10 Medeltida Remedies som inte är så bisarra som de ser
Medeltida medicin involverade övertygelser och rättsmedel som verkar bisarra mot oss idag. Att förstå troen bakom botemedlet får dem att verka mindre.
Medeltida läkare trodde att människokroppen skulle vara en mikrokosmisk version av makrokosmen eller universum. Denna tro var centralt för filosofiska traditioner som dateras tillbaka till antika Rom och Grekland. Det var grunden för medeltida medicin, och det utvecklades bland annat av Pythagoras och Galenas verk.
I Galenic-teorin var god hälsa beroende av den rätta balansen mellan torr, fuktig, kall och varm. Dessa kvaliteter var närvarande i de fyra humörerna: Luft var associerat med blodet. Choler var eld och hittades i den röda eller gula gallan. Phlegm var kall och fuktig och ansågs som en vattnig slemhinna. Svart galla var kall och torr och var den ohälsosamma humorn.
Medeltida rättsmedel grundades på principen att denna helhet av existens infunderade allt-ord, mineraler, årstider, platser och växter och djur. En ansträngning berodde på en viss kosmologisk obalans i patienten; botemedlet måste korrigera denna obalans. Remedier kan innebära att man förbereder "simples" (läkemedel av en ingrediens som tas från naturen), blodsättning, cupping och andra förfaranden som verkar bisarra mot det moderna sinnet.
10 Swallows 'kusar för epilepsi
Fotokrediter: AvicedaDetta recept från den kända 14-talet engelska läkaren John of Gaddesden är en "enkel":
De lilla röda stenarna finns i svallarnas kråkor, vilka alltid är till hjälp om de hänger på patientens nacke. Efter att ha tagit svallarna på boet och skär sina krångor, ta bort stenarna mitt på dagen: de är användbara, eftersom de bota epileptiska, vansinniga och lunatiska patienter.
Tidpunkten för stenarnas borttagning av stenarna skulle ha varit viktigt för den medeltida läkaren, eftersom solen är varm och månen är kall. Stenarna är "heta", som är solen; Effekten av denna botemedel skulle relateras till det faktum att epileptiska anfall var resultatet av för mycket eld eller värme i hjärnan. Som den 12-åriga benediktinska abbessen St. Hildegard von Bingen och andra trodde han att "liknar botemedel som".
9 upptäcka tjuvar och förhindra förlamning med gungblommor
Albertus Magnus bok av hemligheter är en växtbaserad läkemedelsguide som innehåller astrologiska influenser. Ett sådant botemedel, som citeras i Harmoni och helande: Den teoretiska grunden för antikens och medeltida medicin av James J. Garber, föreskriver en ritual med hjälp av guldblommor för att skydda mot tjuv eller att prata ner av andra:
[...] om det [guldsmycket] samlas, solen är i tecken på Leo, i augusti och lindas i löv av en laurel eller ett träd och en vargs tand läggs till det, ingen får kunna ha ett ord att prata mot bäraren därtill, men fredens ord. Och om någon sak blir stulen, om bäraren av saker före namnet lägger dem under hans huvud på natten, ska han se tjuven och alla hans förhållanden.
Denna härdning kombinerar minigollets egenskaper med kraften i solen tillräckligt starkt för att ge personen magiska krafter. Magi hölls vanligen för att vara sant under medeltiden, även om kyrkan starkt avskräckte sin praktik.
8 Mandrake Root För Depression
Foto via WikimediaMandrake-rotan ser ut som manliknande. Dess magiska krafter är förstorade på grund av den här kvaliteten av dess verkar vara mänsklig.
För depression råder St Hildegard von Bingen att gräva upp en mandrake-rot, som enligt uppgift kommer att skrika när den dras från marken. Lägg omedelbart mandrake till en vår och blötlägg det för en dag och natt så att det onda i det kommer att rensas. Lägg den bredvid dig i sängen och säg följande bön:
Gud, du skapade människan från jordens lera utan smärta; nu placerar jag bredvid mig den här jorden som aldrig har gått på, så att min jord ska känna den freden, precis som du skapade den.
Resultatet är att du kommer att "få glädje, och ditt hjärta kommer att känna igen återhämtning."
Denna härdning är ett bra exempel på att använda ord (böner) och den härdande kraften hos växten utan att behöva ta det in eller till och med applicera den på din hud. Det speglar det medeltida folket tro på magi.
7 Banish ångest med björns hår
Ångest måste ha varit lika vanligt i medeltiden som det är idag, för det finns ett botemedel mot det i von Bingen Physica:
Ta lite hår mellan björnens öron och lägg det på bröstet över ditt hjärta tills det värms upp. Omedelbart blir du fredlig och lugn.
Björnens styrka och stillhet är infunderad i den oroliga personen, vilket ger dem självförtroende och lugn.
6 En enhörningshuvud för att upptäcka gift
Foto via WikimediaOm du tror att någon försöker förgifta dig, sätt hovan på en enhörning under din tallrik eller kopp. Om skålen är varm gör hovan koka. Om det du har serverat är kallt, gör hovet det ånga.
Denna förmåga hos en enhörningshov att upptäcka gifter i mat är resultatet av enhörningens renhet, som under medeltiden hade kommit för att representera Kristus och renhet.
5 för testikelkänslor ...
Om du har problem med dina testiklar, St. Hildegard von Bingen Physica har du täckt:
Han borde brinna ett svalans ägg i sitt skal och sedan mala det till ett pulver. Tillsätt lite kycklingfett och blanda. Smörj testiklarna med blandningen.
Detta medel ger äggens helande egenskaper. Det kokta ägget har en perfekt balans mellan humörerna, följaktligen dess helande kraft.
4 bära en levande bat för gulsot
För gulsot, den Physica berättar att du slår ett slagträ genom att slå det försiktigt. Sedan knyta den över dina ländar. Se till att fladderns rygg är vänd mot ryggen. Vänta lite, och bind det sedan över magen. Lämna den där tills den dör. Ett annat botemedel mot gulsot är att knyta en död widderwalo, en sorts fågel, över din mage.
I galenisk medicin var gul galla associerad med gulsot. Fågeln och fladdermusen som är associerad med en botemedel mot gulsot kan indikera att dessa djur kunde motverka värmen hos den gula gallan med antingen sin egen värme eller kanske deras kylegenskaper.
3 Lion's Ear Hearing Aid
Enligt Physica, en lejon öra kan bota hörselnedsättning:
Håll örat på ett lejon på döva örat tills det öra värms upp från lejonets öra. Säg också, "Hör adimacus, av den levande Guden, och genom skärpningen av lejonets starka hörsel."
Denna botemedel använder ord och tanken på "som att härda som", vanliga trådar i medeltida medicin.
2 preventivmedel
På 11 eller 12-talet skrev Trotula of Salerno, en kvinna som bor i Italien, en bok om kvinnors medicin som heter De passionibus mulierum (På kvinnors sjukdomar). Nästan ingenting är känt om vem den här kvinnan var eller om sitt liv. De Trotula, som boken kom att bli kallad, var i stor utsträckning i Europa i slutet av 12th till 15th århundradet.
För att förhindra graviditet, Trotula rådde kvinnor att bära livmodern hos en get som aldrig har fött sin nakenkött. Denna åtgärd ges också i den engelska botemedlet Bodley 591.
1 Medeltida Viagra
De många rättsmedel för impotens, befruktning och preventivmedel i medeltida botemedel visar att medeltiden var lika upptagen med kön som vi är idag. I Bodley 591, det finns en medelåldersversion av Viagra:
En man "som har förlorat sin kynde och är kall i kroppen eller porpisen" borde göra en sammansättning av frön av fänkål och persill (persilja), lyngnum aloes (agarwood), galingale, canell (kanel från cassia bark), kardemon och andra ingredienser. Blanda dem alla tillsammans i en murbruk och sätt dem i ett bassäng, tillsätt socker och smälta det ihop. Ta en handfull av vad som finns kvar efter att blandningen har smält, lägg den i ett glas och drick det.
Manuskriptet säger "[...] det här är en väldigt bra drynk, och en holsom ho woll använder hit för att återställa en man anow."
+ Faking Virginity
De Trotula ger några praktiska råd om hur man gör falsk oskuld:
Blanda en eller två uns av drakens blod, hematit, ek-äpplen, armensk bulle (en slags lera), kanel, granatäppleskal, alun (en ingrediens i styptiska pennor) och mastix. Sätt denna blandning i din vagina.
Mastik och alun skulle ge denna blandning en klibbighet som skulle bli flytande när den värmdes.