stöd sitt land eller vara trogen mot hans tro, hans religion och hans föräldras läror. Den nygiftiga 28-åringen valde sin tro, men hans status som en samvetsgranskare vägrades, eftersom den romersk-katolska kyrkan enligt amerikansk lag tillåter medlemmarna att gå i krig när orsaken var just. Tydligen var det en rättvis orsak.

Lax greps snabbt men fortsatte att prata ut mot kriget.Hans åsikter var så impopulära att han till och med sparkades ut ur Columbus riddare, och när lagar ändrades för att göra samvetsgrunderna underkastade militärrätten, blev han krigsfördömd och dömd till döden, en mening som slutligen sänktes till 25 år i fängelse.

Det fängelset var Leavenworth, där han höll på sin pacifistiska övertygelse, även i händelse av familjen tragedi. År 1918 besökte hans bror honom till jul, och efter trakasserier från vakterna och en spårvagnslåda blev Joe Salmon avskedad från fängelset för ett andra besök och kastat ut i Denver-vintern. Han fick lunginflammation och dog bara några dagar senare. Ben fick inte delta i begravningen.

Efter två år åtagit sig lax till en hungerstrejk. Två veckor in började vakterna föra honom, men han överfördes så småningom till St. Elizabeths sjukhus för det vansinniga. Frigjord från sin fängelsestraff fick han gå fri. Han dog vid 43 år och har aldrig riktigt återställt sin hälsa.

4 Dr. Max Josef Metzger

Fotokredit: OTFW

Max Metzger var i spetsen för flera "sekulära" institutioner i Österrike under 1920-talet, däribland Mission Society of the White Cross och Fredsförbundet för tyska katoliker, som arbetade för att få slut på krig och konflikt. Hans fokus var inte bara på att främja fred, men också avhållsamhet och bekämpa effekterna av alkoholmissbruk. Under hela decenniet reste han Europa och talade med dem som skulle vara samvetsgränsla motståndare och beordrade dem för att följa kyrkans läror. Han fördömde religiöst hat och antisemitism, skrivande av Hitler: "Jag skulle inte ha några svårigheter att skjuta honom om jag kunde därmed rädda livet för tusentals människor som kommer att behöva dö på grund av honom. Även om jag blev sönderdelad i processen. "

Han publicerade sina tankar om Hitler och Tredje riket öppet och slutligen uppmärksammade Gestapo. Han arresterades 1934. Trots att han släpptes snabbt och gjorde det till en punkt att vända sitt arbete till en mer religiös natur, greps han igen 1943, igen av Gestapo, och var skyldig att vara en frihetskämpe.

Mannen som hade fått stöd från påven på sina åsikter om demokrati och respekt för människor av alla raser, etniciteter och nationaliteter, blev halshuggad den 17 april 1944, den 30: e fängeln att gå till häfkvarteret vid Brandenburg-Gorden-fängelset den dagen. Hans bödelägare skulle senare notera att han hade varit i fred när han gick till sin död.

3 Dietrich Bonhoeffer

Fotokredit: Tysklands federala arkiv

I efterhand kan det tyckas ganska klart att Hitlers politik var i direkt motsättning till stort sett allt av den katolska kyrkans läror. Men då hade pastorer som Hermann Gruner en annan synvinkel, och hävdade att Hitlers uppväxt till makten var inget mindre än dörrens öppning till Kristus och Himlen. Medan mycket av detta utan tvekan sägs vara av rädsla, hade den tyskfödde teologen Dietrich Bonhoeffer ingen av det.

Boende först i Spanien och sedan vid ett amerikanskt seminarium innan han återvände till Tyskland var Bonhoeffer frisk ute i skolan när Hitler kom till makten. När Hitler stod upp, talade Bonhoeffer mot vad han kallade "billig nåd", vilket var hans benämning för att gå igenom kristendomen och sedan inte stödja dessa övertygelser med handling. Bonhoeffer har redan förbjudits undervisning och lärde sig pacifistiska idéer och religiösa handlingar i en underjordisk kyrka. När även den kyrkan inte längre var villig att tala ut mot det växande nazistpartiet, var han tvungen att ompröva sin taktik.

Bonhoeffer registrerade sig ursprungligen med den tyska hemliga tjänsten, blev en dubbelagent och använde sin ställning inom hans kyrka för att skapa säkra vägar för judar som flydde nazistregimen. Till sist rekryterades han till en tomt för att mörda Hitler tillsammans med sin svåger, Hans von Dohnanyi. Bonhoeffer rekryterades av general Hans Oster för att fungera som budbärare mellan de tyska konspiratörerna och den brittiska regeringen. Under tiden skrev han på det moraliska dilemma som han stod inför, frågade sig själv som gjorde ett val rätt eller moraliskt och huruvida det var ens möjligt att känna skillnaden.

Bonhoeffer fångades i april 1943. Han skickades först till Tegel, sedan till Buchenwald och slutligen till Flossenburg, där han hängdes en månad före den tyska kapitulationen. De som bevittnade hans utförande beskrev honom som en sammansatt och hängiven man, med förlust på hans tro på Gud och hans tro på att bara Gud kunde bestämma vilka åtgärder som var rätt eller felaktiga.

2 Wilhelm och Wolfgang Kusserow


Född i en familj av luthersmän som senare blev Jehovas vittnen, bodde Wilhelm (född 1914 och uppkallad efter Tysklands kejsare Wilhelm II) och Wolfgang (född 1922) med sina föräldrar i Bad Lippspringe, som var känd för sina starka band med Jehovas Vittnen. När nazisterna kom till makten blev Jehovas vittnes hängivenhet till Gud i stället för fuhrer ett problem, och familjen konsekvent trakasseras av den tyska polisen.

Även efter att ha sett sin far arresterad två gånger, fortsatte familjen att vara värd för bibelns läsningar och studier. 1939 arresterades också Wilhelm för att vägra samtalet att ansluta sig till den tyska armén. Klagas till hans vägran, han fick val: Förneka sin tro och tjäna Hitler eller dö. Wilhelm vägrade och fick dödsdom. Det utfördes i Münster Fängelse, där han togs inför en skjutkamp på 27 april 1940.

Wolfgang arresterades i december 1941 för att också motstå sin induktion i den tyska armén. Liksom hans bror hänvisade han till sin religiösa tro och sin tro på Gud ovanför Hitler för att hans beslut att avböja sig för att kämpa för nazisterna.Hans hängivenhet till budet, "Du ska inte döda", echoed det för hans brors, och han blev också dödsdom. Den 28 mars 1942 skickades han till Brandenburg-fängelsetillillin och blev halshuggad.

1 Carl Von Ossietzky

Fotokredit: Tysklands federala arkiv

Född i en liten by vid gränsen mellan Tyskland och Polen år 1889, tillbringade von Ossietzy två år som journalist innan han blev kallad till militärtjänst under första världskriget. När han lämnade kriget hade han tagit en stark pacifistisk hållning . Han var aktiv i det tyska fredsförbundet och reste genom landet som gav tal. Han skrev för ett antal antikrigs publikationer, inklusive Die Weltbuhne ("World Stage"), som publicerade artiklar om Tysklands återupprustningsåtgärder. Han fick en kort fängelsestraff för sina skrifter. Inte långt efter hans frisläppande, sprang han en artikel om Tysklands överträdelser av Versailles fördrag och fick en annan fängelsestraff, dömd för förräderi mot sitt land. Frigjordes 1932, blev han omarmad igen 1933. Den här gången skickades han först till ett fängelse i Berlin och sedan till Sonnenburgs koncentrationsläger.

Trots att von Ossietzky hade kronisk ohälsa dömdes han till hårt arbete trots tidigare hjärtattacker och en diagnos av tuberkulos. År 1934 föreslog han tyska kollegor från Nobels fredspris Die Weltbuhne, som fortsatte skriva från Paris. Utnämningen kom för sent det året, men han fick priset 1936 när han slog i ett koncentrationsläger, och hans återstående dagar dränktes sakta bort med sin tuberkulos. Tyskland vägrade honom passet som skulle ha varit nödvändigt för att han skulle resa till Norge för att samla sitt pris, och han dömde till slut på ett civilt sjukhus i maj 1938.

Ett av hans senaste intervjuer gavs 1937, då han bara hade något annat än att säga om nazistpartiet Tid tidningen, som noterade bara hur utmattad av livet han var. Hans senaste offentliga utseende var otroligt bittert. Han hade anställt en advokat för att resa till Norge och samla prispengarna för honom, men advokaten var bedrägeri och behöll pengarna för sig själv. Pengarna återhämtades i domstol, men de domstolsuppträdanden skulle vara de sista utseendena hos en uttömd, slagen man.

Debra Kelly

Efter att ha haft ett antal udda jobb från shed-målare till gravgrävare, lovar Debra att skriva om de saker som ingen historieklass kommer att undervisa. Hon spenderar mycket av sin tid distraherad av sina två boskapshundar.