Dela med sig:
10 forntida barns talar som berättas av moderna arkeologer
Vi tenderar att tänka på arkeologer som dammiga experter som studerar antika människor och deras kulturer med hjälp av artefakter och mänskliga rester. Men ibland är de mer som forntida berättare, med bara fragment i jorden för att improvisera tomter och tecken som magiskt transporterar oss till andra tider och platser. I de följande fallen transporterar de oss till de gamla världarna av långt bortglömda barn. Några historier är gripande, andra är mystiska, och resten är helt skrämmande.
10Oriens Rises
I oktober 2013 upptäcktes den 1 meter långa, ledade kistan av ett romersk barn av en skattejägare med en metalldetektor i ett Leicestershire-fält. För att inte hänvisa till barnet som "det" röstade allmänheten för att kalla hennes "Oriens", vilket betyder "att stiga (som solen)."
Det antas att Oriens begravdes runt det tredje eller fjärde århundradet. Vi känner inte till hennes ålder ännu, men armband som finns med barnet föreslår att hon är en tjej. Oriens måste ha kommit från en rik eller hög status familj för att ha haft en blykista, som var sällsynt i den romerska världen, särskilt för ett barn. De flesta barn i den tiden var begravda i marken med bara en ludd.
Bara några få benfragment kvarstår av Oriens. Trots detta kan arkeologerna sammanfatta några detaljer om sin historia, inklusive det samhälle där hon bodde. De lärde sig mycket bara från några hartser i sin kista.
Som Stuart Palmer från Arkeologi Warwickshire förklarar "Förekomsten av rökelse, olivolja och pistaschmutsharts i jorden som finns i Oriens kista placerar barnet som ett av endast ett mycket litet antal romerska begravningar som indikerar en högstatus individ, begravd med mycket dyrt Medelhavet och östliga begravningstullar. "Dessa hartser maskerade lukten av en förfallande kropp medan begravningsritningar utfördes och lättade övergången till efterlivet. Ur samhällelig synpunkt visar det också att invånare i Romerien Storbritannien fortsatte att använda kontinentala begravningsritningar som krävde att de skulle importera hartser från Mellanöstern.
9Secrets Of A Child Singing Star
För nästan 3000 år sedan var sjuårig Tjayasetimu en sångstjärna i tempelkören som utövades för faraonerna i antika Egypten. Även om en del av den lilla tjejens hemligheter togs i graven, kunde kuratorer vid British Museum, där hennes mamma utställdes 2014, upptäcka några talande detaljer om henne.
Vi vet inte exakt var hon bodde eller arbetade eftersom British Museum köpte mumman från en återförsäljare 1888. Men Tjayasetimus kropp var otroligt väl bevarad. På 1970-talet visade ett restaureringsprojekt hieroglyfer och målningar under den svarta oljan som täckte hennes bandage. Inskriften gav namn och jobbtitel. Tjayasetimus namn, vilket betyder "gudinnan Isis ska gripa dem" skyddar mot onda andar. Hennes jobb, "inre sanger", var en förhöjd position i templet för guden Amun. Ingen vet om hon fick jobbet på grund av hennes röst- eller familjeanslutningar. Men hon måste ha varit viktig att mummifieras med en gyllene mask placerad över hennes ansikte.
I 2013 avslöjade CT-skanningar att hennes kropp, inklusive hennes ansikte och axellängdshår, fortfarande var väl bevarad. Med inga tecken på långvarig sjukdom eller trauma antas hon ha dött av en kort sjukdom som kolera.
8The Mystery Of The Sewer Babies
I romerska riket praktiserades barnmord ofta för att begränsa familjestorleken eftersom inga tillförlitliga födelsekontrollmetoder var tillgängliga. Det bidrog också till att spara knappa resurser och förbättra familjemedlemmarnas liv. Barn under sex månader var inte ansedda som mänskliga i det romerska samhället.
Ändå gjordes en särskilt grym upptäckt 1988 vid Ashkelon på Israels sydkust. Där hittade arkeologer en massgrav på nästan 100 barn i den gamla avloppet under platsen för ett romerskt badhus. Med de flesta benen intakta från varje område av sina skelett, tror forskarna att barnen kastades i avloppet strax efter döden. Med tanke på deras liknande åldrar och inga tecken på sjukdom är dödsorsaken nästan säkert barnmord.
Även om romare föredrog manliga barn, kunde forskare inte hitta bevis för att romarna avsiktligt dödade mer kvinnlig än manliga spädbarn på en konsekvent basis. Det var också sant vid Ashkelon badhuset.
Vissa arkeologer tror att badhuset också fungerade som en bordell. De teoretisera att spädbarn var oönskade barn av prostituerade som arbetade där. Vissa kvinnliga spädbarn kan ha sparats så att de kunde bli courtesans när de blev äldre. Trots att både män och kvinnor var prostituerade i Romerriket, tror vissa historiker att kvinnor var mer efterfrågade.
7 De extraordinära barnmetallarbetarna
För ungefär 4000 år sedan i förhistorisk Storbritannien var det uppgift för barn att dekorera smycken och vapen med små guldpinnar så tunna som mänskliga hår. I några fall placerades tapparna på över 1000 per kvadratcentimeter (6500 / i) av trä. Forskare upptäckte detta efter fragment från det utsmyckade handtaget av en trädolk grävdes i början av 1800-talet från Bush Barrow-begravningshögen nära Stonehenge.
Arbetet är så detaljerat att det är svårt att se med blotta ögat. Som ett resultat härledde forskare att tonåringar och barn så unga som 10 måste ha varit ansvariga för det extra hantverket på dolkhandtaget. Utan förstoringsglas skulle normal vuxen syn inte vara tillräckligt skarp. Så tidigt som 21 år börjar en vuxnas syn att försämras.
Även om dessa barn skulle ha använt enkla verktyg hade de ett sofistikerat grepp om design och geometri. Men deras vackra handarbete kom till ett högt personligt pris. Deras syn skulle ha blivit skadad snabbt, med möjlighet till extrem myopati vid 15 års ålder eller till och med partiell blindhet vid 20 års ålder. Det skulle ha gjort dem olämpliga för annat arbete och tvingade dem att lita på sina samhällen för stöd.
6 De överraskande bra föräldrarna
Att tro att neanderthaler har missbedömats, vill några arkeologer från University of York skriva om historien om dessa förhistoriska människor. Fram till nyligen har den rådande synpunkten varit att neandertaliska barn levde farliga, svåra och korta liv. Men York-laget nådde en annan slutsats efter att ha studerat de sociala och kulturella bevisen på Neanderthals webbplatser i hela Europa.
"Neanderthals rykte förändras", säger Dr. Penny Spikins, ledande forskare. "Det beror delvis på att de har visat sig uppfödda med oss - och det innebär likheter med oss - men också på grund av de framväxande bevisen på hur de levde. Det är en kritisk skillnad att göra mellan en hård barndom och en barndom som lever i en hård miljö. "
Spikiner anser att neandertaliska barn upplevde starka band i nära familjer. Hon tror också att de var skolade i att skapa verktyg. På två platser i olika länder upptäckte York-laget stenar som var välformade bland andra som var grovt flisade, som om barn lärde sig från vuxna hur man gör handaxlar.
Även om det inte finns några svåra bevis för att bevisa det, känner Spikins att dessa förhistoriska ungdomar spelade tittar på att stora apor och människor spelar denna typ av spel. När man studerade gravarna av Neanderthal-spädbarn och barn fann spikiner att Neanderthals föräldrar begravde sina unga med stor omsorg. Artefakter var mer benägna att upptäckas med barnens skelett än vuxna. York-laget hävdar att det också finns bevis för att Neanderthals föräldrar brydde sig om sina sjuka eller skadade barn, ibland i flera år.
5Den romerska egyptiska pojkescouterna
För att lära sig om gammal barndom i staden Oxyrhynchos i Romerska Egypten granskar historiker ca 7.500 dokument som tros vara från sjuttonhundratalet och tidigare. Med över 25 000 invånare fungerade Oxyrhynchos som det romerska förvaltningscentret för sitt område. Staden var också ett kraftverk för vävindustrin i Egypten.
Från papyri utgrävde från ett Oxyrhynchos soptipp för ett århundraden sedan fann historiker att romerska Egypten hade sin egen version av Boy Scouts, en ungdomsorganisation som kallades "gymnasium" där unga män lärdes att bli bra medborgare. Pojkar från fria egyptiska, grekiska och romerska familjer var kvalificerade att gå med. Därefter var den demografiska rika, begränsande medlemskap i gymnasiet till pojkar från cirka 10-25 procent av stadens familjer.
För de pojkar som var berättigade var inskrivning på gymnasiet början av övergången till vuxen ålder. Män blev fulla vuxna när de gifte sig i början av tjugoårsåldern. Kvinnor, som vanligtvis gifta sig i sina sena tonåren, förberedde sina roller genom att arbeta i sina hem.
Pojkar av fria födda medborgare som inte kvalificerade sig till gymnasiet kan börja arbeta som preteens, eventuellt som lärlingar under kontrakt i två till fyra år. Många av kontrakten var i vävindustrin. Historikerna hittade ett lärlingsavtal för en tjej. Men de tror att hennes situation var unik eftersom hon var en föräldralös som var tvungen att betala av sin sena fars skuld.
Slavbarn kunde ha samma typer av lärlingsavtal som födda pojkar. Men till skillnad från födda pojkar, som bodde med sina familjer, kunde slavbarn säljas. De skulle leva med sina ägare eller mästare, även om det skilde barnen från sina föräldrar. Dokument avslöjade att några slavbarn såldes på bara två år.
4The Mystery Of The Moose Geoglyph
I denna historia kom vår upptäckt av det förflutna av vår nyfikenhet om framtiden. Bilder som tagits från rymden under 2011 avslöjade en jätte älggeoglyph i Uralbergen som tros föregå de berömda Nazca-linjerna i Peru av tusentals år. Typ av stenverk, känd som "lithic chipping", tyder på att denna struktur kan ha byggts för länge sedan som 3000 eller 4000 B.C.
Strukturen är ca 275 meter lång med två gevingar, fyra ben och en lång mynning. Mot norr kunde geoglyfen ses från en närliggande ås i förhistoriska tider som en blank, vit figur mot en grön gräsbakgrund. För närvarande är den belagd med jord.
Grävmaskinerna har blivit förvånad över den utarbetade konstruktionen. "Hoven är gjord av små krossade stenar och lera", förklarade Stanislav Grigoriev från den ryska akademin för vetenskaper. "Det verkar som om det fanns mycket låga väggar och smala passager bland dem. Samma situation i en nosans område: krossade stenar och lera, fyra små breda väggar och tre passager. "
Forskare upptäckte också två eldstäder på platsen, var och en användes bara en gång. De tror att dessa eldstäder kan ha använts i en viktig ritual. Men det finns så många obesvarade frågor som vem som byggde den här geoglyfen och varför. Det finns inget arkeologiskt bevis på en kultur som är tillräckligt avancerad för att bygga en sådan struktur vid den tiden i denna region.
Men forskarna tror att deras mest intressanta upptäckter berör barn. Grävmaskiner hittade över 150 verktyg på platsen, 2-17 centimeter (1-7 in) långa.De tror att barn, som arbetar tillsammans med vuxna i ett samhällsprojekt, hjälpte till att bygga älggeoglyfen. Det verkar inte vara barns slavarbete utan snarare en gemensam insats med gemensamma värderingar för att uppnå ett viktigt mål.
3 Barnens moln
I juli 2013 upptäckte arkeologerna 35 sarkofager, vardera ca 70 centimeter långa, i en höghöjdsområde i Amazonas-regionen Peru. Den lilla sarkofagen var tänkt att innehålla barn i den mystiska Chachapoyas-kulturen, även känd som "krigare av molnen", eftersom de bodde i bergets molnskogar. Mellan nittonde århundradet och 1475, när de erövrades av inkorna, skurde Chachapoya byar och gård terrasser in i de branta bergssluttningarna, lyfte marsvin och lamaer och kämpade bland dem själva. Deras kultur förstördes till slut av sjukdomar som smittkoppor som introducerades av europeiska upptäcktsresande.
Vi vet väldigt lite om Chachapoya och deras barn eftersom de inte lämnade något skriftligt språk. Men spanska dokument från 1500-talet visar dem som hårda krigare. Pedro Cieza de Leon, som chronicled Perus historia, beskrev också deras utseende: "De är de vitaste och mest stiliga av alla de människor som jag sett i Indierna, och deras fruar var så vackra att på grund av sin mildhet, många av de förtjänade sig för att vara inkarns fruar och att även tas till soltemplet. "
Men de här krigets krigare lämnade en kvarleva av sin kultur: deras mumifierade döda, kvar i fascinerande konstiga sarkofagi placerade på höga ledningar med utsikt över dalarna nedan. Lerkistoma placerades upprätt och dekorerade för att likna människor med färg, fjädrar, smycken och till och med troféskalle. Men ingen vet varför barnen begravdes i sin egen kyrkogård, skild från vuxna. Det är också oklart varför alla små sarkofagerna vetter mot väst, vilket inte är normalt för en Chachapoya-kyrkogård.
2Gifts For The Lake Gods
Forntida byar från bronsåldern spreds runt de alpina sjöarna i Tyskland och Schweiz. När några av dessa områden grävdes på 1970- och 1980-talet hittade arkeologer över 160 hus 2.600-3.800 år gamla. Dessa lakefront hem översvämmade ofta. För att undkomma det stigande vattnet skulle sjöborna flytta till torrt land. När förhållandena förbättras skulle de återvända till sjöfronterna.
Men dessa sjöboende anpassade sina lakefront egenskaper för översvämningshotet. Först byggde de sina hus på stavar eller starka grundar av trä. För det andra stängde de sina hus med trästaket. För det tredje omringade de sina byar vid kanterna av staketet med barnens skalle och skelett.
Enligt arkeologer kan dessa kranier ha varit gåvor för sjögudarna för att förhindra översvämningar. Några av skallen avslöjade huvudtrauma från klubbar eller axlar. Men forskare tror inte att barnen var levande offer. De tror att barnen dog mycket tidigare, kanske i krigföring och sedan erbjöds gudarna senare. På en plats var dessa barn, varav de var yngre än 10 år, begravda vid flodens högvattenmärke. Men forskare har inte hittat gravarna hos de flesta sjöborna, så de vet inte hur en typisk begravning ser ut.
1Barnet som väntar för evigheten
För över 40 år sedan jaktade två bröder i Grönland när de snubblade över de gravplatser som 500-åriga mumier, naturligt bevarade av den arktiska miljön, från den gamla Inuit-uppgörelsen Qilakitsoq. Under en stenblock innehöll två separata gravar åtta kroppar i alla sex kvinnor och två små barn - var och en var klädd för jakt. Inuitföreställningar vid den tiden krävde att deras folk skulle vara redo att jaga även efter att de hade dött.
De "gröna mummierna", som de kallas, avslöjade mycket information om människors livsstil men lämnade oss fortfarande med många frågor. Arkeologer upprättade familjerelationer mellan någon av grupperna. Men de var inte begravda enligt familjeledningar, vilket är det första mysteriet. De var också begravda utan män, vilket är ett annat mysterium eftersom det är mot Inuit-sedvaner.
Alla utom en av kvinnorna hade tatueringar, vilket var modernt vid den tiden. De hade alla fått god mat innan de dödades, med det mesta av deras kost som kom från havet. Villkoren för deras kroppar avslöjade att kvinnorna arbetade med djurskinn och senor. Dödsorsakerna föreföll vara sjukdom för det äldre barnet och två av kvinnorna. Men det var inte klart hur de andra vuxna dog eller om de dog samtidigt.
Men det är det yngsta barnet, den sex månader gamla babypojken, som har den mest gripande historien. Han verkar ha blivit begravd levande, hans ansikte uppstod som om att vänta på mamman som aldrig skulle nå honom igen. Inuitens anpassning vid den tiden var att begrava ett barn vid liv eller kväva honom om en annan kvinna inte var tillgänglig att ta hand om honom efter sin mors död. Genom att begrava barnet med sin mamma trodde man att de skulle resa tillsammans till efterlivet.