10 Real Tales Of Prejudice Med Otroliga Twists

10 Real Tales Of Prejudice Med Otroliga Twists (Brottslighet)

Även om det i olika hörn av Internet inte är ovanligt att folk kasta sig kring termer som "rasistiska" och "bigot" som illa utkämpade konfetti, känner vi sig beklagligt att folkets grundläggande begrepp om vad fördomar är och hur det manifesterar sig tenderar att följa ett slags skript. Människor som stöder vita supremacister är uppenbarligen vita. Anti-gay korsfarare är starkt heteronormativa i sitt tal och självpresentation. Och de mest virulent hatliga individerna är klart borttappade orsaker. Allt låter elementärt tills verkligheten går in och strider mot våra förväntningar på några riktigt märkliga och tankeväckande sätt.

10H.K. Edgerton går från NAACP: s president till Black Neo-Confederate


Av alla de människor du kanske förväntar dig att se med stolt brandishing av en konfedererad flagga, skulle en framträdande medlem av en svart svart medborgerlig rättighetsgrupp sannolikt inte göra listan. Ändå, i januari 2009, den ensamma siffran av H.K. Edgerton, före detta chef för Asheville, North Carolina, NAACP, kunde med stolthet bära Confederacy-banan när han marscherade längs en motorväg mot Washington, DC. Hans uppdrag var enkelt och brinnande: Edgerton ville curry tjänst med den första och enda person av färg som ska väljas USA: s president på uppdrag av Sons of Confederate Veterans (SCV).

Detta var inte en smaklös prank eller en krossande prestandakonstdel. Edgerton hade stödit SCV, som porträtterar organisationen som en fest av sydligt arv snarare än det rasande hat som ofta tillskrivs det. Och medan det otvivelaktigt finns någon sanning för denna karaktärisering, gjorde Edgerton sin trohet mot de mer rasistiska elementen i SCV som uppenbarades genom att ivrig försvara vita supremacistmedlemmar, till exempel advokat Kirk Lyons, som förade kontrovers mot SCV genom sina oroliga uttalanden om ras och nära band till ariska grupper och klanen. Men mycket mer oroande är Edgertons egna personliga synder, särskilt om slaveri.

Bland de mest anmärkningsvärda pärlorna i Edgertons smyckeskrin med kontroversiella positioner är den uppfattningen som afrikaner förde till Amerika bättre under "lärande institutionen för slaveri" än fritt på deras hemkontinent. Dessutom avbildade han förhållandet mellan slav och mästare som en av familjen kärlek, ignorera rasismen, brutaliteten och den ojämna exploatering som innebode i det systemet. Till Edgerton var den amerikanska historiens dumma syn på mänsklig trängsel oärligt smällande. I stället förnekade avskaffandet av slaveri som utspelades av inbördeskriget slavarna "den hedersplats och värdighet de tjänat i söder".

Den tidigare NAACP-presidentens chockerande utvärdering av slaveri gjorde honom till en älskling bland neo-konfedererade grupper som är kända för att locka individer med rasistiska och segregationistiska åsikter. Trots detta har han hävdat att hans sammanslutning med SCV fortsatte arbetet med civilrättens ikon Martin Luther King Jr., som hävdade att en värld där svarta omfamnar den konfedererade flaggan är en där han är "fri äntligen". Till oss , som bara låter som en dålig dröm.

9The Men of Hommen Protest Gay Marriage med Homoerotic Flair

Fotokrediter: Jean30081992

När franska presidenten Francois Hollande officiellt legitimerade äktenskap av samma kön år 2013, utbröt de sociala konservativa och kristna grupperna i vittringande protester i hela Paris. Mot bakgrund av den traditionella öknen uppstod Hommen, en grupp som bestämde sig för att uttrycka sin förakt mot samma könsmonster med flambojanta stunts. En all-manlig grupp som paradedade trösklösa genom franska städer medan de bär masker och ibland viftade fläckar, uttryckte Hommen sin smollande motvilja mot homosexuella äktenskap med sådana stunts som stormar franska öppna och hotar att störa Tour de France. Men snarare än att dra allvarlig uppmärksamhet på sitt anti-gay äktenskapsbudskap, blev Hommen plågad för sin uppenbara homoerotism.

Det var en grupp av nakna män som hade masker och färgglada byxor som symboliserade den uppfattade undertryckningen av sina synpunkter genom att ibland protestera på knäna medan de gagged. De använde den typ av taktik som öppnar sig för förslag på bondage sex och ironiska jämförelser med gay pride parader. Förhoppningsvis förstärkning av självbedövande naturen hos gruppens stunts var dess användning av språk som påminner om själva homosexuella rörelsen.

Enligt Hommens män: "Regeringen har gagged oss ​​och försökt hindra oss från att tala, men det finns en tyst majoritet i Frankrike som motsätter sig gay äktenskap. Och nu kommer denna majoritet från sin tystnad. "Det är inte svårt att se hur det här språket dovetails tematiskt med ett meddelande om en closeted grupp som är redo att gå ut ur skuggorna och kämpa för representation.

Irons Hemsons mottagning av allmänheten görs allt mer passande av det faktum att gruppen härledde sin stil från hela kvinnliga gruppen Femen, som länge hade kritiserats för att använda nakna kvinnor för att protestera mot sexism. När det upptäcktes att gruppen leddes av en dominerande man, sågs gruppen som utförandet av allt som det hävdades att slåss. Hommens taktik har också lett människor att hänvisa till gruppen som "mer gay än gay."

Kanske är den djupaste ironyen av allt att allmänhetens vilja att acceptera och tillämpa grova stereotyper om sexuell läggning (som den flamboyanta homosexuell manens uppfattning) och könsnormer (såsom begreppet exponerade bröst som i sig är sexualiserad) är det som gjorde mocking Dessa grupper är så lätta att göra i första hand.


8A Homofobisk mördare blir den första brittiska fånge som har ett gemensamt äktenskap


Under hans liv har Marc Goodwin i Blackpool, England, haft två stora påståenden att infamy. Den första är som en förälskare av bristande våld och homofobi.År 2007 ledde en krigskrigare Goodwin två andra män till ett ökänt homosexuella mötesplats med "gay bashing" på hans sinne. Trioen kom ned på tre homosexuella män i en våldsam flurry och slog 57-årige Malcolm Benfold ihjäl. Goodwin dömdes till liv i fängelse för sin roll i döden. Åtta år senare kom Goodwins andra anspråk på infamy när han blev den första brittiska fången att delta i ett äktenskap med samma sex. Hans man? En fånge gör också tid för att mörda en homosexuell man.

Den andra mördaren i fråga var Mikhail Gallatinov. År 1997 dömdes han för den 28-årige Adrian Kaminskys dödande död, som Gallatinov mördade i ilska över ett tidigare sexuellt möte han hade med mannen. Gallantinov tros ha träffat Goodwin i fängelsebiblioteket på HMP Full Sutton, ett möte som verkar ha resulterat i en osannolik romantik och ett oändligt olikartat äktenskap som ägde rum i mars 2015.

Deras fackföreningar möttes med morbid fascination av media och förståeligt upprörd av några av deras familjemedlemmar. Fadern till Malcolm Benfold, som noterade Goodwins närmande parolehörning, föreslog även skeptiskt att äktenskapsmorden använde en billig knep för att säkra ett tidigt frisläppande. Oavsett parets verkliga motiv finns det en skarp ojämlikhet i det faktum att bara ett år efter det att samma kön äktenskap blev lagligt i stor del av Förenade kungariket var två av de mest framträdande siffrorna för att dra nytta av den förändringen personer som är mest kända för att mörda gay män.

7Familjen av en homofob man räddas av de glada grannarna som han trakasserat


År 2005 blev Bryn och James Tudor första könspar i Birmingham, England, för att ha ett civilt partnerskap. Två år senare flyttade paret till Shirley, där deras förhoppningar om acceptans slog ett styggt hinder i form av en intolerant granne. Den där grannen, Baljit Koonar, skulle chocka paret i tre misslyckade år trots att man var tvungen att underteckna ett "Good Neighbor" -avtal under 2008. Under pågående homofobiska jeers blev Bryn Tudor extremt deprimerad och paret tänkte lämna sitt hem. Lyckligtvis för Koonar gjorde de inte.

Under 2010 sattes Tudors för att ta Koonar inför domstolen och förhoppningsvis stoppa hans döda trakasserier. Bara några dagar innan hans hörsel vaknade Koonar och hans familj av de owelkomliga sevärdheterna och luktar i sitt brinnande hus. Koonar, tillsammans med sin mamma, hustru och barn, stod inför en hemsk situation. Uppenbarligen oförmögen att gå, samlades familjen på taket av deras hem för att fly från lågorna. När allt detta skedde upp, vaknade James Tudor av lunganfallande rök, och det var inte länge innan han och hans man Bryn upptäckte källan.

Tudorerna sprang till handling och fick stegar med hjälp av en annan granne. Utan tvekan hjälpte paret som hade blivit utsatt för psykisk ångest av Baljit Koonar honom och hela familjen ner från sitt brinnande hus och bjöd in dem i eget hem för varm choklad. Inte långt efter räddning hade Koonar sin dag i retten, varpå han var beordrad att betala paret 150 pund i ersättning och ytterligare 150 pund. Vi skulle vilja tro att han äntligen hade lärt sig sin lektion.

6No-nazistiska makar konverterar till ortodox judendom


Det var en klassisk historia borta haywire. Kille möter tjej. Pojke och tjej växer upp tillsammans, blir kär och blir hardcore neo-nazister. I ett nötskal, det var kärlekshistorien om Ola och Pawel, ett par före detta polska skinheads som möttes som barn, gifte sig vid 18 år och blev krossad i en genomgripande kultur av antisemitism. I åratal har de avskräckt judar, och Pawel har även fysiskt missbrukat dem. Men deras ingreppade intolerans var en dag underkastad av biologisk verklighet: Pawel och Ola var hemligt judiska.

I åratal hatade paret total okunnighet om deras arv tills Olas mamma gjorde den chockerande uppenbarelsen. Ola spårade hennes släktskap vid det judiska historiska institutet, där hon upptäckte att hon hela tiden var den enda hon hade vuxit med att hata. Hon upptäckte då att hennes man var hemligt judisk. Plötsligt greps paret av en identitetskris, som nu realiserar deras tros oförenlighet med sanningen. I deras desperation sökte Pawel och Ola förkroppsligandet hos en man som skulle ha inspirerat den största avskyen i dem före deras upptäckt: Polens ledande rabbin Michael Schudrich. Schudrich välkomnade paret och var glad att mentorera dem. Med tiden omvandlade paret från virulent neo-nazism till ortodox judendom, till och med att bli aktiv inom det judiska samhället.

Medan Pawel och Olas historia är anmärkningsvärd är ännu mer slående den mycket verkliga potentialen för otaliga andra pawels och olas spridda över hela Polen. Som det visar sig var parets förfäder avsiktligt dolda. Ett land som utsattes för toxiska antisemitiska nazistiska och stalinistiska regimer i följd, fostrade Polen en outhärdligt fientlig atmosfär för judar som gjorde att deras identitet var en dyster nödvändighet. Som ett resultat kan många polska skinheads faktiskt vara de obekanta efterföljande förföljda judarna.


5A grupp av malaysier omfamnar neo-nazism


När Tyskland gjorde ett krossande 7-1 nederlag till Brasilien under 2014 års VM-semifinaler, blev landets imponerande seger kort förmörkad av en obekväm gratulerande tweet från Malaysias MP Bung Moktar Radin, "GOD DIN ... BRAVO ... LONG LIVE HITLER." Malaysias mortified Premiärminister Najib Razak chimed snabbt för att förneka MP: s oskäliga budskap och hävdar att Bung "inte talar för Malaysia eller vanliga malaysier, som förstår Europas tragiska förflutna och respekterar sin moderna enhet". Men vi misstänker att en viss delgrupp av befolkningen skulle har inte kommit överens med premiärministern om man frågade, istället om det tredje rikets fasansfulla ideologi som inspirationskälla och solidaritet. Vi hänvisar naturligtvis till malaysiska neo-nazister.

Hade de levt under Hitlers regim, skulle de ha riktats mot utrotning på grund av deras starkt icke-ariska egenskaper och släktskap. Ändå bär malaysiens neo-nazister swastikas, lyssnar på nazistiska rockband och hälsar Fuehrer. De är också starkt antisemitiska och drivs av bekymmer om rasens renhet, precis som nazisterna i det gamla.Men i stället för att värdera vit hud, blåa ögon och blont hår håller de den malaysiska rasen över alla andra. Och deras mål, snarare än världsdominans, är att begränsa invandrarnas flöde till Malaysia.

För det sydostasiatiska nazistiska kollektivet har transplantationer från Kina, Indien, Burma och andra håll utfällt en ökning av våldsbrott och social oro. I motsats till vad som ses som en ineffektiv regering har gruppen försökt att göra sin närvaro känd. Enligt malaysiska neo-nazister som intervjuats av Vice Magazine, varnar de varigt invandrare mot att orsaka "problem", bara tillgripa mer extrema medel om de inte lyssnar. De skiljer sig från mer militanta europeiska versioner genom att de inte ser våld mot icke-malaysiska människor som motiverade, om de inte utgör en fara för den malaysiska rasen. Naturligtvis, när hela perspektivet är premisserat på rädsla och rasens homogenitet, kan det exakt vara vagt vad det exakt betyder.

4A White Supremacists rasande uppenbarelse leder till trakasserier från andra vita supremacister

Fotokredit: Andrew Filer

Konceptet om ras verkar för alltid infångat i biologisk och perceptuell fuzziness. Å ena sidan tenderar folk att fokusera på ras som en markör för genetisk avstamning. Å andra sidan har många människor ingen aning om hur deras släktträd ser ut och använder "ras" som en catchall term för människor med viss hudfärg och vissa ansiktsdrag. I vilket fall som helst, det tar de slutsatta missuppfattningarna av rasism att obsessera över dessa detaljer, än mindre använda dem som grund för att utvärdera andra. Det tänker på en man som Craig Cobb, vars fixering på vithet höll ironiska konsekvenser för honom.

En uppenbar vit supremacist som de kanadensiska myndigheterna önskade för att främja rasshatt, kom Cobb först fram i USA när media upptäckte att han försökte upprätta en vit supremacist mekka i staden Leith, North Dakota. Genom processen att köpa upp partier och hus för att ockuperas av medborgare vita nationalister hoppades han att ackumulera tillräckligt politiskt inflytande och makt att byta namn på staden Cobbsville och reservera det för människor i hans bigoted ilk. Men dessa planer slog ett besvärligt vägspärr när den luriga hatemonger kom överens om att analysera sitt ras DNA-komposition på Trisha Goddard Show. Mycket till sin förvåning visade DNA-testning att han var 14 procent sydafrika, utsatt för båda Cobbs blatanta okunnighet om sin egen bakgrund och absurditeten i sitt uppdrag att bilda en "vitvit" stad.

Därifrån spreds saker till en allmän katastrof för den generade rasisten. Trots att han inte uppvisade några förändringar i hans fördömda fördomar, mötte Cobb rasbaserad trakasserier från andra vita supremacister som inte längre ansåg honom lämplig att gå med i dem vid bordet av rasintolerans. Efter att hans hem vandaliserades med rasistisk graffiti, gick Cobb på en beväpnad patrull av Leith, vilket ledde till hans arrestering. I domstolen dömdes han för att terrorisera Leiths invånare och tvingades återvända till de egenskaper som han hade samlat, sätta kibosh på sitt Cobbsville-projekt.

3Leo Felton döljer sin blandade ras bakgrund för att bli en vit Supremacist

Fotokredit: Leo Oladimu

År 2003, den American Journal of Public Health släppte en studie som indikerar att barn som identifierar med flera raser kampar för att skapa stabila identiteter och har större risk att utveckla beteendemässiga problem än sina ensamstående jägare. Månader tidigare samma år, den New York Times publicerade en artikel som illustrerade studiepoängen på ett spektakulärt bisarrt sätt. Ämnet av Times bit var Leo Felton som, som Craig Cobb, underhöll fantasier om att upprätta ett autonomt vitt tillstånd. Men Felton, son till en vit före detta non och en svart arkitekt, hade inga illusioner om hans olikartade rasliga bakgrund. I stället gömde han helt enkelt den från de vita supremacisterna som han anpassade sig till.

Feltons väg mot rasism var asfalterad med familjen omvälvning, social avslag och riktningslös raseri. Hans föräldrar skilde sig när han var ung, vilket gav honom uppväxt av sin mamma som senare kom ut som en lesbisk. Felton ständigt befann sig som en rumpa på grund av sin mammas förhållanden med samma kön, hans biracialism och hans fars frånvaro. Han svarade ofta på sociala misslyckanden med extrema ondskan och växte till en rasande fylld vuxen. År 1989 översattes denna raseri till fängelsetid då han angrep en taxichaufför. Felton var fängslade och skulle tjäna ytterligare tid för att sticka två inmates.

I fängelse stötte Felton på en hård, rasistiskt segregerad värld. Vita var den numeriska minoriteten och därmed sårbara mål för den större svarta fraktionen. Felton, som lättare kommit med vita inmates, började avskräcka svarta fångar och så småningom svarta människor i allmänhet. För att passa in med de vita supremacisterna, förnekade han sina biracialrotsar, i stället hävdar att han var tre fjärdedelar italienska och en fjärdedel engelska. Denna lögn gjorde det möjligt för honom att göra djupa och varierade förbindelser med ariska hatgrupper över flera fängelseöverföringar.

När Felton äntligen släpptes, var han en tippande tidbombe av vit supremacist angstsjukdom som skulle detoneras. Han utarbetade terroristplottar, inklusive en plan att spränga Förintelsen Museum i Washington, D.C. Men hans onda planering slutade plötsligt när han och en medveten supremacist arresterades för att råna en bank. Felton gavs en 27 års fängelsestraff och lämnade för att fortsätta kämpa med sin identitet och ompröva den förstörande kursen som hans liv tog.

2A muslimska kampanjer för att ersätta den vita supremacistens liv som försökte döda honom


I dagarna efter den 11 september terroristattackerna ryckte USA fortfarande ut från dödens omfattning och beräknad chans som den bevittnade. Miljoner amerikaner bandade ihop för att hålla sig ifrån varandra. Men för andra hotade en tjock, kvävande pall av ilska och islamofobi att kväva sin bättre natur. Bland dem som kördes till mörkare mentala platser var Mark Anthony Stroman. En stonecutter av yrke och en självintegrerad vit supremacist, gjorde Stroman det personliga uppdraget att hämnas amerikanska dödsfall på bekostnad av individer som han trodde vara muslimer. Under flera veckor sköt han tre personer, varav två dog.

Den ensamstående överlevaren av Stroman's mordiska spree var Rais Bhuiyan, en Bangladesh-född muslim som arbetar på en Texas-bensinstation. Den 21 september 2001 kom Stroman in i Bhuiyans arbetsplats och sköt honom i ansiktet vid punktutrymme. Mirakulöst överlevde han, men inte utan enorm agon och strid. Han lämnades delvis blindad i sitt högra öga och var tvungen att spendera månader att behandla sina sår med läkares medicinska prov på grund av brist på vård. Emellertid, när Stroman dömdes till döden för att morda Vasudev Patel, satsade Bhuiyan på ett försök att rädda sin vildmördare liv.

Bhuiyans anmärkningsvärda storhet var grundad i sin tro och lust att gå i Stroms skor. Han förstod akut, hur genomgripande Stromans våldsamma uppmaningar var i efter 9/11 Amerika, även påpekade i en intervju: "Han sa att han gjorde det som krigshandling och många amerikaner ville göra det, men han hade modet att göra det. "I hans sinne skulle verkställande Stroman inte fixa någonting samtidigt som han lämnar utbredd, anti-muslimsk animus intakt. Så Bhuiyan startade en webbplats, pratade med statliga tjänstemän och bad om att spara Stroman liv.

Stroman var så djupt rörd att han avstod från hans vita supremacistiska sätt, vilket gav underkastad sin outnyttjade potential för tolerans. Men precis som Stroman misslyckades i sitt försök att avsluta Bhuiyan liv, lyckades Bhuiyan inte rädda Stroman. I juli 2011 blev han avrättad.

1Bitter fienden från det libanesiska inbördeskriget Lär tolerans från de de hatade


Före 1970-talet hade Libanons land en period av relativ amitet mellan sina stora muslimska och kristna befolkningar som hade en lika stor andel av den politiska makten efter att landet fick självständighet från Frankrike. Men demografiska förändringar som orsakades av en snabbt växande muslimsk befolkning ansträngde den lugna samexistensen, och detta problem blev allvarligt förvärrat av en rad våldsamma attacker som handlades mellan kristna och muslimer. Libanon kollapsade i ett hemskt inbördeskrig från 1975-1990. Bland stridsmännen var Mohieddine Mustapha Chehab, som kämpade på uppdrag av en sunnimuslimsk milis och Assaad Chaftari, en senior intelligensofficer och artilleriarbetare för en kristen milis. Trots att de ivrigt var ägnat åt den andras förstörelse i strid, skulle de två männen efter kriget slutligen sammanfoga tack vare en serie oförutsedda omständigheter som förändrade sina världsutsikter.

När kamparna slutade blev Chaftari något av en paria bland medkristna, efter att en rivaliserande kristen grupp utvisade sin krigstidsmilitär. Hans fru, under tiden, hade börjat delta i möten som syftar till att överbrygga klyftan mellan kristna och muslimer, som den avvisade Chaftari så småningom gick med. Med tiden lärde Chaftari att uppskatta följder av den islamiska tron ​​på en mänsklig nivå snarare än att demonisera dem som en monolitisk fiende. Chehabs epifanie kom däremot som det ironiska resultatet av sina egna försök att rättfärdiga hatande kristna. Efter att stridigheterna upphörde, gick Cheab upprepade gånger i kristna stadsdelar i hopp om att möta intoleranta, meningsfulla människor. Men han hittade sällan det han letade efter.

De tidigare krigarna var nu beredda att leda andra till ljuset för att förverkliga de tidigare fördomarnas fel. Så Chehab och Chaftari började två män som en gång orkesterade otrogna grislydöd i hat mot den andras tro, börja på grundskolorna tillsammans i hopp om att visa barn ett bättre och mer tolerant sätt att samexistera. Till och med efter oförstörbar blodsutgjutelse var deras förmåga och vilja att finna mänskligheten i en uppfattad fiende uthållig över hat.