10 skrymmande fakta om historiska begravningar

Titta på videoklippet av den här listan på YouTube: 10 Skumma fakta om historiska begravningar

Människor har begravt de döda sedan innan den registrerade historien började. Det är en viktig ritning som delas av nästan varje kultur. Det finns många unika övertygelser om begravning, och det mänskliga behovet att interd den avlidne har lett till många konstiga tullar och händelser.

10Suicidoffer blev begravda vid korsningar med insatser genom sina hjärtan

Självmord i England var en gång ansedd som en häftig brott och straffet förlängdes även efter döden. Till engelska var självmord självmord och förövarna av misslyckade självmord debiterades som feloner. Egenskapen till ett självmordssoffer skulle konfiskeras av kronan efter döden som ledde familjer att dölja självmord för att bevara sitt arv.

En annan avskräckande mot självmord var att offret skulle nekas kristna begravningsritualer. Människor var oroade över att detta skulle påverka deras efterliv och förhindra deras uppståndelse. Vänner eller familj skulle också behöva begrava kroppen själva.

Engelska tillämpade dessa lagar för att bekämpa självmord, men också för att de fruktade dem. Superstition höll fast att ett självmordsofferets ande kunde återvända för att hemsöka sitt hem efter döden. För att förhindra att andar sträcker sig från staden, begravdes kropparna av självmordsoffer vid korsningar. Man trodde att man skulle begravas på ett sådant sätt skulle förvirra den rastlösa själen och förhindra dem från att hitta sig hemma. En ytterligare säkerhetsåtgärd inkluderade att driva en stav genom kroppens hjärta. I vissa fall begravdes kropparna nära kusten för att förhindra att de återvänder och terroriserar de levande.

9 Tusentals döda under kyrkans golvbrädor

Innan separata kyrkogårdar skapades i gamla England var den föredragna platsen att begrava de döda i kyrkogårdar. Det var mycket vinst att göra från denna praxis. Ett särskilt känt och grymt exempel på vinsten från Londons livliga död uppstod vid Enon Chapel. Kyrkans predikant, som var motiverad av vinst, började att blanda stadens döda med en hastighet av 30 per vecka under kyrkans golvbrädor. Pålarna av döda kroppar hölls ackumulerande tills det var över 12 000 kroppar. Detta var ohållbart för en kyrka källare, och kompromisser gjordes.

Korpsar staplades till taket, och gaserna sippra genom golvbrädorna gjorde att förälskare svimmade och att barn skulle bli accosted av likflugor under söndagsskolan. Så småningom kunde källaren inte hålla alla kroppar, så de döda fanns bort för att dumpas i Themsfloden. Ibland föll delar ut ur vagnarna under sådana resor. Det här skrämmande lokala invånarna som hittade skalle sönder sina gator. Kapellet stängdes slutligen när myndigheterna upptäckte vad som hände, även om det senare köptes av en annan fest och förvandlades till en danshall. Parterna kallades "de dödas danser".

8Death Utomlands Under Medeltiden

Under medeltiden visade död utomlands sig ett särskilt problem eftersom de av hög rang ville begravas hemma. Forntida försök att bevara kroppar inkluderade läkare, munkar eller slaktare som avlägsnade en kropps innards och begravde dem lokalt. Resten av kroppen blötläggdes i ättika eller behandlades med salt och sedan inslagna i djurskinn för transport. Om balsameringstekniken inte lyckades skulle transportörerna vara kvar med ett fruktansvärt reeking lik för sin resa hemma.

Som svar på misslyckandena med balsamtekniker som försökte bevara hela kroppen, ringde en annan form av bevarande mos teutonicus var utvecklad. Denna övning involverade att skära liket i hanterbara bitar och koka den. Denna process separerade kött från ben. Benen kunde sedan skickas tillbaka till den avlidnes hemland medan vävnaden var omgiven nära dödsstället. Men vissa föredrog hela deras återstoden att sändas tillbaka. Henry V hade både hans ben och köttet förseglat i huvudfall och begravdes i Westminster Abbey. Mos teutonicus var kontroversiell vid den tiden, och påven Boniface VIII fördömde tekniken (även om andra präster stödde det).

7Roman-egyptiska begravningar

Rom var ett stort mångkulturellt imperium. Efter ett besegrat område ockuperades romarna, de nya linjalerna gifte sig ofta med lokalbefolkningen tills det var svårt att säga erövreraren från erövrad. Även gudar kunde blandas ihop; Hermanubis var en sammanslagning av Hermes och den egyptiska guden Anubis. Men tillsammans med sina gudar och DNA blandade gamla Egypts begravningspraxis sig med de romerska ockupanterna.

Medan romerska döda vanligtvis var entombed eller kremerade, antog romarna i Egypten mumifieringsanpassningen. Dessa "romerska mumier" var inte lika väl bevarade som deras äldre egyptiska motsvarigheter. Romerska egyptier väntade 40 dagar tills mumman var insvept. Detta gav tid för liket att sönderfalla. Det var därför de inte stod för tidtestet liksom äldre mumier som balsamades endast dagar efter döden.

Fayums mammaporträtt fortsätter emellertid. Dessa porträtt skapades av romerska egyptier som målade porträtt av den avlidne och fästde dem över mumiernas ansikten. Till skillnad från porträtt i andra delar av Rom var fayums mummiporträtt förbli anmärkningsvärt väl bevarade på grund av Egyptens torra klimat. De betraktas nu som några av de största resultaten av greco-romersk konst.

Tystnadens torn

Zoroastrianism har många regler om behandling av de döda. Man tror att liken förorenar elementen. Både begravning och kremering är förbjuden. Detta kräver vad vissa skulle betrakta ovanliga sätt att sköta kroppar. Ancient Zoroastrians byggde cylindriska torn på toppen av kullar där kroppar placerades för fåglar att äta. De kallades Towers of Silence.

Fåglarna avlägsnade helt köttet från benen om några timmar.Benen lämnades sedan för att torka och bleka i solen. Efter torkning kastades de i en brunn i mitten av tornet där de reducerades till pulver. Ibland användes kalk för att påskynda processen. Ett filtreringssystem renade sedan vattnet och lät det tömma ur tornet för att mata omgivande trädgårdar.

Men moderna zoroastrier i Mumbai står inför moderna problem: Gribbarna som traditionellt förtär de döda kommer utdöda. Eftersom slaktkör är förbjudet lämnas döda kor för att ätas av de lokala fåglarna. Gåsarna började dö när en viss smärtstillande medel godkändes för användning på nötkreatur. Detta smärtstillande medel orsakade irreversibla njursvikt hos fåglarna och orsakade att deras befolkning krympte till några tusen. Under 2012 planerade de zoroastriska invånarna i Mumbai att bygga aviarier för att repopulera gribbarna för sina torn. Emellertid är smärtstillande medel fortfarande ett problem. Det är extremt populärt bland människor såväl som kor, och om en person använde den tre dagar före döden fortsätter det att döda fåglarna.

5Krämningen av kremering

Medan romarna praktiserat kremation regelbundet, föll den ur favör med kristendomens uppkomst. Även i slutet av 1800-talet sågs kremering som äckligt och blasfemiskt. Traditionister i USA trodde att kremering var ett försök av icke-troende att undergräva den kristna läran om uppståndelse. Få trodde att en allmäktig Gud inte kunde lyfta en kremerad kropp på domdagen, men kremering ses som en förolämpning mot Guds plan. Eftersom kristen doktrin krävde kroppens uppståndelse - vilken kremering förstördes - trodde de att man skulle minska ett lik till aska i Guds ansikte.

Emellertid växte kremering i popularitet i popularitet. Abraham Lincolns balsam presenterade en slående bild, och familjer av avlidna inbördeskrigs soldater var också imponerade av bevarandet av kropparna hos de dödade i krig. Balsamning bidrog till att acceptera alternativ till direkt begravning. Senare var en amerikansk läkare - exakt eller felaktigt kopplad sjukdomsutbredningen i hans samhälle till lokala begravningar. Han hävdade att tallskenorna brukade ligga i kroppen, inte var tillräckliga för att innehålla kroppens sjukdomsframkallande materia, som sedan blandades med grundvatten för att infektera levande. Som svar byggde han USA: s första krematorium.

Men sanitet ensam var inte tillräckligt för att göra bruket av brinnande kroppar vanligt: ​​det tog rädsla. Gothic horror historier-och några få verkliga fall gjorda människor rädda för att bli begravd levande. Kremation var ett surefire sätt att inte vara interred tidigare. Att vara för tidigt kremerad var inte heller en trevlig tanke, men förespråkarna hävdade att, medan båda var hemska sätt att dö, skulle för tidig cremation endast vara några sekunder. De som begravdes levande skulle leda till hemsk psykologisk plåga i flera dagar.

4Six Feet Deep

Kroppar begravdes sex meter djup av ett antal skäl. Sex meter av marken skulle avvärja ljurs lukt och göra det svårt att enkelt riva en grav. Den främsta anledningen var dock att på mindre än 183 centimeter var det lätt för ett djur att vilda kroppen. Moderna gravar brukar grävas runt 137 centimeter djupa (4,5 ft). Moderna kasketter är tyngre än de äldre tallskrin som en gång brukade begrava de döda. De är också förseglade och rensar behovet av att skydda dem mot djur som inte längre är viktiga.

Men medan sex fot inte var minsta, var det inte alls det maximala heller. I stora europeiska städer där utrymme var begränsat, gjordes flera interments en gång i en enda grav. Dessa gravar kunde grävas så djupt som 9 meter, och kistorna staplade uppe på varandra med endast en markör mellan. Detta gjordes för familjer som inte hade råd med flera gravplatser. Det fanns också det som var känt som vanliga gravar där de fattiges kroppar var inblandade. De fyllde dessa med så många lik som skulle fylla hålet.

3 Pestens många grymheter

Det faktum att det fanns plågor i London under Black Pest är välkänt, men de var ännu mer hemska ställen än många insåg. Bortsett från att vara enkla hål där de döda kastades, skrämde de Londons invånare av många skäl förutom deras förening med döden. Flera av pestgruvorna grävdes på okonsekreterad mark och begravningar fortsatte utan någon religiös ceremoni. Londonare som bodde under pesten fruktade inte bara för sina liv utan även deras efterlevande.

Inga besökare fick tillåtas vid groparna. Detta gjordes delvis för att förhindra sjukdomsutbredning, men också för att många pestoffer på dödens gräns bara skulle kasta sig in. Tjänstemän skulle då bli tvungna att dra ut dem igen. Men vissa valde att helt enkelt ignorera dem kanske vår rädsla för att bli smittade. Flera kroppar hittades begravda levande.

Liksamlarna själva var en annan skräck. En namngivna Buckingham höll upp barnets kroppar med ett ben och låtsades ha hackande ved. Han skulle också avslöja kropparna hos de avlidna unga kvinnorna till allmänheten genom att föra upp dem runt läpparnas läpp. Lyckligtvis blev han arresterad och fängslad.

2Burial: Ett känslomässigt behov?

Begravningar har funnits sedan tidigare Homo sapiens framträdde som den dominerande arten på jorden. För minst 50 000 år sedan begravde Neanderthals sina döda. En Neanderthal gravplats i Irak föreslår att de kanske har lagt sina döda i vila av blommor, men den speciella aspekten är fortfarande en fråga om arkeologisk debatt.

Neanderthals har också begravts med saker som de använde i livet. Men eftersom begravningsvaror endast har hittats i senare gravar har det föreslagits att de kanske har lärt sig det från moderna förfäder. Förfäderna av människor begravde sina döda med begravningsvaror redan 100 000 år sedan.Ett av de äldsta exemplen som finns finns i Skhul Cave i Palestina, där en jägare begravdes med en gaffelkäft i handen. Eftersom hominiderna som hittades i grottan hade hjärnor med högre funktioner, har frågan uppstått om begravning uppfyller ett grundläggande känslomässigt behov av uppenbara varelser.

1 The Ash Eaters

Amazonas Yanomami-folk har inga begravningar av begravning. De kremerar sina döda och äter sedan sin aska. Det är gjort för att rädda den avlidnes själ. Yanomami tror att när en person dör dör sin själ till ett slags limbo. Det kan sedan migrera till en annan sorts varelse, varför vissa fåglar (möjliga kandidater för reinkarnerade själar) inte dödas.

De tror att en själ endast kan lämna limbostaten om den är kremerad, blandad med bananpasta och ätit-helst av släktingarna. En gång i sina kroppar kan själen befrias och nå frälsning. Det betyder inte att ritualen genomförs omedelbart. De väntar vanligtvis till en festdag för att konsumera askan och lämnar dödas själ i limbo och deras aska i huset tills dess.

Kunden att äta gammal mänsklig aska kan låta obehaglig för de flesta, men för Yanomami är det allvarligt affärer. De är ett nomadiskt folk som ofta går i krig med närliggande stammar över rymden. En av de allvarligaste hot som man kan ge är att segrarna inte kommer att äta sina fiender, vilket skulle fälla sin själ i limbo för alltid.