10 charms och talismans med förvirrande historier

10 charms och talismans med förvirrande historier (Kuslig)

Som en helhet är mänskligheten ett vidskepligt parti. Världen är en grym plats och vi behöver all hjälp vi kan få. Så vad gör vi? Vi vänder oss till våra amuletter och charmar, våra talismaner och ibland även våra djur med hopp om att lite lycka kommer att skydda oss från vad som helst där ute. Men några av dessa charmar har en ganska oroande historia.

10 Medeltiden av Saint Benedictus

På ena sidan av medalj är korset av Saint Benedict och en inkantation recited att köra undan djävulen. Bokstäverna runt medaljens utsida (V.R.S.N.S.M.V.) står för "Vade retro Satana; nunquam suade mihi vana. "På engelska översätts det till" Began Satan! Föreslå att de inte är förgäves saker. "

Saint Benedictus läror har funnits i århundraden, inspelat mest fullständigt i Saint Gregory the Greats sekelskiftes skrifter. Men incantationen som smyckar sin medalj kom mycket senare, och upptäcktes under en försök för häxverk. År 1647 var en grupp kvinnor på rättegång för trolldom i den bayerska staden Natternberg. Kvinnorna vittnade om att medan de utövade häxkraftens och djävulens kraft var det en plats där de inte hade någon makt ... det närliggande klostret i Metten. Kvinnorna hävdade att klostret var under ett slags särskilt kraftfullt skydd, och de kunde inte övervinna vad det än var.

När klostret undersöktes för att ta reda på varför det hade hållit häxorna borta fann de faktiskt någonting. Målade kors hängde på abbeyens väggar med samma inskription som nu används på medalj. Det var ingen aning om vad bokstäverna stod för förrän de avslöjade ett manuskript daterat från 1415. Manuskriptet avbildade en belysning av helgen som innehöll en rulle och en personal. På den rullningen och personalen var hela incantationen som nu är associerad med Benedict.

Incantationen som hade kvävt häxternas kraft gick 1700-talets virus, och medaljer stämplade med bokstäverna spridda över hela kontinenten. De blev kända som otroligt effektiva mot alla som lider av demonisk besittning. De trodde också att ge bäraren gudomligt skydd, hjälpa till att köra bort allt ont, och i slutändan skapa sinnesfrid och ett rent hjärta.

9Anting-Anting

Legends of the Anting-Anting kommer från Filippinerna. Man trodde att amuletten skyddade bäraren från skada som gjordes av kulor eller knivar och blev populär bland länets brottslingar. I hans avhandling om folklore berättade John Maurice Miller berättelsen om Manuelito-ledaren av ett brottsband som var förvarat säkert av hans Anting-Anting.

Enligt historien hade Manuelito otaliga insatser med lagen, och varje gång gick han bort. Man sa att det inte spelade någon roll hur många människor skjuter på honom, hans Anting-Anting skulle avböja några kulor som till och med kom nära honom. Under fester och fester skulle han få sina egna män och instruera dem att skjuta på honom, allt för att visa sin oövervinnlighet. När olyckan och hans män närmade sig Manila skickades en grupp Macabebes för att försöka sätta stopp för sin terroristiska regering en gång för alla. De kastade sina kulor från silver som smälts från en staty av Jungfru Maria. Det var det enda som var mäktigt nog för att övervinna Anting-Anting och äntligen döda outlaw-ledaren.

Kopior av Manuelitos charm gjordes i stort antal, men folkloren bakom att göra en Anting-Anting är ganska hemskt. Det var mest effektivt när de gjordes under Stilla veckan. En metod krävde uppväxt av ett odödat barn eller en avbruten baby. Kroppen placerades inuti ett bambu-rör, och vätskan som dränerades från röret uppsamlades. Därefter sipprades vätskan långsamt av den som ville få skydd av Anting-Anting. Alternativt kunde de gå till en kyrkogård under Stilla veckan och placera ett utbud av mat och vin på en grav. Sprit skulle förbruka måltiden och lämna en vit sten som ger sitt skydd i utbyte mot måltiden.


8Chimney Sweeps

Superstitioner och övertygelser har vuxit runt en av de mest osannolika ockupationerna - skorstenen sopa. I Tyskland ansågs en skorsten sopa runt det nya året betraktas som ett tecken på bra saker att komma på nästa år. Flera länder, som Tyskland och England, använder prydnadsföremål och ätbara läckerheter i form av svep och verktyg för handeln som lycka till charmar. I England, inklusive en skorsten sop på ditt bröllop gästlista är ett garanterat sätt att ge lycka och fertilitet. Många moderna skorstensvippar hyr ut sig själva för bröllop för fortsättning av en övning som har gått starkt sedan King George II-regimen.

Enligt traditionell lore, tycker engelska chimney sweeps deras rykte som en lycklig charm på grund av ett namnlöst svep som räddade King George II. En version av berättelsen säger att kungen reste på sin häst när hans fäste spökades av en hund, och en skorstenssvep gick in för att rädda dagen. I en annan version var kungen i vagnen, men resultatet är detsamma. Sopa blev officiellt erkänt som en lycklig sorts chap att ha runt.

Men de som var tvungna att vara viktorianska era skorstenen svepte var ungefär lika olyckliga som du kunde få. Unga pojkar som var tillräckligt små för att passa in i skorstenarna lärde sig under en sopmaskin. Vid 1870-talet fylldes tidningarna med fall av sopmaskiner som fick skyldiga domar på dödsavgifter. I februari 1875 konstaterades en Cambridge-sop skyldig för döden av en pojke som han hade tvungit att klättra upp en rökgrop på Fulborn Asylum. När pojken kom fram, kvävde han på sot.

Folklore av ett annat slag användes också för att skrämma barn.Stygga barn varnade för att skorstenen sopa skulle komma, packa dem i en säck och ta upp skorstenen om de inte uppträdde.

7Horseshoes

Oavsett om det är hängt på en vägg för att behålla och samla all lycka till eller att slänga ut på alla som passerar, är hästsko en vanlig overtro. En förklaring till hur det blev lyckligt är den mörka historien om Saint Dunstan, en helig man som arbetade smedas smed när han inte var upptagen med bön eller spelade sin harpa.

Enligt berättelsen gjorde Saint Dunstan den senare när djävulen hörde honom sjunga. Sången fyllde djävulen med hat, och han började också sjunga. Djävulen orsakade ett sådant hemskt ljud som Dunstan visste att det endast gjordes av något verkligt ont. Dunstan grep honom i näsan med ett par tänger varma från smeden och fortsatte att fixa heta järnskor på djävulens fötter och köra naglarna genom den mjuka huden. Skrikets skrik var högt nog för att väcka de döda.

Dunstan vägrade att ta bort skor och naglar tills djävulen undertecknade ett kontrakt som lovade att aldrig störa människor medan de bad i kyrkan eller någonstans under skyddet av en hästsko. Dunstan höll upp sin slut på affären, och sedan dess har hästskytten skyddat någon som hänger upp det ... så länge de är dygdiga.

Det finns några andra förklaringar om hästsko, inklusive föreningen med nummer sju (den vanliga nageln används). Konstigt nog var smeden vanligtvis associerad med ondska snarare än bra. Medan smeden var kopplad till övningen av svart magi, betraktades whitesmedmen (någon som arbetade med bly eller tenn) en mycket mer respektabel person.

6Gorgoneion

Sedan det antika Greklands dagar har det avskilda huvudet av Medusa varit en bisarr lycka till charm. Bilden av det avskilda huvudet (kallat gorgoneion) sattes till allt. När man satt på sköldar trodde man att skydda de män som leddes i strid. Som en mask som användes av skådespelare, trodde man att skydda dem från det onda ögat. Bilden av gorgons huvud var överallt, alla med tron ​​att det skulle skydda bäraren. Det var till och med buren av Minerva och cementerade tron ​​att det höll skyddande befogenheter.

Bilden av kvinnan med ormar för hår var från den episka grekiska historien om Perseus och Medusa. Medusa var en av tre systrar, och den enda syster som var dödlig. Efter att Perseus tagit bort huvudet på order av King Polydektes of Seriphos, följdes han av sina odödliga systrar.

Innan Medusa dödades var hon älskare av Poseidon. Vid hennes häftning födde hon sina barn, den bevingade hästen, Pegasus och Khrysaor (som ibland var avbildad som en jätte och ibland som en vingsvin) när de sprang från hennes avskilda huvud. Medan de tidigaste skrifterna om Medusa och hennes systrar beskriver dem som grymma havsdemoner, är det ibland det olyckliga tryst som gjorde den enastående vackra medusaen i det ormhåriga monsteret. När hon och Poseidon avskedade en helgedom till Athena, var hon förbannad för att bli det monster som hon nu bäst minns för att vara.


5Witch Windows

Datera tillbaka till 1830-talet är häxfönster en del arkitektonisk design som är ganska unik för staten Vermont. Dessa fönster har installerats på andra våningen i bostäder, placerade i 45 graders vinkel, med en helt förnuftig förklaring. När tillsatser fanns på hemmet täckte den nya delen av byggnaden ofta de gamla fönstren. Utrymmet kvar för att installera nya fönster var vanligtvis ganska tätt, så vinklade häxfönster läggs till. Vid en tidpunkt då folk utnyttjade de material som de hade till hands, gjordes häxfönster ofta från materialet kvar.

Den populära folklore som har vuxit upp runt dessa fönster är att de var där för att skydda hemmets invånare från häxor. Som historien går kan häxor inte vända sina bröder för att flyga genom ett fönster som ligger i en vinkel.

Kallas också kistfönster, det var en tid då folk vanligtvis höll vaknar i sina hem. Det kan vara svårt att manövrera en kista men de trånga korridorerna och trapporna i ett 1800-talshus. De vinklade kistfönstren antogs för att göra det lättare att få kistan ut ur hemmet istället för att försöka få det genom en dörr.

4The Capon Stone

Capon stenar har betraktats som lyckliga stycken sedan åtminstone Pliniens tid. Den antika filosofen skrev om stenarna i hans berömda arbete Naturhistoria och beskrev dem som bönor med stor storlek som återhämtade sig från kizzor av kastrerade roosters, djur som kallas capons. Plinius noterade en historia om en kaponsten som förmodligen gjorde en man som heter Milo of Croton oövervinnlig. Vid andra seklet var caponsten inte bara förknippad med att göra någon oövervinnerlig. Enligt Damigerons skrivning skulle en trollkarl som satte stenen i munnen vara begåvad med stridshandling, vältalighet, charm, god karaktär och förmågan att göra en fru hänga över sig själv i hennes ansträngningar att behaga sin man.

Under det närmaste århundradet tillsattes mer fördelar till stenens makt. Så länge det togs från en kapon som hade kastrerats i tre, fyra, sju, nio eller tio år, skulle det också eliminera en persons behov av att dricka, göra förlossningen enklare och bota ögonproblem. Medicinska texter från 1500-talet föreslog att läkare försökte korrigera synproblem med en slags tidig version av kontaktlinsen. Den gjordes av den kristallliknande kaponstenen och infördes i ögat. De noterade att kristallen skulle vara liten och mycket polerad, med en fotnot med den enda gången skada som faktiskt orsakades var när stenen kom i kontakt med eleven.

Vi är ganska säkra på att språnget från god charm till kontaktlinsen kom efter ett århundradet gammalt missförstånd. Den romerska läkaren Dioscorides var författare till en medicinsk text som förblev i bruk för cirka 1600 år. I texten parafraserade han Plinius och beskrev det inre skiktet av caponens mage. När stenen torkades, pulveriserades och tillsattes till vin, var det känt för att reglera sin mage. Därifrån tolkade andra att kaponstenen i munnen skulle ge sina effekter. Det var bara ett relativt litet steg för att få andra att hålla stenarna i ögonen.

3Ghostskjorta

Fotokredit: Wolfgang Sauber

Spökningsskjortan var en del av Ghost Dance-inspirationen från 1800-talets indianska religiösa rörelse. Enligt rörelsens läror skulle spöktröjan skydda sin bärare mot skada, och mer specifikt från kulor. Idag är det tänkt att för många var spöktröjan en påtaglig demonstration av en önskan om fred.

I 1896 spelade James Mooney in hans intryck av spöktröjan. Han sa att de användes av män, kvinnor och barn lika under deras vanliga kläder och ibland som en del av Ghost Dance ritualer. De var typiskt dekorerad med helig ikonografi, men det var bilderna och färgen som trodde att ge skjortan sina skyddande krafter. Det skyddet hade gjort vissa tror att det var en bild av krig, inte fred, och ledde till en schism i tanken bakom spöktröjan.

År 1890 dödades 250 Sioux i ett massakre vid Sårknä. Deras kroppar plundrades, och ett år senare, när Wild Bill Cody visade sig på huvudet på sin Wild West-show i Glasgow, hade han med sig några av de föremål som hade blivit plundrade från de fallna. Han presenterade några av föremålen till staden, inklusive en spöktröja. Det var inte förrän 1998 att spöktröjan återlämnades till efterkommarna till de som hade dött vid Sårknä. De överlämnades av skotska tjänstemän som sa att de visste att det var nödvändigt att återvända till sitt hem.

2A Kaninfot

En kaninfot kan vara lycklig för alla utom kaninen. Troen är utbredd i den amerikanska södern, där folkloreinsamlare har funnit otaliga berättelser om människor som hävdar att en kaninsfot kommer att hålla bort någon skada, särskilt om de utsätts för vissa ritualer. För att vara riktigt effektiv måste den vara kanins främre vänstra fot, och den ska dyppas i vatten som finns i en rutt trädstubbe på en kyrkogård vid midnatt. Andra berättelser hävdar att det är rätt fot, och kaninen borde ha dödats i ett kyrkogård.

Varför en kanin? Delvis på grund av en av berättelserna om Ole Brer Rabbit, inspelad av Greenwoods bibliotek av amerikanska folktales och härstammar 1900. Berättelsen säger att Syden plågades av en 500-årig häxa som hade förbannit folket och djuren att svälta. När de andra ringde på smart Brer Rabbit för hjälp bestämde sig kaninen att han skulle sabotera häxans hud när hon kasta den innan hon gick ut för sin onda nattliga verksamhet. Han tog en korg med varma peppar, mashed dem upp och fyllde häxans hud med dem. När hon kom tillbaka och satte på sig hennes hud, blev hon förlamad av brinnningen. Djuren fångade och brände henne, sätta stopp för hennes skräckregering och göra kaninens fot utmärkt skydd mot häxor och deras onda.

Det finns också berättelser om kaniner som skadas på natten med samma skador som uppträder på lokala kvinnor nästa dag och avslöjar att de är häxor. Tanken att kaniner var häxor, eller häxnadsfamiljerna, innebar att deras fötter blev en kraftfull totem av deras onda. Den rätta förberedelsen av foten skulle sätta häxans kraft i det skulle vara offerets händer och låta dem neka det.

1Den svarta katten

Svarta katter betraktades lycka till i forntida Egypten och var ofta förknippade med Bastet, tills hennes kult var förbjuden i AD 390. På vissa ställen fortsatte deras status som välvilliga skyddare. I Skottland visar en svart katt som visas på ditt hus ett tecken på att du ska vara välmående, och det är vanligt att fartyg som är baserade i norra Europa tar en svart katt med sig på resor för att skydda mot otur och stormar. Sydfranken anser att svarta katter är trollkatter, och att tjäna sin tjänst ger dig sin välsignelse. Men den svarta kattens undergång började med häxkonst.

I 1170 grundade Peter Waldo en kristen sekte kallad Waldenserna med ett påstående att alla hade förmågan att prata med Gud direkt. Det sätter naturligtvis en dämpare på paven och den finansiella verksamheten hos den vanliga kyrkan, så påståenden jämnades mot Waldenserna efter att de hade blivit befriade. Waldenserna blev kända som djävulens tillbedjare i form av en svart katt. Det var en anklagelse som också skulle åberopas mot riddarnas templar och katarerna, från början av en kättersk kattyrkans ceremoni som beskrivs av medeltida författaren Walter Map. Enligt kartor innehöll katarernas samlingar grupper i synagogor som väntade på en massiv svart katt att klättra ner ett rep som hängde från taket. När katten visade sig snöade de ut alla lamporna och kände sig till honom i mörkret, där de skulle kyssa honom. Samma sade man om riddarnas templar och var en av de stora anklagelserna mot dem.

Det var inte riktigt cementerat i massorna förrän påven Gregory IX tog en gunga på katten. Fram till Gregory, kättare och häxor blev vanligtvis bara undersökta när någon överklagade kyrkan för hjälp. Gregory tilldelade människor att börja leta efter kättare, och i sin text Vox i Rama, Gregory (som var pope från 1227 till 1241) hävdade att svarta katter var ett säkert tecken på att deras herre var en häxa eller en devil av en djävul.Han fortsatte med att säga att katterna själva var långt ifrån oskyldiga medståndare, att de var aktiva deltagare i de onda ritualerna, och förmodligen när de tog sin mänskliga form skulle de bli svaga män med svarta ögon. Säkert tecken på att en svart katt var en av dessa formförskjutande demoner var en svans som bäras rakt upp - sannolikt att hjälpa till i häxans ritual om att ge demonkatten en ganska obscen kyss.

Hans ord startade en kampanj mot de ganska oskyldiga katterna som varade i mer än 500 år. Det var så framgångsrikt, det sägs vara nästan omöjligt att hitta en helt svart katt i vissa delar av världen, eftersom de jagades nästan till utrotning.

Debra Kelly

Efter att ha haft ett antal udda jobb från shed-målare till gravgrävare, lovar Debra att skriva om de saker som ingen historieklass kommer att undervisa. Hon spenderar mycket av sin tid distraherad av sina två boskapshundar.