10 udda och häftiga talar om Londons viktorianska kyrkogårdar

10 udda och häftiga talar om Londons viktorianska kyrkogårdar (Kuslig)

När vi tänker på viktoriansk England, tänker vi sällan på lukten. Men under början av 1800-talet fanns en mycket verklig kris pågår - en begravningskris. Fler och fler personer bodde (och dör) i London, och kyrkogårdar fyllde sig snabbt. De problem som skapades, de kyrkogårdar som var etablerade för att hantera kroppens överflöde och de steg som togs för att skydda de döda gör det för några väldigt konstiga och väldigt kusliga historier.

10 Anatomiinspektionen

För många personer var viktoriansk England en tuff plats och tid att leva, men kroppsskärmar och uppståndelse män gjorde en livlig handel som gjorde det lika farligt att de var döda. Utövandet av kroppssnäckning var så utbredd att åtgärder var nödvändiga för att hjälpa de döda vila i fred.

Anatomiinspektionen var en organisation som skapades för att hålla freden. Medicinska skolor och sjukhus behövde fortfarande likna för dissektion, men det var överens om att de behövde etiskt anskaffa dem. 1831 Anatomy Bill blev äntligen godkänd (först efter att tidigare inkarnationer av propositionen hade blivit nedskötta), och det gjorde vissa typer av lik acceptabla för medicinsk användning, som de som inte hävdades av släktingar och de som hade dött i arbetshus. Räkningen introducerade också anatominspektionen som agenter för de döda. De hade till uppgift att hålla koll på licenser och pappersarbete för att avgöra huruvida skolorna fick sina kroppar etiskt.

James Somerville var den första inspektören för England och Wales. Han tjänade i ett decennium och övertygade människor att skicka obehandlade kroppar till medicinska anläggningar i hopp om att skapa en försörjning skulle skära ner på grovt rånande.

Men det var bara så mycket att en man kunde göra. Utan tillräckligt med kroppar för att möta efterfrågan och gravar som fortfarande rånas blev Somerville mellanhand mellan sjukhuset och kyrkogården.

Han föreslog att graven rånande ägde rum utanför kyrkogården, innan protesterande släktingar fick kropparna. I synnerhet arbetskammare var lätt att övertyga om att skicka kroppar för minimal dissektion - under förutsättning att de skulle återlämnas innan familjen kom till anspråk på dem. Somerville gav vägledning om hur lärare kunde sätta kroppen ihop igen för att dölja det faktum att någonting hade gjorts för dem. Med tanke på att kropparna ofta inte avlägsnades från kistor och höljen av familjen var det sällan de klokare.

Vid 1842 avlägsnades Somerville från sin position mitt i en kontrovers storm, anklagad för att tillåta begravningar i okonsekvent mark och spela favoriter bland mottagarna av likena.

9 Beatrix Potters Inspiration

Vem älskar inte Peter Rabbit? Beatrix Potter är känd för sin kasta av älskade djur, men deras ursprung verkar ha varit på ett oväntat, långt mindre glatt ställe än sagorna skulle leda sina unga läsare att tro.

Från 1863 till 1913 bodde Potter i västra London, inte långt från en av stadens "Magnificent Seven" kyrkogårdar: Brompton. Nästan ett sekel senare bestämde en av medlemmarna av Brompton Cemetery, en bevarandekommitté, att undersöka ett rykte han hade hört. Begravningsrekord hos Brompton - alla 250 000 av dem - hade bara nyligen datoriserats, vilket äntligen gjorde det möjligt för honom att börja söka.

Begravd i Brompton är Mr Nutkins, Brock, Jeremiah Fisher, McGregor och Peter Rabbett själv. Det som kan bli kritiserat till ett slumpmässigt tillfälle ges en hel del trovärdighet, eftersom Potter bodde i närheten. En tidig upplaga av hennes berättelse om Jeremy Fisher hänvisar till honom som Jeremiah Fisher, ett namn på en Bromptongrav som fortfarande är ganska läsbar.

Enligt Beatrix Potter Society och Judy Taylor, Potter's biographer, var det alltid en rykt om att namnen kom från gravstenar. Ingen har någonsin kunnat bevisa det, men den senaste datoriseringen och fördjupade sökningen av James Mackay ger credence till teorin.

De har också funnit många av de egentliga gravstenarna på kyrkogården, och vännerna överväger att göra det till en scavenger-jakten på barnen - hitta gravarna på deras favorit Beatrix Potter-karaktärer.


8 George Alfred Walker samlingar från kyrkogårdar

Londons kyrkogårdar och begravningsförfaranden genomgick en stor reform under den viktorianska eran. Med befolkningen i staden skyrocketing, grav rånare och uppståndelse män på sin nattliga handel, och utbrott av kolera och andra sjukdomar, information som behövs för att spridas om den sjukliga situationen.

Det var George Alfred Walker som fick bollen att rulla, med frisläppandet av sitt arbete Sammankomster från kyrkogårdar. Varje område hade sina problem, det var säkert, men det var Walker som publicerade dem alla i ett mardrömmigt blick på de dödas problem.

Han skrev om lukten som följde med stadens stadskyrkogårdar, resultatet av att kropparna uppgravades och ombegravdes - en vanlig praxis när rymden var begränsad. Kroppar skulle grävas upp, sönderdelas och ombyggas. När det händer blir bitar tappade och förlorade. Ledamöternas medlemmar tittade också på andra håll när det gällde uppståndelsen män, eftersom de vanligtvis fick en snitt av vinsten.

Det var också praktiken att "tappa" kistor. Ledamöter, begravare eller gravare skulle borra hål genom kistor för att frigöra de gaser som byggdes upp inuti. När kroppar tvingades för nya begravningar skulle kistorna säljas för ved. Det var inte ovanligt att mänskliga ben skulle säljas för gödselmedel.

Walker, som fick smeknamnet "Graveyard Walker", var mest oroad över lukten. Miasma-teorin om sjukdom var fortfarande populär. Gravediggers kvävde uppenbarligen av lukten som stod upp från felaktigt töjda gravar.Hans skenbara exempel på felbehandling var vid Enon Chapel, där de som deltog i kyrkans tjänster behövde täcka sina mun och näsor för att hålla sig andas in i de döda rökarna, och tillbedjare hittade ofta "kroppsfel" i sina egna kläder och hår när de fick Hem.

Walker lobbied hårt för kyrkogårdsreformen som han visste skulle hjälpa till att städa upp staden. Förvånansvärt, hans framställningar till regeringen mötte motstånd tills en koleraepidemi slog igenom staden och skapade ännu fler kroppar som behövde bortskaffas.

7 Cross Bones Cemetery

Fotokrediter: ProfDEH

Cross Bones Cemetery har en historia som sträcker sig tillbaka till 1200-talet när det var den sista viloplanen för de svaga rykarna som arbetade i Sydbanken. För dessa kvinnor förbjöds begravning i helgad mark, så de hamnade i Cross Bones Cemetery.

Under århundradena var området ett av Londons mest ökända slumområden. Under 1830-talet och 1840-talet blev fler och fler kroppar inblandade på kyrkogården, mest i orättgodade gravar. Kroppar brukade inte stanna länge på grund av sin närhet till Guys sjukhus och den förståelse som ingen skulle märka om gravarna stördes. Kyrkogården stängdes 1853. År 1883 såldes den med tanken att den skulle förvandlas till en byggplats. Det var dock kortlivat. Det var inte tillåtet att byggas på platsen under lagen om nedlagd jordgrävning av 1884.

Eftersom rymden i en stad som London alltid är av högsta kvalitet, var det inte länge innan någon hittade en användning för den. Cross Bones Cemetery blev en karneval, bara för att sparkas bort på kyrkogården grunder när närliggande invånare klagade över bullret. Den används nu för lagring.

När kyrkogården var stängd, var prästman oroad över hur djupt kistorna begravdes. Det var så många där att de var täckta med lite mer än en smutsning av smuts-mindre än 60 centimeter på många ställen. På 1990-talet grävdes platsen före byggandet av ett underjordiskt kraftverk. Besättningen hade sex veckor att gräva och avlägsnade 148 skelett från endast de övre skikten. Detta var mindre än 1 procent av kropparna som trodde att de skulle begravas där. Mer än hälften var av barn.

6 Jane Clousons oupplösta mord

Fotokredit: The McCord Museum

Historien om Jane Maria Clouson är en hjärtbristande påminnelse om att med varje grav finns en historia. Hennes gravsten ligger i Brockley och Lady Cemetery, där hon förmedlades av hästvagn och bärs av kvinnor klädda som pigor. Rättegången som omringade sitt mord hade London i uppror. Berättelsen rapporterades som ett tydligt fall av klassdiskriminering.

Den 25 april 1871 hittade polisen 17-årige Jane Maria Clouson på Kidbrooke Lane, täckt av blod. Hon dog några dagar senare i Guys sjukhus. Hennes historia började sedan utvecklas. Fram till kort före hennes attack hade hon varit anställd som en jungfru i Ebenezer Pooks hushåll och hans familj. Trots att de flesta beskrev henne som artig och respektabel hade hon bara blivit avskedad från familjens tjänst bara en halv och en halv innan hon blev slagen så illa att polisen som fann henne rapporterade att hennes hjärna hade blivit synlig genom blodet. (Det var inte, men det var hans första intryck.)

Vid hennes död cirkulerade påståenden att hon hade varit i ett förhållande med Pooks son, Edmund. Edmund förnekade det och hävdade att hon var "smutsig". Hon hade uppenbarligen varit i en relation med någon, eftersom hon var två månader gravid när hon dog.

En närliggande trädgårdsmästare upptäckte mordvapnet - en hammare - och en lokal maskinvaruaffär vittnade om att Edmund hade köpt det inte länge före mordet. Han hade blod på sin tröja och hans armar var repade. Edmund var ursprungligen befann sig skyldig, men han ansågs oskyldig vid överklagande för brist på bevis.

London var upprörd. Polisen anklagades för att inte driva andra utredningsvägar. Allmänheten trodde i stor utsträckning att familjeanslutningarna hade talat mer högt än rätten för jungfrun. I fallouten efter försöket försökte Pooksna stämma folk för förtal. Denna förseelse var så utbredd att de lämnade London istället.

År 1873 rapporterade en tidning i Australien att en ung man fängslades där för mordet, men myndigheterna hamnade inte med honom. Skottland Yard trodde inte att han var inblandad.


5 Hyde Parks Pet Cemetery

Ta en promenad genom Londons Hyde Park och du kan snubbla över en särskilt hjärtbräckande liten kyrkogård. Från 1881 till 1915 var den lilla kyrkogården den sista viloplanen för cirka 300 älskade husdjur.

Den första var Cherry, en maltesisk ägd av parken gatekeeper vänner. Körsbären dog den 28 april 1881. På begäran av hennes ägare begravdes hon i parken där hon och hennes familj hade tillbringat så många glada eftermiddagar. Nästa hund som begravdes där var prins, som tillhörde hertigen av Cambridge hustru. Det var inte länge innan andra husdjur begravdes där också.

Idag måste särskilda arrangemang göras för att se den lilla djurkyrkogården. Det är en udda, kuslig syn. Det finns rader och rader av små gravstenar, de flesta snidade med namn, datum och inskriptioner som räcker för att bryta till och med hjärtat av hjärtat.

Prins grav säger: "Han bad om så lite och gav så mycket."

Och då finns det Bobbit, vars märke säger: "När våra ensamma liv är över och våra andar från denna jord ska vandra, hoppas vi att han kommer att vara där och väntar på att ge oss ett välkomnande hem."

4 Dissektionsprovets kyrkogård

Foto via Wikipedia

Vi har pratat om hur vanligt övningen av att stjäla kroppar och sälja dem till det medicinska samhället var.Någonting måste göras med de dissekerade resterna efteråt. Ingen visste exakt vad som hände med dem fram till 2006, då Londons sjukhus blev redo för en expansion. Att gräva i ett område där det finns så mycket historia innebär att en arkeologisk undersökning är nödvändig innan byggandet börjar, och den här visade upp en oväntad kyrkogård.

När de var färdiga fann de resterna av cirka 262 personer. Vi säger "om" eftersom de flesta människor var i bitar. De flesta av benen hade tillhört vuxna, och även om det fanns kistor, fanns det ingen rim eller anledning till hur de begravdes, organiserades eller till och med fylldes. Några kistor hade högar av fötter eller händer. De flesta av kropparna var män, sannolikt dockningsarbetare som hade fallit offer för de hårda förhållandena de arbetade i varje dag. Vissa djurrester hade blivit blandade med de mänskliga resterna också.

Att gräva igenom sjukhusarkiv gav poster som sa att denna förbises kyrkogård hade använts från 1825 till 1841, men det fanns inga register över varför. Bones pratar för sig själv, och nedskärningarna till dem indikerar vanliga metoder för obduktion och för att skilja kroppen i bitar för eleverna att arbeta på. Benen visar studentfel också, som platser där mer än ett försök att såga eller klippa gjordes innan du fick det rätt. Några av benen hade järnpinnar i dem, kanske för att användas som modeller för demonstrationer.

Inte alla kroppar visade tecken på dissektion och obduktion, och det tros att vissa patienter som dog på sjukhuset eller i olyckor på grunden var begravda där, som en murare som föll till hans död. Arkeologer misstänker att kyrkogården en gång innehade många fler kroppar som vid någon tid stulades från grunderna, återvände som exemplar, så kanske interred över allt igen.

Bortsett från användning på dissektionstabellen berättar några av benen några ganska brutala berättelser om livet i viktoriansk London. Många av de manliga skalleerna visar tecken på brutna näsor, sannolikt från att slåss. Det finns en hög förekomst av tandförfall, och många exemplar har spår slitna i sina tänder från vanliga rörrökningar. Kvinnliga skelett visar skador på fötterna från dagens moderna skor. Många av benen visade bevis på att dessa människor led av järnbrist och rickets.

3 The Highgate Vampire

Highgate Cemetery är en av de mest kända av Londons viktorianska kyrkogårdar. Först etablerade 1839 är det nu den sista viloplanen på cirka 170 000 kroppar. Det är ett vackert exempel på en gotisk trädgårdskyrkogård, men det var inte förrän relativt sent i sin historia att dess mest skrämmande invånare rapporterades sticka genom grunderna.

Under 1960-talet var kyrkogården i ett tillstånd av förfall. Det var en favorit hangout för vandaler och andra skuggiga tecken. En sådan skuggig figur först rapporterade att se något ännu mörkare. Enligt denna ovannämnda lokal vandrade en skuggig figur genom kyrkogården på natten. Fler och fler människor kom fram med berättelser om "Undeads konungsvampyr".

Några av de konton som gavs av människor som rapporterade möten med varelsen inkluderade saker som att förlora oförklarligt, springa över svarta spektrar och känna en aura av skräck och ondskan. Några hävdade till och med att ha blivit omöjliga med en mystisk livdränkningskraft. Folk som tidigare gick sina hundar genom kyrkogården hittade deras hundkamrater så rädda att de bara skulle sitta och skrika. Det fanns även rapporter om att djur hittades mystiskt döda.

I januari 1970 inledde British Psychic and Occult Society en undersökning av kyrkogårdens historia. De hittade ett antal fall som pekade på en lång historia av vampirisk aktivitet - inklusive Elizabeth Siddal, som vi kommer att prata om om en minut. Den historien uppmättes antagligen av Bram Stokers hänvisning till området som sista viloläge för en av Dracula's minions. De mörka historierna går tillbaka ännu längre in i det förflutna än det; Webbplatsen användes som en pestpit på 1500-talet. Det som började som påståenden från en mystisk, lång man klädd i svart tog en bestämd mörkare tur.

När ett ord kom ut om vampyren visade sig hundratals människor vid portarna att jaga honom. Berättelser och rykten hade frigjort lite masshysteri på området. Medan det psykiska samhället inte uppstod någonting trots deras sökningar, inträffade vandalism och likaförlåtelse.

David Farrant, självutnämnd vampyrjägare och källa för många av kraven, arresterades slutligen för kyrkogårdsvandalism. Han hävdade att brotten absolut inte var hans gör och fortsatte att bilda Highgate Vampire Society.

2 London Necropolis

Fotokredit: Colin Smith

1849 sände Sir Richard Broun en idé som inte bara skulle lindra trängsel i stadens kyrkogårdar utan också ge familjer en chans att flytta sina älskade ben från uppståndelsens män. De 2000 hektar som han planerade till Londons Necropolis var tillgänglig med en tågväg från Waterloo till Southampton, en linje som skulle bli känd som Necropolis Railway.

Det fanns protester mot Brouns plan, komplett med typiska viktorianska problem. Regeringscheferna som godkände projektet var oroade över vad som skulle hända om någon skulle dela ett tåg med en annan person i en lägre klass. Det var också tanken att när en tågbil användes för Necropolis Railway kunde den inte användas på en annan linje eftersom ingen skulle vilja åka i en bil som hade använts för att transportera de döda.

Så småningom bestämdes att det skulle finnas olika klasser av tågbilar, olika biljetter och olika transportmöjligheter och behandlingar som passade den sociala klassen den avlidne tillhörde. Tågen började springa 1854, och det var inte länge innan järnvägen fick smeknamn som "döda köttet".

Och det fanns problem. Kyrkogården var ett stenkast från West Hill Golf Club. Golfare som går ut för att spela en runda skulle klä sig som sörjare och få en lägre pris. Det var så vanligt att det fortfarande finns en gångväg från stationen till golfbanans klubbhus.

För ytterligare bevis på att vi bara inte kan ha trevliga saker, fanns också missbruk av förfriskningsrummen på stationerna. Om det finns en sak som begravningar behöver, är det alkohol. Järnvägen bestämde generöst att ge den. Denna gest ledde till mer än ett fåtal berusade eskapader. I ett fall fylldes returresa till London med dansande sorgare. I en annan blev en ledare så slösad medan han väntade på en tjänst för att dra slutsatsen att han inte kunde få tåget tillbaka till sin destination.

När siffrorna var crunched, gjorde de bara cirka 6,5 ​​procent av det företag de hade förväntat sig. Antalet tjänster minskade gradvis, men Necropolis stängde inte officiellt fram till 1941.

1 Elizabeth Siddal Och Dante Gabriel Rossetti

Foto via Wikipedia

Du har sett Elizabeth Siddal. Bättre känd som Lizzie, hon var modellen för John Everett Millais Ophelia. Av alla konton en sjuklig tjej poserade Lizzie för målningen i flera timmar nedsänkt i ett badkar. Några år senare skulle hennes arbete som konstnärsmodell låta henne träffa, bli kär i och gifta sig med mannen som också skulle göra henne ökänd: Gabriel Rossetti.

Deras äktenskap var kortlivat. Efter att ha blivit odödlig i Rosettis målningar och skisser, dog Lizzie i februari 1862. Hon upptäcktes av mannen med en flaska laudanum vid hennes sida. Den officiella domslutet var att hon hade begått självmord, och baserat på antalet frågor som hennes man hade, blev ingen verkligen förvånad. Efter en dödfödd dotters nyfödda födelse var hennes depression ingen hemlighet.

Rosetti verkade inte ha någon aning om hur hans utomjordiska angelägenheter påverkade hans fru. När hon begravdes i Highgate lade han en diktebok i kistan med henne och sa att all uppmärksamhet hade tagits upp av hans arbete när han skulle ha varit inriktad på henne. Därför skulle hans arbete begravas med henne.

Tydligen läker tiden verkligen alla sår. Sju år senare bestämde han sig för att han skulle vilja ha sin poesi tillbaka. Han behövde auktorisation för att öppna familjekrypten, men lyckligtvis för honom var hemsekreteraren en gammal bekant. Lizzies kista öppnades. Enligt de som var närvarande, sägs hon ha varit i nära livligt skick. Hennes varumärke röda hår var fortfarande tjockt och fullt.

Diktboken gick inte lika bra ut. Ett av verken Rosetti hade varit särskilt intresserad av att hämta partiet förstördes av maskar. Han publicerade slutligen de återställda verken, men hans frus kropp fortsatte tanken att det fanns något mörkt och vampyriskt på kyrkogården. Rosetti var alltid hemsökt av minnet och skrev: "Låt mig inte på något sätt begravas vid Highgate."

Debra Kelly

Efter att ha haft ett antal udda jobb från shed-målare till gravgrävare, lovar Debra att skriva om de saker som ingen historieklass kommer att undervisa. Hon spenderar mycket av sin tid distraherad av sina två boskapshundar.