10 oortodoxa former av äktenskap

Motståndare av samma sex äktenskap hävdar ofta att det traditionella äktenskapet mellan en man och en kvinna har varit universell standard i hela mänsklig historia. Även om det faktiskt varit den vanligaste formen av äktenskap sedan jordbruket började, har det funnits en rad olika uppfattningar av den äktenskapliga institutionen genom historien.

10 Polyandry

Kontrapunkten mot polygyni är polyandri, där en enda kvinna är gift med flera män. Detta system har historiskt varit extremt sällsynt. Polyandry övas i den moderna världen i några isolerade byar på den tibetanska platåen. För dessa kulturer har polyandri fungerat som ett sätt att hålla familjehem ihop i regioner med begränsade mängder åkermark och höga födelsetal. Det är en form av familjeplanering. En grupp bröder gifter sig med en kvinna av samma ålder, och de bor alla och arbetar tillsammans. Familjens barn kallar den äldsta mannen "far" och resten av makarna "farbror".

Med ökat kulturellt inflytande och utbildning börjar praxis med polyandri att dö ut, men nyligen har utvärderingar av praktiken visat att det inte var så sällsynt i historien som många har antagit. Polyandry har dokumenterats i samhällen från Arktis till Amazonas. Dessa fackföreningar framträder i allmänhet som en följd av miljöförhållandena och bristen på friska kvinnor, nästan alltid i relativt jämlikhetssamhällen.

Det finns många fördelar med denna typ av arrangemang. Närvaron av flera män skapar en större känsla av säkerhet inom familjen. Studier av "fadereffekten" bland Bari-folket i Venezuela har visat att barn med flera erkända fäder är mer benägna att överleva än de som bara har en.

Vissa har föreslagit polygyni som en lösning på problemet med könsskillnaden i moderna Kina och Indien, men det är en osannolik match för samhällen med komplexa byråkratier och klasssystem.

9 Levirat och Sororat Äktenskap

Under detta system ses äktenskapet mindre som en union av två individer och mer som en allians mellan familjer som måste fortsätta även efter en makas död. Det betonar rättigheter och skyldigheter mellan släktgrupper. I ett levirat äktenskap gifter en man änkan till sin avlidne bror. I vissa fall anses barn som är födda i facket som den första makeens söner. De förblir en del av sin nedstigningsgrupp och hindras därför från att vara skilda från sin mamma. Levirat äktenskap praktiseras i stamgrupper i Amerika, Afrika, Indien och Australien.

I ett sororatäktenskap, som praktiseras bland infödda stammar i Nordamerika och Indien, erbjuder en avlidnes kvinnors släktgrupp en syster som en fru till änkan. Vissa kulturer ordnar sororatäktenskap om den första fruen visar sig vara oförskämd. Barnen som är födda av den andra fruen anses vara den första. I situationer där en lämplig bror eller syster inte är tillgänglig för äktenskap, kan andra lämpliga släktingar erbjudas istället.

8 Nikah Mut'ah

Populär i den antika islamiska världen, nikah mut'ah avser ett slags tillfälligt äktenskap. De kallades ibland som fast- eller nöjesfamiljer. Denna form av äktenskap var ett tillfälligt avtal mellan en man och en kvinna med en bestämd tidsgräns. Det fanns traditionellt ett antal begränsningar: En man kunde bara gifta sig med en muslim, kristen eller juda, men det var starkt rekommenderat att tillfälligt gifta sig med bara kyliga muslimska kvinnor. Muslimska kvinnor fick inte ordna sig med icke-muslimer.

Om en man redan hade en fru, behövde han få sitt tillstånd innan han träffade ett arrangemang. Om han ville gifta sig med en slav, krävde han sin herres tillstånd. De två huvudsakliga villkoren för ett tillfälligt äktenskap är en bestämd tidsperiod och ett brudgum. Profeten Muhammad sägs ha deltagit i ett tillfälligt äktenskapsavtal.

Medan nikah mut'ah anses tillåtet av shia muslimer, det är förbjudet för sunnimuslimer. Medan de erkänner att det var tillåtet i islamens tidiga dagar pekar de på vers i Koranen som förbjuder samlag med någon annan än sin legitima fru eller en slav. De hävdar att övningen var förbjuden av den andra muslimska kalifen, Umar ibn al-Khattab.

Idag används praxis i Iran som ett skydd för prostitutionringar. Detta har lett till bakslag mellan samhällen, men vissa ayatollahs har bett regeringen att organisera specifika centra för att ordna tillfälliga äktenskap mellan män och kvinnor. I UK, nikah mut'ah används för unga muslimska par som ligger inom ramen för sharialagen. Detta ses som ett sätt att balansera traditionella övertygelser med en modern västerländsk livsstil.

7 Ghost Marriage

I många delar av världen är det tillåtet att gifta sig med någon som redan har dött - eller för två döda att gifta sig. I Kina måste en bachelor som dog döda begravas bredvid en kvinna så att han inte kommer att vara ensam i efterlivet. Tombrövarna har fångats i att gräva upp oönskade kvinnor för dessa spök äktenskap. Priset för nyfödda kvinnliga lik sträcker sig från 16.000 till 20.000 yuan ($ 2.600 - $ 3.300).

Orsakerna till spöke äktenskap är olika. En sedel innebär att en yngre bror måste gifta sig efter sin äldre bror. Om den äldste broren dör, får han ett spök äktenskap för att förhindra att den yngre bröderna spökas av hans hämndliga syskon efter att ha gift sig själv. Bland singaporeanska kineser är det vanligare att två avlidna får en äktenskapsceremoni av sina släktingar. Det finns även spök äktenskap mäklare. I vissa tillfällen kan begravningsceremonier och äktenskapsceremonier sammanfalla.

Ghost äktenskap praktiseras också bland Nuer och Atuot människor i södra Sudan.Om en Ner eller Atuot man dör utan en arving, kommer en av hans brors fruar att gifta sig med sitt spöke. Alla barn hon producerar kommer att betraktas som arvtagare till den avlidne bror. En liknande övning som kallas epikleros praktiserades i antikens Grekland.

I Japan avviker traditionen från andra ställen. Den avlidne är wed till en docka som representerar en ande brud kopplad till den buddhistiska bodhisattva Jizo. En docka som representerar den avlidne är förankrad med sin brud- eller brudgumdocka i upp till 30 år. Denna form av spök äktenskap utvecklades på 1930-talet i Tohoku regionen som svar på ett stort antal unga, ogiftiga män som dör i krig i Manchuria. Det blev populärt i hela landet efter en tv-dokumentär om övningen.

6 Complex Marriage

John Humphrey Noyes bildade en utopisk gemenskap i Upper New York State, känd som Oneida Community under 1800-talet. Han trodde att Kristus hade stigit, Himlens rike närmade sig snabbt, och människorna kunde nå fulländning i denna värld. Han pekade på bibliska referenser till äktenskapets oändlighet i Himlins rike som motivering för övningen av komplicerat äktenskap. Varje man i samhället ansågs lika gift med varje kvinna. Monogami och sexuell svartsjuka ansågs vara syndiga och avgudade. Gemenskapsmedlemmar chastised de som tycktes driva i monogamous arrangemang.

För att minska födelsetal och försäkra sexuellt nöje för kvinnor, predikade Noyes övningen av "manlig kontinens" eller engagera sig i samlag utan utlösning. Detta var tänkt att främja självkontroll. Systemet gav långt mer kontroll över könet till kvinnor än det som var vanligt vid den tiden. Varje kvinna var fri att acceptera eller avvisa den sexuella utvecklingen av någon man. Detta gjorde det möjligt att utveckla ett jämlikt samhälle där kvinnor accepterades som jämställdhet med män, vilket möjligen bidrog till samhällets ekonomiska framgångar.

Nackdelen var ett otäckt system för sexuell indoktrinering. Kort efter puberteten tilldelades tonåringar en följd av mycket äldre sexpartners i en övning som kallades "stigande gemenskap". Syftet var att introducera ungdomar till de heliga könsförmånerna. Noyes inledde påstått ett antal 12- och 13-åriga tjejer. Det fanns också ett provisoriskt eugenikprogram som parade upp sexuella partners för att producera påstådda överlägset barn.

Gemenskapen varade i tre decennier innan den upplöstes delvis på grund av ökat missnöje med institutionen av komplicerat äktenskap - men också på grund av att Noyes flyr till Kanada efter anklagelser om lagstadgad våldtäkt.

5 Devadasi

I denna sydindiska övningen var en ung tjej gift med en gudom eller ett tempel. Ordet "devadasi" översättar bokstavligen till "gudstjänstens tjänare". Vissa tjejer var gifta med en gud eller ett tempel före födseln. De var tvungna att vara attraktiva, jobbiga, intelligenta och skickliga dansare. Deras uppdrag var att sjunga och dansa på morgonen och kvällen till ära för sin gud och få intäkter för sina tempel genom donationer från åskådare. De förväntades också delta i äktenskap och andra ceremonier för att ge godo. Devadasi var traditionellt högt respekterad och hade högre status än andra kvinnor i samhället. Det ansågs vara en ära att vara gift med en gud.

Med tiden blev övningen skadad, och devadasi användes som prostituerade av aristokrater och präster för att tempel skulle tjäna pengar. Vissa säger att det här berodde på att tempel togs över av Brahmin-kasten efter Buddhismens fall i Indien. Buddhistiska nonner användes också som prostituerade. Snart såldes döttrar till fattiga eller lägre kastefamiljer till templen där de inleddes i prostitution. De var kända som Jogini och var förbjuden att gifta sig som de redan var gifta med en gud eller gudinna.

Traditionen, som mest tolererades under brittisk regel, blev äntligen olaglig i Indien 1988, men praktiken finns fortfarande mellan medlemmar av den otouchable kasten och några lantliga tempel. Unga flickor induceras i sexuellt utnyttjande och våld endast för att kasseras när de inte längre anses attraktiva. En före detta devadasi, nu blind och reducerad till att leva av skrotor som gavs av devotees, beskrev den för väktare: "Min mamma, en devadasi själv, tillägnade mig Yellamma och lämnade mig på gatorna för att sparkas, slogs och våldtagits. Jag vill inte ha den här gudinnan, låt mig bara dö. "

4 barns äktenskap

En av de största argumenten mot det konservativa begreppet överlägsenhet av det traditionella äktenskapet är att många traditionella heteroseksuella äktenskap skulle anses vara mycket omoraliska och äckliga enligt moderna normer. Det tydligaste exemplet är barnbarnsäktenskap. I medeltida Europa var flickor vanligtvis gift vid 12 års ålder. Det var förnuftigt på grund av de extremt korta livslängdena vid tiden, men det togs till ytterligheter som moderna människor skulle finna störande. Flickor var berättigade till äktenskap vid en ålder av sju.

Begreppet barndom existerade inte. Människor behandlades som vuxna medlemmar i samhället så snart de inte var beroende barn, vanligtvis mellan fem och sju år. Utvecklingsekonomin bidrog till att öka majoritetsåldern och möjliggöra utvecklingen av begreppet barndom som ett separat steg från barn och vuxen ålder.

Samtidigt som barns äktenskap försvann i Europa, övas de fortfarande i många utvecklingsdelar av världen trots aktiva insatser för att minska dem. Många tjejer tvingas eller säljs till äktenskap med mycket äldre män som ett sätt att minska sin ekonomiska börda på sina familjer.Äktenskapet med pubescenta flickor är vanligt i hela Afrika söder om Sahara, Sydasien och delar av den islamiska världen, medan äktenskapet med prepubescenta tjejer förekommer i väst- och östafrika och delar av indiska subkontinenten.

En hot spot för övningen är Jemen, det fattigaste landet i arabvärlden. På landsbygden kan tjejer vara gifta så unga som åtta år. Fjorton procent av tjejerna är gift med 15, 52 procent med 18 år. Ett försök att sätta en lägsta ålder på 17 år 2009 avvisades av konservativa lagstiftare som ansåg en minsta äktenskaps ålder som strider mot islamisk lag, men muslimska människorättsaktivister är oense.

3 Tongqi

I Kina finns det enormt socialt tryck för att gifta sig och producera en arving. Godkännande av homosexualitet är extremt låg jämfört med många västerländska länder. En lösning för många homosexuella män har varit att ta heterosexuella fruar. En kinesisk sexolog hävdar att sådana äktenskap står för 90 procent av homosexuella män i Kina. Dessa är kända som tongqi äktenskap, kombinera ordet Tongzhi, vilket betyder kamrat och en eufemism för homosexuella män, med ordet QIZI, vilket betyder fru. Nackdelen med dessa äktenskap är den kvinnliga partnern har ofta ingen aning om sin mans sexualitet innan de går in i äktenskapet och plågas snart av känslor av avslag och sexuellt missnöje.

Å andra sidan är det en ökande rörelse bland kinesiska homosexuella män och kvinnor att gifta sig med varandra i det som kallas "kooperativa äktenskap". Organiseras online och genom sociala medier tillåter dessa äktenskap paret att tillfredsställa sina föräldrar och ett bredare samhälle med en äktenskap och potentiellt barn, samtidigt som de ömsesidigt stöder varandra och upprätthåller separata relationer på sidan. I ett sådant kooperativt äktenskap var brudgummens partner hans bästa man, medan brudens partner var hederspigen. Vissa homosexuella förespråkare i väst kritiserar dessa äktenskap som att förstärka heteroseksuella äktenskapsnormer inom samhället snarare än att utmana dem.

2 Andes makar

Baole-folket i Elfenbenskusten tror att alla har en andlig make till vilken de var gift i den andliga riket innan de föddes. De heter blolo bian ("Andra världs man") eller blolo bla ("Andra världskvinna"). Äktenskapliga stridigheter mellan ett jordiskt par är ibland klandrat av andliga guider på avundsjuka eller olyckliga andakvinnor. Andelsguiderna rådgör med att träna en trärepresentation av andlig make, som är huggen att likna en idealiserad bild, oljad, klädd och prydnad innan den placeras i ett helgedom. Detta sägs att skämma andan.

Några antropologer ser andliga makar som ett sätt för Baule att externa personlighetstrecken som tillhör det motsatta könet. Det är möjligt att kommunicera med andliga makar i drömmar. Eftersom de står mellan andeområdet och den verkliga världen, behandlas de som om de var en riktig person. En Baule-kvinna rapporterade att hennes jordiska äktenskap blev mycket lyckligare efter att hon gjort en helgedom till sin ande make, trots att hon ansåg hennes mänskliga och andliga makar rivaler. På vissa nätter skulle hon sova med träspännen från sin andakvinna. På andra skulle hon sova med sin jordiska man.

1 Traditionellt Samma Äktenskap

Äktenskap med samma kön anses vara en ny innovation av vissa konservativa. US Supreme Court Justice Samuel Alito kallade det "nyare än mobiltelefoner eller Internet." I verkligheten har former av samkönade äktenskap funnits i hela historien. På 1960- och 70-talet gavs några gay-rättighetsaktivister rätten att gifta sig, men det var inte förrän 1990-talet som Gay Rights Movement började på allvar.

Bevis på sanktionerad könsförhållande från den antika världen är sällsynt, men gemensam acceptans kan tas upp från att titta på babylonisk litteratur, grekiska sociala morar och en grav för två manliga hofter från Egyptens femte dynastin med bildningar av paret i en passionerad omfamning.

Det finns ytterligare bevis på äktenskap med samma kön i antikens Rom. Kejsaren Nero gifte sig med en eunuch i en stor ceremoni. Poeterna Martial och Juvenal beskriver båda homosexuella äktenskap, den tidigare avvisande och den senare kallar det "en liten affär" men anser det ganska dekadent.

Äktenskap av samma kön var vanligt att framkalla ett officiellt förbud mot dem i det tredje århundradet e.Kr. efter omvandlingen av romerska riket till kristendomen. De tidiga katolska och grekisk-ortodoxa kyrkorna praktiserades adelphopoiesis, eller "bror-making" ceremonier. Historiker är oense om huruvida dessa äktenskap var baserade på kärlek. Institutionen innebar faktiskt ritualer, ordförråd och juridiska konsekvenser som liknar heteroseksuella äktenskap. Övningen var inte allmänt accepterad i många europeiska länder och fördömdes av den bysantinska kejsaren på 1400-talet, men den utstod förbi 1500-talet i vissa delar av Grekland och på Balkan.

I infödda amerikanska kulturer tillåter begreppet det tredje könet för samma sex-äktenskap. Det mest framträdande exemplet var We'wha, som var gift med en man samtidigt som han var den främsta Zuni-representanten till Förenta staterna. Den första studien om same-sex fackföreningar var av Mohawk stammen, som tillåts för berdache äktenskap som en socialt accepterad institution. De flesta indianska stammar som erkände sådana äktenskap gjorde det så länge en partner tog en motsatt könsroll i samhället. Bland mohawkarna betraktades homosexuella män som goda partners som de var "exceptionellt industriella fruar", men ansågs svåra att skilja sig eftersom "de skulle kunna slå dig upp".

Några afrikanska kulturer trodde också på och accepterade samma könföreningar, även om de ofta var generationsgenerativa, som med Azande "pojkvänner" och basotho "mamma-dotter" -relationer. Några afrikanska kulturer tillåts för "kvinnliga man" - kvinnor som tog fruar och den juridiska och sociala rollen som far och make. Samma kön ceremonier imitating äktenskap var uppenbarligen vanligt i södra Kina under Yuan och Ming dynastier, medan Qing dynastierna som avstod från äktenskapet och gick med i spinsterhus som kallas skulle hej Ibland bildade lesbiska par och förlovade sig i äktenskapsceremonier.

En liknande institution uppstod i 1800-talets Amerika i form av "Boston äktenskap", som hänvisade till två kvinnor som bodde tillsammans oberoende av män. Dessa var allmänt accepterade, men det som hände bakom stängda dörrar är mestadels okänt. För vissa var det sannolikt mer om ömsesidigt stöd och oberoende. För andra var det lika mycket om att hitta ett sätt att existera i en socialt accepterad homosexuell union. Också, historien om samma kön äktenskap och fackföreningar är lång och sträcker sig över ett antal kulturer och kontinenter, trots den traditionella judisk-kristna fördomar mot det.